الاحتواء...بقلم: د. رسالة الحسن

 

ليس الاحتواء مجرّد سلوك اجتماعي عابر، ولا شعارا أخلاقيا يُرفع عند الأزمات ثم يُنسى بل هو اختبار حقيقي لمدى نضج الوعي الإنساني وقدرته على التعايش مع الاختلاف. فالاحتواء، في جوهره، فعل ثقافي عميق، يقوم على الاعتراف بالآخر لا بوصفه تابعا أو هامشا، بل شريكا في المعنى والمصير.,ففي زمن تتسارع فيه خطابات الإقصاء، ويتحوّل فيه الخلاف إلى صراع، يغدو الاحتواء ضرورة فكرية قبل أن يكون خيارا أخلاقيا. إنه القدرة على الإصغاء دون تحفّز، وعلى الفهم دون أحكام مسبقة، وعلى إدارة التنوّع باعتباره ثراءً لا تهديدًا. فالمجتمعات التي تفشل في ممارسة الاحتواء، إنما تُنتج هشاشتها بيدها، وتزرع بذور التصدّع في نسيجها الداخلي.ومن جانب آخر لا يعني تذويب الفوارق ولا إلغاء الخصوصيات، بل تنظيمها ضمن أفق مشترك يَسَع الجميع. وهو بذلك معيار حضاري يقيس قدرة الثقافة على تحويل الاختلاف من عبء إلى طاقة، ومن سبب للانقسام إلى مدخل للتكامل.فالاحتواء ليس ضعفًا، بل قوة وعي.

 أن تمتلك سعة الصدر، وعمق الفهم، وأخلاق الاختلاف.فهو مفهوم إنساني وثقافي واسع، يدلّ على القدرة على استيعاب الآخر كما هو، نفسيا وفكريا واجتماعيا، دون إقصاء أو تهميش أو إنكار للاختلاف.بمعنى القبول دون إذلال ...الفهم دون وصاية.... القرب دون تملّك. فهو فعل وعي قبل أن يكون سلوكًا، وموقف أخلاقي قبل أن يكون مهارة اجتماعية.

وللاحتواء له عدة أوجه منها :

💥الاحتواء الاجتماعي: ومعناه دمج الأفراد المختلفين داخل الجماعةواحترام التنوّع الثقافي والفكريوتحويل الاختلاف من سبب صراع إلى مصدر إثراء

المجتمع المحتوي لا يُقصي، بل يُعيد التوازن.

💥 الاحتواء الفكري :ويعني

قبول تعدّد الآراء دون تخوين

وإدارة الخلاف بالحوار لا بالإلغاء

الاعتراف بحق الآخر في أن يكون مختلفًاوهو نقيض ثقافة الإقصاء، والتكفير، والتصنيف

💥الاحتواء النفسي:وهو

توفير الأمان العاطفي للآخر

والإصغاء لمشاعره دون حكم

والاعتراف بألمه دون تقليل أو تهوين

والمحتوي لا يُصلح الآخر بقدر ما يمنحه مساحة ليُصلح نفسه.

 

 

يناير 10, 2026