تجربة فن "الزِنْ Zen" الاسيوي بقلم : أ.م. مجيد كامل ..جامعة بغداد

 

في كتابي الجديد والذي صدر حديثا في بغداد تحت عنوان (فن الزِنْ Zen). تناولت موضوعة فن "الزِنْ Zen" الاسيوي. وهو ترجمة لمجموعة مقالات تتناول هذا النوع من فن الرسم بالفرشات والحبر الاسود الذي ينتشر منذ قرون في الصين واليابان وبعض دول شرق اسيا. ومن هذا الكتاب اقتبس لكم.

"الزِنْ Zen" هي طائفة من "الماهايانا" البوذية يابانية ، تفَرَّعت عن فرقة "تشان" البوذية الصينية، يطلق اللفظ أيضا على مذهب هذه الطائفة. يتميز أتباع هذا المذهب بممارسة التأمل في وضعية الجلوس (زازن) كما يشتهرون بكثرة تداولهم للأقوال المأثورة والعِبر "كوان Koan ". من أكثر الطرق أهمية وفضولية التي طورتها "زِنْ Zen" , وهو تمرين عقلي يهدف إلى إخراج التلميذ من الأداء العقلي العادي وتعريفه بنهج آخر للواقع. بدلاً من التفكير المنطقي، يستخدم "الكوان"، التناقض والعبثية، وكل ما يزعزع استقرارنا ويجبرنا على الانتقال من التفكير المنطقي والعقلاني إلى فكر القلب. يجبرنا "الكوان" على عدم الثقة بالمنطق أو العقل ويسعى لتحرير عقل التلميذ من اعتماده على اللغة والفهم الفكري وفهم الواقع من خلال الحدس.

ومن بين الإجراءات التي تسمح ، حسب "الزِنْ Zen" ، بالاستنارة أو (اليقظة)، الفن بمظاهره المختلفة: الرسم ، فن الشاي ، التكوينات الزهرية ، الحدائق الحجرية، الشعر، القصص، إلخ. كلهم يقدمون الفرصة لتجربة الصحوة او الاستنارة ، فهي لمحة من الوعي الفجائي أو الاستنارة الشخصية وتعتبر الخطوة الأولى للصعود نحو التحرر من المعاناة.

في فكر "زِنْ Zen"، لا يختلف الماء عن الجبل ، ولا يختلف الجبل عن الأشجار أو العيون. وتصبح الصور التي ترسمها الفرشاة وسيلة لاختراق أعماق وعينا. ولفنان لا يرسم فحسب ، بل يدخل أيضًا في الصمت المطلق ، الفراغ ، حيث الصور لا تحجب الأنظار. فنان "الزِنْ Zen" يمسح وينظف من ذاكرته كل آثار الصدفة من أجل استعادة الانسجام المطلق. لذلك فإن الصعوبة الأكبر لرسام "زِنْ Zen" إنه يفرغ وعيه، ويتعلم التخلص من أي تلميح للرغبة.

كما هو الحال في "كوان Koan" ، تتمثل وظيفة لوحة "زِنْ Zen" في إثارة صدمة تمكن من ظهور حالة مفاجئة من الوعي Satori"". في "Koan" ، كما أشرنا ، يحدث هذا من خلال التناقض ، اللاعقلاني ، في لوحة "زِنْ Zen" ، من خلال الفراغ.

العلاقة الجوفاء بشكل تام موجودة في العناصر الرسمية التي يعمل بها الرسام، وبشكل أكثر تحديدًا في ضربة الفرشاة. إن ضربة الفرشاة، أساس المبدأ الديناميكي للعمل، تؤسس العلاقات التي تحدد المساحة او الفضاء وعلاقاتها الشكلية بين الفراغ والمساحة المليئة او التامة. تحدد ضربة الفرشاة الكثيفة المساحة او الفضاء ، وبالتالي تنشيط المفهوم " المليئة او التامة "، بينما تشكل ضربة أخرى بالفرشاة مخففة وشفافة للغاية لتقترب بهدوء باتجاه الفراغ.

 

 

مايو 12, 2022