المستشار حامد شعبان سليم يكتب عن : حالة شكر.""؟!

 

يابنى  انت  :

   إما ((شاكرا واما كفورا))

من فضلك ،

اسمعنى؛

فقد أوقفتني < مذاكرة اليوم >

ان مع كل من { القلب}

او    { العقل}

والعلماء احيانا يطلق هذا فيقصد ذاك

{يحب ان يكون الشكر }

••• فافهم؛

ولعل هذا يأخذنا إلى ان مناط التكليف الالهى للعبد

( ان يكون صاحب عقل)

ولهذا قال الله تعالى:

(( إنّا هديناه السبيل

إما شاكرا وإما كفورا))

- سورة الإنسان الاية ٣-

فقد يكون السبيل العقل او القلب ؛

الم يقل المولى تعالى:

 (( وهديناه النجدين))-سورة البلد الاية ١٠-

عموما لابد ان نعرف ان مناط التكليف تلك ( الجوهرة) - العقل / القلب -

التى يجب علينا تزكيتها بالطاعات والمعارف•••

وهذا هو واجب الشكر؛

فإذا لم نحدث بالنعم التى أولانا الله  تعالى بها علينا بالتزام طاعته وإتيان حقوق عبوديته

فمن سنكون اذن••••!!?

انظر حال من يعرض عن طاعة الله تعالى ومصيره فى الدارين •••؟!

فالتزم  الاستقامة وتأدب باخلاص؛

وانظر ما اوقفنى الله تعالى عليه اليوم وانا فى سياحتى مع

سيدى احمد بن عجيبة - رضى الله عنه - فى مؤلفه البحر المديد فى تفسير القرآن المجيد ج٥

ص ٢٠٣، ٢٠٤ يقول :

[ ••• يحكى ان سيدنا سليمان

 - عليه السلام -

[]مر على ( بلبل) على شجرة

يحرك رأسه ويميل ذنبه فقال لاصحابه:

اتدرون ما يقول؟

قالوا : الله ونبيه اعلم ،

قال : يقول :

{ إذا أكلت نصف تمرة فعلى الدنيا العفاء}

[] وصاحت ( خافتة) - نوع من الحمام المطوق- فأخبر انها تقول:

{ ليت ذا الخلق لم يخلقوا}

[] وصاح (طاووس ) فقال يقول:

{كما تدين تدان}

[] وصاح (هدهد ) فقال يقول:

{ من لايرحم لايرحم}

[] وصاح (صرد ) - طائر ابقع وهو طائر ضخم الرأس- فقال يقول:

{ استغفروا الله يامذنبيين}

[] وصاح ( طيطوى) - ضرب من القطاة، والقطاة نوع من اليمام- فقال يقول:

{ كل حى ميت ، وكل جديد بال}

[] وصاح (خطاف) - العصفور- فقال يقول :

{ قدموا خيرا تجدوه}

[] وصاح ( قمرى) - نوع من الحمام المطوق- فأخبر انه يقول:

{ سبحان ربى الأعلى }

[] وصاحت ( رحمة)-طائر-  فقال انها تقول:

{ سبحان ربى الأعلى ملء ارضه وسمائه}

[] وفى رواية هدرت( حمامة) فقال انها تقول:

{ سبحان ربى الأعلى} مثل ( الرحمة)

[] وقال ( الغراب ) يدعوا على العشار ٠

[] ( والحدأة) تقول:

{ كل شيئ هالك إلا وجهه}

[]و( القطاة)- نوع من اليمام - يقول:

{  من سكت سلم }

[] (والببغاء) تقول:

{ ويل لمن الدنيا همه}

[] ( والديك ) يقول:

{ اذكروا الله ياغافلين }

[] و( النسر ) يقول :

{ يا ابن آدم  عش ما شئت ، آخرك الموت}

[] و( العقاب) - طائر من الجوارح-

- وهو المميز لعلم مصرنا الحبيبة-

يقول:

{ فى البعد عن الناس أنس}

[] ( والضفدع) تقول:

{ سبحان ربى القدوس}

[] و( الباذى) - من الصقور- يقول:

{ سبحان ربى وبحمده المذكور فى كل مكان }

[] و( الدراج)- من الطيور الجميلة- يقول :

{ الرحمن على العرش استوى}

[] و( القنب) - من الطيور - يقول:

{ إلهى؛ إلعن مبغض آل محمد- عليه الصلاة والسلام-؛

وقيل :

ان سيدنا سليمان - عليه وعلى نبينا افضل الصلاة والسلام - كان يفهم صوت الحيوانات كلها، وإنما خص الطير لانه معظم جنده ٠]

فافهم يابنى ان الوجود كله يسبح الله ويحمده، وانظر لسان الطير ( مثلا)

ففيه ما يحفزنا على [ الأدب ]

وان نكون بحق فى أحوالنا

 صغيرها وكبيرها فى

حالة شكر •••!?

يوليو 06, 2025