المستشار حامد شعبان سليم يكتب عن : كأنك تقول ان هناك طريق "غير جاد"

 

نعم؛

كل ما لا يأخذك إلى طاعة الله،

وفعل الخيرات؛

ويجعلك من أهل البر والاستقامة؛

يعد طريق " عوج" " منحرف"

لايمكن ان يصل بك الى

تحقيق الإستقامة •••?!

وتلك هى الإشكالية التى عنى بها أهل الله الصالحين

نعم- كما قال سيدى بن عجيبة ( فى مؤلفه البحر المديد ج٥ ص ١١٨ )

:

[ الطريق الجادة التى درج عليها

الأنبياء والأولياء هى :

سلوك طريق الفقر والتخفيف من الدنيا،

إلا قدر الحاجة ، بعد التوقف والاضطرار،

ابتداء وانتهاء حتى

{ تحققوا بالله}

ومنهم من أتته الدنيا بعد التمكين فلم تضره٠

والحالة الشريفة ؛

ما سلكها نبينا صلى الله عليه وسلم،

وهو التخفيف منها واخراجها من اليد،

حتى مات ودرعه مرهونة عند يهودى فى وسق من شعير٠

وعادته - تعالى-،

فيمن سلك هذا المسلك ، يديل الغنى فى عقبه فيكونون أغنياء فى الغالب،

وما وصف به الحق تعالى رسله،

من كونهم يأكلون الطعام ،

ويمشون فى الأسواق

هو وصف للأولياء- رضى الله عنهم-

فيمشون فى الأسواق للعبرة والاستبصار فى تجليات الواحد القهار،

فحيث يحصل الزحام يعظم الشهود للملك العلام

وفى ذلك يقول الششترى - رضى الله عنه-

:

{ عين الزحام هوّ للوصول لحينا }

وكان شيخ أشياخنا- سيدى على العمرانى يقول لاصحابه:

{ من أراد ان يذوق فليمش إلى السوق }

فينبغى " للمريد "

ان يربى فكرته فى

العزلة والخلطة والخلوة والجلوة ،

ولايقتصر على تربيتها فى العزلة فقط ؛

لئلا يتغير حاله فى حالة الخلطة ، فيبقى ضعيفا ٠

فالعزلة تكون ؛ ابتداء قبل دخول

"بلاد  المعانى "

فإذا دخل "بلاد المعانى "

، فليختر الخلطة على العزلة حتى يستوى قلبه فى الخلوة والجلوة ٠

فالعزلة عن الناس عزلة الضعفاء

والعزلة بين الناس عزلة الأقوياء ٠

فالمشى فى الأسواق والأكل فيها من سنة الفقراء ، أهل الأحوال ، مجاهدة لنفوسهم ، وترييضا لها على إسقاط مراقبة الخلق ، والخوف منهم٠

وقد ورد ان الله تعالى أمر بذلك نبيه

( صلى الله عليه وسلم) تشريفا لأهل الأحوال، كما ذكره صاحب اللباب عند قوله :

(( مال هذا الرسول يأكل الطعام ويمشى فى الأسواق ••))

ومن آداب الداخل فى السوق؛

ان يكون ماشيا على رجليه ،

لاراكبا ،

كما وصف الله تعالى الرسل - عليهم السلام- ٠ وفى قوله تعالى :

(( وجعلنا بعضكم لبعض فتنة أتصبرون))

تسلية لمن يبتلى من الاولياء،

وتهوين له على ما يلقاه من شدائد

الزمان واذاية الاخوان وجفوة الناس ]

أردت ان أدوّن ما كتبه سيدى بن عجيبة

فى منحى يذكرنا بالطريق؛

ومنحى التفكر فى الخير

سيما ان سيدنا عبد الله بن عباس

- رضى الله عنه- يقول:

[ التفكر فى الخير يدعوا إلى العمل به،

والندم عن الشر يدعوا إلى تركه٠]

والتأسي بالصالحين ضرورة

صحيح سيدى

 الشيخ إبراهيم البحراوى- رضى الله عنكم-

< معية حضرتكم فتوح>

ولسان مثلى يقول:

تذلل لمن تهوى، فليس الهوى سهل

         إذا صح المحبوب صح لك الوصل

تذلل له ، تحظى برؤيا جماله

      ففى وجه من تهوى الفرائض والنفل

حاضر سيدى

الطريق جاد ••?!

يونيو 22, 2025