نادي ليفربول الإنجليزي يكافىء نجمه المصري محمد صلاح

قرر نادي ليفربول الإنجليزي مكافأة نجمه المصري محمد صلاح بعد الأداء الرائع الذي قدّمه مؤخرا، في خطوة تؤكد مكانته كأحد أعظم نجوم الكرة الإفريقية عبر التاريخ.

وسجل محمد صلاح 186 هدفا في البريميرليغ، ليصبح اللاعب الأجنبي الأكثر تسجيلا للأهداف في تاريخ البطولة، متفوقا على عدد من أساطير اللعبة، ولا يتقدمه في قائمة الهدافين سوى أربعة لاعبين إنجليز فقط.

في ظل الحاجة إلى تعيين نائب جديد لقائد الفريق فيرجيل فان دايك، بعد رحيل ترينت ألكسندر-أرنولد، بات صلاح مرشحا بقوة لحمل شارة القيادة.

وقد يعزز من فرصه أيضا احتمال رحيل آندي روبرتسون خلال سوق الانتقالات الصيفية، حيث تشير تقارير إلى أن النادي يستعد للتعاقد مع الظهير الأيسر ميلوس كيركيز.

بفضل ثباته في التشكيلة الأساسية، وقيادته الهادئة داخل وخارج الملعب، يُعد صلاح المرشح الأبرز لتولي منصب نائب القائد، بل وربما حمل شارة القيادة في العديد من المباريات المقبلة.

وكشف الإعلامي لويس ستيل من صحيفة "ديلي ميل" أن المدرب الهولندي آرني سلوت اختار بالفعل نائبا جديدا للقائد، لكنه لم يعلن عن اسمه حتى الآن، مرجحا أن يكون محمد صلاح هو صاحب الحظ الأكبر في ذلك.

وأكدت المصادر أن صلاح يحظى باحترام كبير داخل أسوار "أنفيلد"، ليس فقط بفضل مستواه الفني، بل أيضا بفضل شخصيته القيادية وتأثيره الإيجابي على زملائه.

المصدر: "وسائل إعلام"

الإعلامى مصطفى بكرى يحذر من "المؤامرة" التي تستهدف مصر

 

 

حذر الإعلامي والبرلماني المصري مصطفى بكري مما وصفه بـ"المؤامرة" التي تستهدف مصر، مشيرا إلى محاولات " لتشويه صورة الوطن وزيادة حدة الاحتقان داخله".

وقال بكري، في تصريحات تلفزيونية عبر قناة "صدى البلد" الجمعة، إن "هناك مؤامرة تستهدف الوطن، وأن أيادي تلعب هنا وهناك وتسعى بكل ما تملك لتشويه صورة الوطن وزيادة حدة الاحتقان"، معتبرا أن "مصر مستهدفة ومطلوب إسقاطها".

 

وواصل قائلا: "الحرب ضد مصر بدأت والحرب تستهدف الرئيس (السيسي) الذي يشكل عقبة وأفشل مخطط الشرق الأوسط الجديد".

 

وأشار إلى تحذير الرئيس المصري، عبد الفتاح السيسي، من "حروب الجيل الرابع" التي تستهدف إفشال "الدولة الوطنية" ثم محاولة إسقاطها بعد ذلك، معتبرا أن ما حدث في "25 يناير 2011 كان هدفه إسقاط الدولة وليس الإصلاح أو التغيير"، مشيرا إلى ما اعتبره "محاولة إسقاط الشرطة ثم محاولة إسقاط الجيش".

وأضاف بكري أن "جهود الجيش والشرطة والشعب الواعي أفسدت المخطط"، متابعا: "هذا هو ذات المخطط الذي تحدثت عنه هيلاري كلينتون (وزيرة خارجية أمريكا السابقة) وباراك أوباما (الرئيس الأمريكي الأسبق) واستعانوا بالإخوان والفوضويين لتدمير البلاد"، على حد قوله.

 

ووفقا لبكري فإن ما يحدث حاليا هو "محاولات لتفجير المجتمع (المصري) من الداخل ومحاولة إشعال البلد وضرب الاصطفاف الوطني وإبقاء الوضع في توتر دائم لدفع المواطنين للخروج إلى الشارع"، مشيرا إلى محاولة "إشغال الدولة على كل الاتجاهات شمالا وجنوبا وشرقا وغربا، ومحاصرتها اقتصاديا".

 

ونوه برفض القيادة المصرية تهجير الفلسطينيين ورفض التخلي عن القضية الفلسطينية أو إقامة قواعد عسكرية أجنبية، وكذلك الحد من تسليح الجيش المصري، وفق قوله.

 

وأشار إلى تهديد مصر بعزلها في المنطقة ومنع المستثمرين واستهداف البنية التحتية، مضيفا: "هناك تخطيط من الخارج للفوضى والتآمر على الدولة ونظام الحكم".

 

ويرى بكري أن هناك "مخططا جديدا بديلا للمخطط الذي تم إفشاله"، قائلا إنه يستهدف "إنهاك الدولة بعمليات إرهابية وحرائق وشائعات.

 

المصدر: RT

جامعة الأزهر توضح سبب تصدر الأجانب قائمة أوائل الخريجين بكلية اللغة العربية في الجامعة

 

علق المتحدث باسم جامعة الأزهر أحمد زارع على تصدر الأجانب قائمة أوائل الخريجين بكلية اللغة العربية في الجامعة، وما أثاره ذلك من جدل واسع بسبب عدم تصدر المصريين للقائمة.

وقال أحمد زارع في تصريحات لـ RT، إنه بالفعل هناك تصدر كبير للأجانب في قائمة أوائل الخريجين، وهذا يدل على ضرورة إعداد أبنائنا والطلاب في مراحل تعليمهم خاصة اللغة العربية، وتصدر الأجانب القائمة شئ يحدث لأول مرة بهذه النسبة الكبيرة.

 

وأضاف المتحدث الرسمي باسم جامعة الأزهر، أن الطالب الأجنبي يأتي لدراسة اللغة العربية بشغف كبير ولديه حماس كبير ويشاركون في مراكز تعليم اللغه العربية مع كبار الأساتذة، وبالتالي يكون لديه إتقان للغة العربية بكل حب.

 

ووجه الزارع نصيحة لكل الطلاب، قائلا: " لابد أن يحرص الطلاب على حضور المحاضرات لأن نسبة الغياب قد تكون ازدادت مقارنة بالسنوات الماضية، وأرى أن الطالب الأجنبي يتلهف على معرفة كل صغيرة وكبيرة في اللغة العربية، ولذلك لابد على كافة الطلاب الاستفادة من اللغة ومن الأساتذة حتى لا يكون هناك أي قصور".

 

ونشرت كلية اللغة العربية بالقاهرة، عبر صفحتها عبر موقع التواصل الاجتماعي فيس بوك، قوائم لأوائل خريجيها.

 

ويظهر من خلال النتائج تصدر 9 طلاب وافدين قائمة الأوائل في الشعبة العامة مقابل طالب مصري واحد، بينما في شعبة التاريخ حصل الوافدون على 5 مراكز مقابل 5 مصريين.

 

المصدر: RT

الخارجية الأمريكية تفرض عقوبات تشمل حظر منح التأشيرات لمسؤولي السلطة الفلسطينية وأعضاء منظمة التحرير الفلسطينية.

 

 

أعلنت وزارة الخارجية الأمريكية اليوم الخميس فرض عقوبات تشمل حظر منح التأشيرات لمسؤولي السلطة الفلسطينية وأعضاء منظمة التحرير الفلسطينية.

وقالت الخارجية في بيان إنها أبلغت الكونغرس أن منظمة التحرير الفلسطينية والسلطة الفلسطينية لا تمتثلان لالتزاماتهما بموجب قانون الامتثال لالتزامات منظمة التحرير الفلسطينية لعام 1989 وقانون التزامات السلام في الشرق الأوسط لعام 2002 بما في ذلك من خلال اتخاذ ودعم إجراءات في المنظمات الدولية تقوض وتتعارض مع الالتزامات السابقة الداعمة لقراري مجلس الأمن 242 و338، واتخاذ إجراءات لتدويل صراعها مع إسرائيل، مثل المحكمة الجنائية الدولية ومحكمة العدل الدولية، ومواصلة دعم الإرهاب، بما في ذلك التحريض على العنف وتمجيده خاصة في الكتب المدرسية وتقديم مدفوعات ومزايا دعماً للإرهاب للإرهابيين الفلسطينيين وعائلاتهم.

 

وأضافت: "تفرض الولايات المتحدة عقوبات تمنع منح تأشيرات لأعضاء منظمة التحرير الفلسطينية ومسؤولي السلطة الفلسطينية، وفقاً للمادة 604 (أ) (1) من قانون الامتثال لالتزامات السلام في الشرق الأوسط".

 

وشددت على أنه "من مصلحتنا الأمنية الوطنية أن نفرض العواقب ونحاسب منظمة التحرير الفلسطينية والسلطة الفلسطينية على عدم الوفاء بالتزاماتهما وتقويض آفاق السلام".

 

المصدر: RT

الجيش الإسرائيلي يوثق محاولة أسر مجموعة من المسلحين في قطاع غزة

 

وثق الجيش الإسرائيلي محاولة أسر مجموعة من المسلحين في قطاع غزة جنودا إسرائيليين، حيث خرجت المجموعة من فتحة نفق وتمركز أفرادها في كمين قرب محور تتحرك عليه القوات الإسرائيلية.

أفادت إذاعة الجيش الإسرائيلي بأن الحادثة كانت ستنتهي بأسر جنود من قبل مجموعة من 12 مسلحا، مزوّدين بقاذفات وبنادق كلاشينكوف، خرجوا صباح أمس الأربعاء من فتحة نفق في خانيونس، وتمركزوا في كمين على سد ترابي قرب محور لوجستي تتحرك عليه قوات الجيش الإسرائيلي.

وأضافت الإذاعة: "اختبأ المسلحون تحت بطانيات، لكن جنود من لواء غولاني رصدوهم واستدعوا طائرة مسيّرة، وبمجرد أن لاحظ المسلحون الطائرة فوقهم، انسحبوا بسرعة إلى فتحة النفق دون أن تجري تصفيتهم".

 

وفي الوقت نفسه، رصد الجيش طائرة مسيّرة لحركة "حماس" تحلق في المنطقة ويُعتقد أنها كانت تُستخدم من قبل مسلحين آخرين لمراقبة العملية.

وجاء في تقدير الجيش الإسرائيلي: "كان الهدف تنفيذ عملية قتل وأسر جنود، وهو ما حاولت حماس فعله عدة مرات في الأسابيع الأخيرة".

 

وأضاف الجيش: "يدل الحدث على أن عناصر حماس لا يعملون فقط كمجموعات صغيرة غير منظمة، بل كوحدة كبيرة ومسلحة جيدا، على دراية بالمنطقة، خططت بعناية لموقع العملية، وتم دعمها عن بعد من قبل مشغّلي طائرات مسيّرة، وكانت لديها خطة انسحاب في حال فشل الهجوم".

 

وخلص تقدير الجيش الإسرائيلي إلى أن "من المرجح أن المجموعة جمعت معلومات استخبارية مسبقة عن المنطقة واستعدت جيدا لعدة سيناريوهات، بهدف تنفيذ الخطة المفضلة لديها – أسر جنود إسرائيليين، مستغلة حالة الإرهاق المتزايدة لدى القوات على الأرض".

 

المصدر: RT

اكتشاف مذهل .."فيروس فسيفساء اللوبيا" يعالج الأورام السرطانية

 

في تطور علمي مثير، تحول فيروس كان يعرف سابقا بإصابته لنبات اللوبيا ذات العين السوداء إلى ركيزة واعدة في علاج الأورام السرطانية.

وهذا الفيروس النباتي الذي يحمل اسم "فيروس فسيفساء اللوبيا"، أو رسميا "فيروس تبرقش اللوبيا" (CPMV)، أظهر قدرة فريدة على تحفيز الجهاز المناعي البشري لمهاجمة الخلايا السرطانية دون أن يكون له أي تأثير ضار على الخلايا السليمة. 

وكشفت دراسة حديثة أجراها باحثون من جامعة كاليفورنيا في سان دييغو بالتعاون مع المعهد الوطني للسرطان عن الآلية التي يعمل بها هذا الفيروس، حيث وجدوا أنه يحفز استجابة مناعية مزدوجة تجمع بين المناعة الفطرية والتكيفية. وعند حقنه مباشرة في الورم، يتسبب الفيروس في جذب أنواع متعددة من الخلايا المناعية مثل "العدلات" و"البلاعم" و"الخلايا القاتلة الطبيعية" لمهاجمة الورم، بينما ينشط في الوقت نفسه الخلايا البائية والتائية لخلق ذاكرة مناعية طويلة الأمد ضد السرطان. 

 

لماذا يختلف "فيروس تبرقش اللوبيا" عن غيره من الفيروسات؟

 

من خلال مقارنته مع فيروس مشابه يدعى "فيروس تبرقش اللوبيا الأصفر" (CCMV)، لاحظ الباحثون أن كلا الفيروسين يتشابهان في الحجم وطريقة الامتصاص من قبل الخلايا المناعية، لكن النتائج تختلف جذريا. فبينما لا يظهر "فيروس تبرقش اللوبيا" (CPMV) أي قدرة على إصابة الخلايا البشرية، فإنه يحفز استجابة مناعية قوية ضد الأورام، على عكس فيروس "فيروس تبرقش اللوبيا الأصفر" الذي لم يظهر أي تأثير مضاد للسرطان.

نتائج واعدة في الحيوانات

 

أظهرت التجارب المخبرية على الفئران والكلاب المصابة بالسرطان نتائج مبهرة، حيث ساهم الفيروس ليس فقط في تقليص الأورام الأولية، بل ساعد أيضا في تدريب الجهاز المناعي على التعرف على أي خلايا سرطانية منتشرة في الجسم والقضاء عليها. وأشارت البروفيسور نيكول شتاينمتز، الباحثة الرئيسية في الدراسة، إلى أن هذه النتائج تفتح الباب أمام تطوير علاجات مناعية جديدة تعتمد على الفيروسات النباتية. 

 

ومع استمرار الأبحاث، يأمل العلماء في تطوير هذا النهج لاستخدامه سريريا، حيث يمكن أن يصبح "فيروس تبرقش اللوبيا" جزءا من استراتيجية علاجية متكاملة ضد السرطان، خاصة في الحالات التي تقاوم العلاجات التقليدية. ويبقى التحدي الأكبر هو فهم الآلية الدقيقة التي تجعل هذا الفيروس النباتي فعالا في تنشيط المناعة البشرية دون أن يكون له أي تأثيرات ضارة. 

 

وهذا الاكتشاف يضيف بعدا جديدا إلى مجال العلاج المناعي للسرطان، ويؤكد أن الطبيعة ما تزال تخفي الكثير من الأسرار التي يمكن أن تصبح أدوات فعالة في معركة البشرية ضد الأمراض المستعصية.

 

المصدر: scitechdaily

البرتغال تدرس "الاعتراف بدولة فلسطين"

 

 أعلن مكتب رئيس الوزراء البرتغالي لويس مونتينيغرو، الخميس، أن حكومته ستتشاور مع الرئيس والبرلمان بهدف الاعتراف بدولة فلسطين في الأمم المتحدة في سبتمبر.

وجاء في بيان رئيس الوزراء أن البرتغال تدرس "الاعتراف بدولة فلسطين في إطار إجراء قد يتم خلال أسبوع انعقاد الدورة الثمانين للجمعية العامة للأمم المتحدة في نيويورك في سبتمبر المقبل".

 

وفي وقت سابق اليوم، قال وزير الخارجية الألماني يوهان فاديفول، إن الاعتراف بدولة فلسطين سيكون أكثر جدوى في نهاية مفاوضات بشأن حل الدولتين، لكن مسار العملية يجب أن يبدأ الآن.

 

وحذر يوهان فاديفول في بيان أصدره بعد فترة وجيزة من زيارته، اليوم الخميس إلى إسرائيل والأراضي الفلسطينية، من أن برلين سترد باتخاذ "خطوات أحادية".

 

وأضاف الوزير: "حل الدولتين التفاوضي يظل هو المسار الوحيد الذي يمكن أن يوفر للشعب على الجانبين حياة مفعمة بالسلام والأمن والكرامة".

 

وكانت فرنسا و14 دولة أخرى قد أعلنت عزمها على الاعتراف بدولة فلسطين، وفق ما قال وزير الخارجية الفرنسي جان نويل بارو يوم الأربعاء.

 

وكتب بارو عبر "إكس": "في نيويورك مع 14 دولة أخرى، توجه فرنسا نداء جماعيا: نعرب عن عزمنا على الاعتراف بدولة فلسطين، وندعو الذين لم يفعلوا ذلك حتى الآن إلى الانضمام إلينا".

 

وإلى جانب فرنسا، انضمت كندا وأستراليا العضوان في مجموعة العشرين، إلى النداء.

 

ووقعت دول أخرى الدعوة، وهي أندورا وفنلندا وأيسلندا وأيرلندا ولوكسمبورغ ومالطا ونيوزيلندا والنرويج وسان مارينو وسلوفينيا وإسبانيا.

 

وصدرت الدعوة من الدول الخمس عشرة في ختام مؤتمر وزاري عقد يومي الاثنين والثلاثاء في نيويورك،برعاية فرنسا والسعودية، بهدف إحياء حل الدولتين لتسوية النزاع الإسرائيلي الفلسطيني، وهو فرضية تقوضها الحرب الدائرة في غزة والاستيطان في الضفة الغربية.

 

والثلاثاء، أعلن رئيس الوزراء البريطاني كير ستارمر أن بلاده ستعترف رسميا بدولة فلسطين، إلا إذا اتخذت إسرائيل إجراءات معينة.

 

وكان الرئيس الفرنسي إيمانويل ماكرون قد أعلن الأسبوع الماضي، أن باريس ستعترف رسميا بدولة فلسطين في الجمعية العامة للأمم المتحدة بنيويورك في سبتمبر.

 

المصدر: وكالات

بيت ثقافة مدينة السرو يعود إلى مركز الشباب

 

كتب: طلعت العواد

بيت ثقافة مدينة السرو بدأ فى مركز شباب مدينة السرو وعاد إلى مركز شباب مدينة السرو

فى الثمانينات كانت البداية مكتبة عشرات الالاف من الكتب تابعة لمديرية الثقافة بدمياط وجاءت عن طريق صداقتى بإذاعة وسط الدلتا بطنطا حيث أثرت الموضوع وتم إذاعته مع المذيع ضياء الدين عبد اللطيف الذى حول الموضوع الى مديرية الثقافة والمجلس الشعبى المحلى لمدينة السرو وكان فى ذلك الوقت برئاسة عملاق التربية والتعليم فى محافظة دمياط الاستاذ أحمد شوقى شمس وقابلنى فى ذلك الوقت وابلغنى الموافقة وابحثوا فى سجل المكتبة ستكون المفاجأة بأوائل من سجلوا اسمهم فى سجل الاستعارات وفى سجل المطالعة ، ومن أوائل الموظفين التابعة لمكتبة السرو التابعة لمديرية الثقافة وكانت بجوار الكانتين الاستاذ محمد الجوهرى من ميت الخولى وزميله البنا من ميت الخولى والشاعر الكبير الاستاذ السيد عامر رحمة الله من قرية كفر المياسرة وهو أول مدير لبيت ثقافة مدينة السرو ثم الاستاذ أيمن الاجدر من الزرقا ومديرة بيت الثقافة الحالية التى عملت مع الاستاذ سيد عامر ومن خلاله بالتعاون مع مركز شباب مدينة السرو تم عمل أول رابطة أدبية لمدينة السرو

وقد شهد بيت ثقافة مدينة مؤخرا قرارا بإخلائه مثل ما تم فى إخلاء البريد وكانت مدينة السرو مهددة بالحرمان من بيت ثقافة مدينة السرو ونقله الى قرية كفر المياسرة أو كفر سعد وبدأ التحدى للعمل على مصلحة مدينة السرو وعدم نقل بيت ثقافة مدينة السرو على مدار شهور من رجال مدينة السرو الشرفاء ونما إلى علمنا أنه تمت الموافقة من الشباب والرياضة والثقافة على تدبير مكان داخل مركز شباب مدينة السرو وجارى حاليا تحهيز المكان بجهد رجل الخير المحب لبلده المهندس وليد التمامى

لكى تتعانق الثقافة مع مركز شباب مدينة السرو لتقدم ارقى انواع الابداع لترقى بمدينة السرو وأهل مدينة السرو من اطفال وشباب وكبار

المستشار حامد شعبان سليم يكتب عن : الله .. الوطن

 

 

إياك ان تخسر نفسك

 حالا•••

 أنا أتكلم معها؛

لانى موجوع•••!

موجوع

لان القيم سقطت،

والتقاليد وقعت،

وكما قال لى احدهم:

( القوالب نامت والأنصاص قامت)

وان كان هذا التعليق سوقى•••!?

إلا ان المخزى ان توضع

فى  [ الاختبار]

بين الانحياز للوطن

او التخلى والانكفاء

وتكون مع من يقول :

وأنا مالى ،

مؤثرا السلبية

 ومجاراة الفاسدين معليا الذات والمصالح الأنوية

دون استحقاق او  عبر تزوير الحقائق ؛ تشوقا

لكرسى ؛

او وجاهة فارغة؛

[] []حينما رأيت  مشهد هذا  البعض امس

 اغتمت النفس

، وانتابتني حالة قلق على

وطنى من صنيع  هذا البعض الذى وضح انه بالفعل فاسد بامتياز ؛

ولكن بغباء ••••!

 سيما ان الحقائق والوصول اليها الآن باتت سهلة ويسيرة مهما اجتهد أهل الزور فى اخفائها او تلوينها؛

لقد انطلقت عصابة الفساد ٠٠٠!

بعد تحور سلوكهم الفيروسي

إلى جديد من شأنه هدر جهد آخرين مخلصين

بعمى  قلب

وقسوة طاغية

وجلد  سميك لامثل له؛

فهؤلاء حين يظلمون الآخرين اصالة يكونون قد

حققوا فى ذواتهم  هذا الظلم ،

حتى انك تعجب من بعضهم ؛

فهو يصلى مثلا ويسرق ،

ويتصدق ويرتشى،

يمارس الفجور والشذوذ ويذهب للحج،

يتكلم عن الفضيلة والقيم وهو منحط اخلاقيا،

###ولهذا فان [مذاكرة الحق ]

     ضرورة؛

وبالحق تعرف الرجال٠٠٠

واخشى ما أخشاه ان تستفحل عصابة المفسدين  ؛

وتجرجرنا إلى ما لايحمد عقباه

سيما ان الاعداء يغزون مثل هولاء ••••!?

صراحة  انا ممتعض من سلوك هذا النفر وأناشد (القائد السيسى )

بسرعة اجتثاث هؤلاء الفاسدين

وعدم التسويف فى إبعادهم •••!?

فمستحيل سيدى

 ان يطرح الشوك تفاح؛

او ان تكون الرشوة تبرع؛

ومهما اصبغت الترزية وأهل الزور من  من مبررات وتفخيمات والحان علاقات جذابة

فإنها تظل ظالمة فاسدة مفسدة؛

{} وآه من بنيان يفتقد العدل٠٠٠

{} وآه من بنيان يفتقد الاساس٠٠

{} وآه من بنيان يفتقد رجال الحق••

{} وآه من بنيان يهزل فيه الأبناء وقت الجد •••

{} وآه من بنيان يتخلى فيه البنائين عن القيم والفضائل والتقاليد •••

{} آه من بنيان يتصدر مشهده الصغار اصحاب الجلود السميكة والقلوب القاسية•••

{} آه من بنيان لايسمع فيه لصوت منادى الإصلاح ويصخب عليه •••

{} آه من بنيان يضحى الفجر والشذوذ فيه

مسموح ودون امتعاض بل يقدموا الصف مكرمين بجوائز ومغانم•••

{} آه من بنيان لايضرب فيه على يد من يخرق سفينته ويترك بادعاء انه حر فيما يملك •••

{} آه من بنيان يتولى شراعه مضمحلى العقول وناقصى المعرفة•••

{} آه من بنيان يحقر فيه العلماء  والمفكرين والمصلحين•••

{} آه من بنيان تطغى عليه المادة دون المعنى•••

{} آه من بنيان لايستفيد من تجارب الآخرين •••

{} آه من بنيان يدلس ويزور ويرتشى

ويجهر علانية بان هذا هو  الصواب ٠٠٠

###بصراحة أنا حزين

وسيسألنى بصاص؛

او حاقد او متربص او مغرض ؛

عما تتكلم تحديدا••••!

سأقول له :

أتحدث عن حالى ومشهد بعض

من ألتقيه  فى مواطن القرار او المسئولية بالشارع او المكتب ؛

 وكذا بعض من يصدعنا عن الفضائل والقيم والصالح العام وهو دون ذلك

بإعمال ونتائج٠٠٠

ايها القائد •••

ارجوك فتش عن ارباب القرار وقدراتهم وسيرتهم وأعمالهم  وافكارهم وأحلامهم

لأنفسهم ولأهليهم ولوطنهم•••!

فالمطلوب  سيدى

إثمار ،

ورفعة وطن

بصدق واخلاص ؛

عموما أقول لمن يخاف على القيم والمبادئ والفضائل لاتيأس ،

وكن ايجابياً بمزيد عمل وأمل؛

منحازا للخير ونفع العباد والبلاد

بتجرد وموضوعية

باعتبار اننا فى معركة بناء

مخلص الوجهة

مقالك

وحالك

  الله

الوطن

ألا تخجلون ..بقلم: محمد عنانى

 

أيها العرب والمسلمون ألا تخجلون من أنفسكم ألا تشعرون بالذل والمهانة إزاء صمتكم المريب وخنوعكم تجاه ما يحدث لأبناء جلدتكم وإخوانكم في فلسطين من إبادة جماعية علنية واضحة صريحة وبشتي السبل والوسائل والأسلحة من قتل للنساء والشيوخ والأطفال والتجويع والتعطيش ونسف المنازل على رؤس من فيها وحرق للأخضر واليابس ،

أين ضائركم وأنتم تشاهدون بأعينكم وتسمعون بآذانكم كل هذه المجازر الوحشية التى لم يحدث مثلها في تاريخ البشرية القديم أوالمعاصر ولا في أي مكان في العالم من أبناء القردة وأحفاد الخنازير الذين لا عهد لهم ولا دين ولا يحول بينهم وبين ما يفعلون من إبادة ومجازر أى حائل بل التأييد والدعم والمساندة من دولٍ على شاكلتهم من المجرمين في أوروبا والغرب ،

وأما عن العرب والمسلمين ورغم كثرة عددهم بالمليارات إلا أنهم كغثاء السيل فلم ير الكيان الغاصب المحتل منهم سوى الصمت المشين المهين

بل أغدق الأثرياء منهم على من أَيَد الكيان الغاصب ومن زرعه في قلب عروبتنا مليارات الدولارات وارتموا في أحضان الص هاينة الأ مريكان يطلبون الرضا والسماح والأمن والأمان ممن نشر الإرهاب والفتن في كل مكان في العالم ليس هذا فحسب بل يسخر الكثير من العرب الخانعين من مصر ودورها وتضحياتها ويحملونها مسؤلية ما حدث ويحدث في فلسطين متجاهلين الثمن الباهظ الذي دفعتها مصر لعقود وما زالت من دماء أبطالها ومن إقتصادها وتضحياتها بكل غالٍ ونفيس للدفاع عن فلسطين وأهلها ،

أقول لهؤلاء ألا تخجلون من أنفسكم وأنتم ترون دولا ليست عربية ولا إسلامية تقف مواقف حازمة تجاه الكيان الغاصب المحتل تستحق منا كل إحترام وإشادة وتقديرفماذا فعلتم أنتم سوى الخضوع والكلام وإلقاء اللوم على مصر دون سواها رغم أن المطلوب منكم ليس أن تحاربوا فلستم أهلا لذلك ولا تستطيعون بل أن تقطعوا علاقتكم بهذا الكيان الغاصب بكل الصور والأشكال وكذا قطع علاقاتكم بالدول الداعمة للصه اينة وسحب استثماراتكم بالمليارات منها وهذا هو أضعف الإيمان .

صاحب القضيلة الشيخ/ سعد الفقي يكتب عن : الجلابية البلدي

 

الجلابية البلدي لها سحر خاص بجنوب الصعيد ووجه بحري، ويرتديها جميع فئات المجتمع، الكبار والصغار. الجميع يظهر بها منذ عشرات السنين في مختلف المناسبات، في الزفاف والعزاءات وغيرها. حيث إن صناعة وتفصيل الجلابية البلدي لها فن خاص بين أبناء الصعيد، ويهتم من يريد تفصيل جلابية بلدي بالبحث عن أفضل صانع لها، فهي قديمًا كان يتم تفصيلها يدويًا وحتى وقت قريب. وقد تعايشت مع الأعيان منذ زمن بعيد وهم يحرصون على الظهور في المناسبات العامة بزيهم المتعارف عليه، حيث الأناقة والرقي. وقد تعرّفت على فقهاء المهنة في كثير من القرى، رحم الله من رحل منهم إلى العالم الآخر وبارك في الأحياء منهم، الحاج/ محمود الشاعر من قرية تيرة الراحل الكريم السيد أبو حسين، وقد كان فنانًا بحق وكان رجلًا كريمًا، كان طويل البال إلا أنه كان في مقدمة صناع الزي البلدي، ومنهم الحاج/ مصطفى عبد النبي حسين من قرية ميت حبيش البحرية مركز طنطا، وقد عرفني عليه سيدنا الشيخ/ محمد عبد الموجود، وما زلت أحتفظ بالجلابيب التي حاكها هؤلاء. وقد أثلج صدري المذيع الروائي الكبير الأستاذ/ محمد جراح عندما تبنى حملة (معًا لإعادة الاعتبار للجلباب البلدي).

 

---

 

والغريب أن الزي البلدي يقابل عند صغار العقول بالازدراء والتحقير، ولي مع الزي البلدي مواقف لا تُنسى. ذات مرة وكنت مدعوًا لإلقاء محاضرة بأحد النوادي الاجتماعية التابعة لنادٍ شهير، فوجئت على الباب بموظف الأمن يمنعني من الدخول، قلت له ماذا حدث؟ فقال: ممنوع دخول الجلباب البلدي. هالني وأفزعني! وطبعًا كان لا بد من موقف صارم وحازم، وفي ثوانٍ معدودة سمح لي بالدخول ولقنتهم درسًا ما زال الأحياء يتحاكون به في كل المناسبات.

 

لكن ما يؤلمك أيضًا عندما تدخل على موظف أو مسؤول بالجلباب البلدي وتتفاجأ به يهتم بمن يرتدي قميصًا وبنطلونًا ويدير ظهره لك. كم من المرات حدث وكنت ألقنه دروسًا في الأخلاق وتنتهي بتقبيل رأسي والاعتذار على مرأى ومسمع من الحضور. لكن الغريب ما علمته أن هناك تعليمات فحواها (ممنوع دخول الجلباب في الفنادق والقرى السياحية والأندية)، مع أنهم يهللون ويزغردون للضيوف من دول الخليج مع أنهم يرتدون الزي الخاص بهم (حيث الجلباب والعقال). هل يعقل ذلك؟

 

حكايات كثيرة تتعلق بالجلباب البلدي ويكفي أن الرئيس الراحل أنور السادات كان يحرص على الزي البلدي في تنزهاته في القناطر وفي لقاءاته مع أهالي قريته بميت أبو الكوم.

 

**كاتب المقال

كاتب وباحث

الانساب والقبائل والتحولات الكبرى ..المفصل في تاريخ العرب قبل الاسلام..الجزء الثالث..تأليف الدكتور جواد علي.. بقلم: اسمهان حطاب العبادي

 

 

تناول المؤلف في هذا الجزء مملكة النبط ومملكة تدمر والصفويون  ومملكة الحيرة وعمرو بن هند  ومملكة كندة ومملكة الغساسنة

،مملكة النبط العربية وقومها من جبلة العرب  رغم تبرا العرب منهم ومن لهجتهم وابعدوهم عن انفسهم،حيث ان لغتهم ارامية من ثقافة ارم ،لذا اختلطوا بلهجتهم  وكتابتهم حتى غلبت عليهم الارامية ، ولكونهم عملوا بالزراعة واحترفوا الحرف والصناعات اليدوية،وهي حرف ازدراها العربي الصميم،.

لكنهم تمكنوا من استغلال موقع بلادهم، ومرور التجارةبين اجزاء الجزيرة العربية وبلاد الشام وفرضوا ضرائب على التجار  حيث عادت عليهم بفوائد كبيرة ،

 

حسب راي احد المستشرقين،ان الانباط جاءوا من جبل العجم نزلوا بطائح في ارض العراق وسموا انباطا.

شملت مملكة الانباط منطقة واسعة من دمشق وسهل البقاع  والاقسام الجنوبية من فلسطين وحوران وسواحل البحر الاحمر.

يرى بعض العلماء ان النبط هم ( النيباطي)،المذكورين في اخبار الملك ) اشور بانيبال)، وهم ايضا ( نبايوت )، اولاد اسماعيل في التوراة ، وهم سكان ارض نباتين ويعارض على هذا راي اخرين لايرون صلة بينهم وبين نبياطي ولا نبايوت.

عرف ان الانباط ان لهم ابار مخفية وانهم اقوام تحب حريتها وتأبى الخضوع لحكم الغرباء.

عملوا في المصنوعات النحاسية والحديدية حسب ماعثر على اثار  وحفظ فيما بعد في المتحف البريطاني.

الحاكم الذي خلف الاسكندر يدعى(انطغيوس)، شن حملة على الانباط  واجبرهم على التحالف معه وتأييد مصالحه.لكن كان هناك معركة اخرى تمكن فيها الانباط من استرجاع حريتهم.كان الانباط يجمعون الذهب والفضة بفضل التجارة واستحواذهم على اهم الطرق الرئيسية من الشرق والغرب

مملكة تدمر

مدينة النخل لما يكتنفها من غابات النخل العظيمة.حسب مااطلقة الاسكندر ذا القرنين  حينما تغلب عليها.ورأي اخر هي ترجمة لكلمة تمار  وتمر.كانت تدمر عقدة من العقد الخطيرة في العمود الفقري  لعالم التجارة بعد الميلاد  تمر بها القوافل تحمل اثمن البضائع في ذلك الوقت. لذا اقتضت هذه الاعمال التجارية  تكوين علاقات سياسية واقتصادية مع الفرس والرومان والروم  والقبائل العربية في البادية لضمان مرور القوافل وانشاء حماية واستراحة في مواضع عديدة.

كون الرومان فرقا من الجنود التدمرين المرتزقة.والحقوهم بالجيش حيث اشتهر التدمريون بفرسانهم المجهزين بلباس الخيالةوصفائح الوقاية.اضافة الى عملهم كمزارعين ورعاة .عاش في تدمر جاليات يونانية ورومانية اصبحوا من سكان المدينة اضافة الى جاليات اليهود الذين نزحوا قبل سقوط القدس في ايدي الرومان

الصفويون

نسبة الى ارض الصفاة  ( ارض بركانية عرفت بالصفا)،هم اعراب ورعاة تنقلوا من مكان لاخر طلبا للماء والكلآ. كتبوا على الاحجار وتركوها في مواضعها ومنها تم الاطلاع على احوالهم واخبارهم .الصفويون لاتعني عشيرة او قبيلة واحدة ولاجنس معين وانما عدة 

جمعت الكتابات والاثار الصفوية في مواضع عدة حماة في سوريا وفلسطين والاردن والعراق ، كانوا يتركون اثرا وكتابة وتخليد اثرا بكل الطرق الممكنة حتى ولادة مواشيهم او مقتل احدهم واغلب الحوادث الصغيرة ، وبالرغم من ذلك لم يكن من الممكن الاستفادة من الوجهة السياسية والعسكرية حيث لم يعثر على اسم ملك او حاكم عربي او اجنبي ولا اي موضوع سياسي يشير الى الحالة السياسية او نوع الحكم

مملكة الحيرة

معظم المستشرقين ، يرون  انها كلمة من كلمات بني ارم ، وانها حرتا وتعني المخيم والمعسكر. ويذكر المؤلف مصادر عدة للتسمية.

تاريخ المدينة  ق م  لم يرد خبرها  في نص تاريخي  مدون او كتابة  مدونة .او قد تكون مسماة باسم مدينة اخرى قبلها .الا ان الاخبارين يرجعون عهدها الى نجران وبختنصر  مؤوسسها .كذلك اختلفت اخبار تسلسل حكامها  من ملوك ومدة حكمهم ،منهم ال نصر وال لحم وال محرق وال نعمان وال عدي.

عمرو بن هند

الذي خلف المنذر على الحيرة  بعد وفاته هو ابنه عمرو.الذي كان يكثر من حضور شعراء الجاهلية  من اماكن بعيدة لنيل الجوائز  ومنافسة الشعراء .كانت تصل المنافسة الى غضب القبائل وغضب الملوك لما يحصل من هجاء .كما تميز بفروسيته وبطولاته.

كان ملوك تلك المدينة على احقاب عدة  يتراسلون مع القبائل بالبريد  وكان يرد عبر الخيل  الذي ينطلق من مناطق عدة حتى يصل الى وجهته.اشهر الاسر المعرونة فيها هي  العدسيون وهم من  قبيلة كليب .واشهر سادتها هم بنو الاوس بن قلام  بن بطين  وكان منهم ( جابر بن شمعون)،اسقف من اساقفة الحيرة  وصاحب القصر الابيض..اشتهرت الحيرة بسيوفها  حيث من اهم الانواع هي السيوف الحاربة .واشهر قصورها قصر الخورنق.

يعد هذا الجزء من كتتاب موسوعة تاريخية هامة لمحبي البحث التاريخي لمنطقة شبه الجزيرة العربية ، جزء مكتنز بالمعلومات الموثقة بدقة عالية ومصادر متعددة يظهر فيها  الجهد المبذول والساعات الطويلة في البحث والاستقصاء وصولا لهذا الكم الهائل من التفاصيل الكثيرة.مع نفحات وقصائد شعرية توضح تفاصيل الاحداث .كل ذلك بلغة عربية اصيلة ودقة علمية وتاريخية واسلوب رائع في ايصال المعلومة.

الكاتب الدكتور جواد علي من (١٩٠٧_١٩٨٧)القى الضوء على تلك الحقبة بعشرة مؤلفات فخمة وانيقة .ابرز مؤلفاته الاخرى (كتاب التاريخ العام ، اصنام العرب تاريخ الصلاة في الاسلام ،تاريخ العرب في الاسلام)

خالق الكون .. بقلم: محمد عنانى

 

إوعاك تكون شكوتك

إلا لخالق الكون

من بث فيه الحياه

بعد موت وسكون

أبدع جمال صنعتك

في الشكل والمضمون

وأنعم عليك بالنعم

بكل شكل ولون

سبحان نعم المجيب

للعبد مهما يكون

وعارف أكيد عِلِتك

منه العلاج حيكون

وقادر يزيح بلوتك

بأمره كن فيكون

أيمن سماوي يوجّه الشكر للأجهزة الأمنية.. العيون الساهرة على أمن الفرح ..بقلم: المستشار القانوني وليد حياصات

 

 

 

 

على امتداد ثلاثة عشر عامًا من عملي في مهرجان جرش، كنتُ أُصغي إلى نبض المكان لا كزائر أو موظف، بل كشاهد على تفاصيل تُصنع خلف الكواليس، تفاصيل تبدأ مع أول ضوء شمس يلامس حجارة المدرّج، وتبقى حتى آخر زائر يهمّ بالمغادرة.

 

في كل دورة من دورات المهرجان، ومع كل يوم يقترب من الافتتاح، كانت عيني تذهب إلى أولئك الرجال المنتشرين في الموقع الأثري، بهدوء لا يُعلن نفسه، رجال الأمن… الحاضرون بلا ضجيج، والذين يكتبون سطور الأمان التي لا تُقرأ لكنها تُحس.

 

أعرف، بحكم التجربة والخدمة العسكرية في بدايات حياتي، أن التحدّي الأكبر الذي يحمله رجل الأمن في مثل هذه المناسبات لا يكمن فقط في تنظيم الدخول والخروج، ولا في ضبط حركة الجمهور. التحدّي الحقيقي هو أن تمنح آلاف الزوار شعورًا طبيعيًا بالأمان، دون أن يشعروا بأن هناك من يتعب لأجل هذا الشعور.

 

ما يقوم به رجال الأجهزة الأمنية خلال مهرجان بحجم وعراقة “جرش” ليس مجرد واجب وظيفي، بل هو جهد ذهني ونفسي مستمر، يتطلب أقصى درجات التركيز، والقدرة على التنبؤ، واتخاذ القرار في لحظة. إنها طاقة تُستنزف بصمت.

 

ولذلك، فإن إدارة مهرجان جرش للثقافة والفنون، مُمثلة بعطوفة المدير التنفيذي للمهرجان أيمن سماوي، تتوجه بكل مشاعر التقدير والامتنان إلى رجال الأمن بكافة تشكيلاتهم ومسمياتهم. نقف أمامهم شكرًا لا يُختزل في كلمات، بل يُترجم احترامًا حقيقيًا لكل لحظة سهر، وكل قرار سريع، وكل عين بقيت يقظة كي نحتفل بثقة.

 

أنتم لستم فقط “الأمن”، أنتم ضامنون للفرح، شركاء للثقافة، وحُماة لذاكرة المكان.

 

" بحر الحلم المستحدث تفعيلاته الشعرية وزحافاته للعروضية الشهيرة أ.د. أحلام الحسن "

 

 كتب: حافظ الشاعر

 بحر الحلم المقدّم من الشاعرة العروضية أ.د.أحلام عبدالله الحسني؛   في ( المؤتمر العلمي الدولي الخامس"  الحضارة والتراث العربي والإسلامي إبداعٌ وأصالة " المنعقد في 10-11 إبريل 2018 جامعة قناة السويس جمهورية مصر العربية، والموثق بدار الكتب والوثائق القومية بجمهورية مصر العربية بالمجلة العلمية المحكمة الدولية مجلة التراث والحضارة تحت رقم إيداع 2014/18901 .. كما تمّ نشره بالمجلة العلمية المحكمة الاستواء بالعدد التاسع منها والموثقة تحت ذات الرقم .

اللجانِ المُحكّمة للبحر المستحدث " بحر الحلم " :

1- الهيأة الإستشارية العلمية لتحرير المجلة العلمية المّحكّمة لبحوث المؤتمر

"مجلة التراث والحضارة " جامعة قناة السويس - مدينة الإسماعيلية .

2- الهيأةُ الإستشارية العلمية بالمجلة المحكّمة الدولية " مجلة الاستواء .

مدة إعداد البحث :

إستغرق إعداد البحث سنة وأربعة أشهرٍ، قارنته مبتكرته أ.د.أحلام الحسن بجميع البحور الخليلية، و ببحر المتدارك وبالبحور المستحدثة، وأجرت عليه دراسات خرجتُ منها بنتائجَ واستنتاجاتٍ وبراهينَ وأدلّةٍ أثبتُت فيها استقلالية بحر الحلم عن كافة البحور الخليلية والمستحدثة .

مختصر بحث الدّراسة : البحرُ المُستحدث ( بحرُ الحلم ) : 

الدائرة العروضية: دائرة المختلف .

عددُ تفعيلاته : ثمانُ تفعيلاتٍ سداسية الحروف في كلّ شطرٍ أربع تفعيلاتٍ وهي :

مفعالُن فعولتن مفعالن فعولتن

مفعالن فعولتن مفعالن فعولتن

__

أو :

مَفعُولن فعولتن مفعولن فعولتن

مفعولن فعولتن مفعولن فعولتن

__

أو :

مفعالن مفاعلن مفعالن مفاعلن

مفعالن مفاعلن مفعالن مفاعلن

مع الإلتزام بوحدة الحروف الساكنة والمتحركة.

الرموز : /0/0/0 - //0//0 - /0/0/0 - //0//0 .

ضابطُ البحر :

يا حُلمًا رسمتُهُ بحرًا فوق مطلعي : مُفعالُن فَعُولَتن مُفعالُن فَعُولَتن

  وللبحر مفتاحٌ آخر :

 هل تُعطي هديّةً من هُدّتْ قِلَاعُهُ :  مُفْعَالُن فَعُولَتُنْ مُفْعَالُنْ فَعُولَتُنْ

 الوزنِ والتقطيع /0/0/0 .. //0//0 .. /0/0/0 .. //0//0 .

 العروض والضرب : أعاريضه تامةٌ ولها ضربان تامٌ ومقصور .

إستخدام البحر : يُستخدمُ البحرُ تامًّا .

زحافاتُ البحر  :

أ - يدخل الزحاف التفعيلة الاولى والثالثة فيجوزُ تحريك الحرفِ الثّاني السّاكن في تفعيلة مُفْعَالُن إلى مُفَعَالُن والتي ترتيبها في الشطر الأولى والثالثة .

ب -  يجوزُ  فيه حذف السّاكن الأخير " الحرف السّادس " من التفعيلة الأولى والثّالثة مُفْعالُن فتكون " مُفْعَالُ .

تقطيعُ المفتاح : يا حُلمًا رسمتُهُ بحرًا فوقَ مطلعي

يا حُلمًا : مُفْعَالن : /0/0/0

 رسمتُهُ : فَعُولَتُن : //0//0

 بحرًا فو : مُفعَالُن : /0/0/0

 ق مطلعي : فَعُولَتُن : //0//0

وهنا أُوردُ قصيدةً أخرى كنموذجٍ لجوازات البحر وزحافاته :

1- يا قلبًا يشدّني وهمًا في مدارِهِ

   يُلقي بي صدودُهُ في أقصى قفارِهِ

2- شوقًا لم أبح بهِ في شعري كتبتُهُ

    حُلمًا في وصالهِ خوفًا من قرارِهِ

3- داريتُ عذابَهُ  أقدارٌ  جراحُهُ   ( داريتُ : حذف السّاكن الأخير من الفعيلة الأولى ).

 أشواطُ سفينتي غرقت في بحارِهِ     ( أشواطُ : حذف السّاكن الأخير من التفعيلة الأولى ))

4- مجروحٌ مُعذّبٌ لم  يشعر عتابهُ

   قد أخفى شعورَهُ عن مرمى عثارِهِ

5- يا قلبُ وضعتني وهمًا في طريقِهِ  ( يا قلبُ : حذف الساكن الأخير من تفعيلة متفالن )

    أوترضى مذلّتي عبدًا في جوارِهِ

6- قد بعتَ صرامتي وهنًا قد رميتني      ( قد بعتَ : حذف الساكن الأخير من تفعيلة مفعالن  ) .

    لوّعتَ حشاشتي في العشقِ  بنارِهِ  ( لوّعتَ : حذفُ السّاكن الأخير من التفعيلة الأولى والثالثة مفعالن فصارتا مفعالُ ) .

7-  ما يُدريكَ أنّهُ  يومًا لن  يبيعَني

     ترمِيكَ  يمينُهُ في أقصى ديارِهِ    ( ترميكَ : حذف الساكن الأخير من التفعيلة الأولى )

 8- من بينِ الضّلوعِ قم أعلنها ندامَةً

      تُنسيكَ هوىً لهُ من قبلِ  مرارِهِ

  (  تُنسيك  :  مفعال حذف السّاكن الأخير من التفعيلة الأولى  " مفعالن "  وهو من جوازات بحر الحلم .

من قبلِ : حذف السّاكن الأخير من تفعيلة مفعالن فأصبحت مفعالُ وهو من جوازات " بحر الحلم " .

الإستخدامات اللغوية والنحوية المساعدة على كتابة تفعيلة مفعالن :

1. بعضُ الحروف الجازمة :

الجازمة لفعلٍ واحد :

الأمثلة : لا الناهية ولا الأمر

لا تمرحْ

لا تكتبْ

لم تكتبْ

لام الأمر :

وليُنْفقْ  : مفَعَالن

وليبكِ رجالُ قومٍ : " مفْعال " نرى هنا سهولة التعامل مع الفعل المضارع المعتل المجزوم بحذف حرف العلة " .

وليبْكِ : مفْعال

رجالُ قو : فعولتن

كذلك في مفعالن التفعيلة الأولى

أدركني لساعةٍ : مفعالن فعولتن

ملّكْني فؤادك ال : مفعالن فعولتن

2. في هذا المثال نرى سهولة تفاعل بحر الحلم في تفعيلته " مفْعالن مع أدوات  الشرط :

مثالُ الجازمة لفعلين :

أ . من :  من يكْتبْ دروسَهُ ينجحْ في علومِهِ  :  مفْعالن فعولتن مفْعالن فعولتن

ب . إن : إن تعفوا وتَصفحوا : مفْعالن فعولتن

مثال الجازمة لفعلٍ واحد :

أ - لم ينهضْ : لم ينْهضْ مُدرّسوا  .. مفْعالن فعولتن

ب - لا تبغوا لغير ذي الأخلاقِ مودّةً :

لا تبغِ لغير ذي الأخلاقِ مودّةً  :

 لا تبغِ : مفعال " حذف السادس الساكن من جوازت البحر في تفعيلة مفعالن الأولى أو الثالثة . " وهنا نلاحظ تكيّف بحر الحلم مع المضارع المعتل .

 المجزوم . . " تبغِ : مجزوم بحذف حرف العلة "

لا تبغوا : مفعالن  " مجزومة بحذف النون "

لغير ذي ال : فعولتن

أخلاق  : مفعال " جواز حذف الساكن السادس "

موَدّةً  : فعولتن

3 . وكما ذكرت بأنّ بحر الحلم له إمكانياته اللغوية الجيدة والسهلة والتي يستطيع الشاعر المتمكّن من أدواته مسايرته بكلّ سهولةٍ ويسر .

وسنرى هنا استخدام بعض الأفعال المضارعة المجزومة المناسبة لتفعيلة مفعالن للجماعة  :

* لم يأتوا  : مفْعالن

* ما قاموا : مفْعالن

*  ما كانوا : مفْعالن

* إن تمضوا : مفْعالن " إداة شرط "

4- من جماليات بحر الحلم في تفعيلته " مفْعالن "  تناغمه وبكلّ سهولةٍ مع الفعل المضارع المعتل الآخر المجزوم "والذي يشكّل بعض الصّعوبة لدى الشعراء "حيث يمكن من خلاله حذف السّاكن السّادس منها فتصبح مفعالن " مفْعال "وأمثلة ذلك ما يلي :

أ - لم يمضِ : مفْعال

ب - لا تجرِ : مفْعال

ت - لم يأتِ : مفْعال

أمّا تفعيلته الثانية " فعولتن " فلها تركيبها الجميل أيضًا في تفعيلة الضرب .

إستعماله : لا يستعمل إلاّ تامًا وجوبًا ، وله ضربان وعروضان

صحيحة : فعولتن

مقصور : فعولُ

وأمثلته :

مقصورُ العروض والضّرب بحذف الساكن السادس .

1: لا تقعد مقاعدَ  الجُهّالِ لكينُ  :  الحشو: جُهّال- مفعال / الضرب : لكينُ - فعولُ .

    ولعدوى الجهالةِ العمياءِ قرينُ  :  الحشو : عمياء - مفعال / الضرب : فعولٓ : قرينُ

 مُفعالن فَعولتن مُفعال فعولُ (( جاءت تفعيلة الرّوي فعولن هنا مقصورة ))

صحيحُ العروض مقصور الضرب :

2 : إن تعدلْ وتصطبرْ  فالرّبُّ مُسدّدٌ : فالرّبُّ : مقصور مفعال / مسدّدُ : تامة فعولتن .

     وبصبرٍ  مُرادُهُ  يجزيهِ  المُجيبُ : المجيبُ : مقصور الضرب فعولُ .

ا================================

المصادر

1.مجلة الإستواء الدولية المحكمة . جامعة قتاة السويس.

2. كتاب المؤتمر العلمي الدولي الخامس"  الحضارة والتراث العربي والإسلامي إبداعٌ وأصالة " المنعقد في 10-11 إبريل 2018 جامعة قناة

السويس مدينة الإسماعيلية جمهوريه مصر العربية .

3- بعض مواقع للبحوث العلمية الدولية المحكمة التي نشرت البحث :

المنهل _ المنظومة _ مكتبة جامعة عجمان، ومواقع بحثيةٍ دوليةٍ أخرى .

4- كتاب السبيل الى بحور الخليل " كيف أعدّ نفسي لكتابة الشعر . أ.د. أحلام الحسن .

المستشار حامد شعبان سليم يكتب عن : فحوى رسالة " الحية" •••!?

 

 

"خليل الحية"

زعيم حماس

ومن   "قطر"

يستصرخ الشعب والجيش المصرى

لإنقاذ غزة ؛

وكأننا نحن وحدنا المسئولين عن ذلك •••••!!!???

فى رسالة تفضح عمالة جماعته

وقيامها بدعم مخطط الفوضى

وصولا لغاية الاعداء :

        باسقاط مصر

[] فهو يتحدث من قطر التى بها اكبر قاعدة أمريكية داعمة لاسرائيل فى إبادتها لأهل غزة

فلما لاينتقد قطر ؟

ولما لايطالبها  بغلق القاعدة وإيقاف دعم امريكا لاسرائيل ؟

ولما لايطالبها بوقف الاستثمار باسرائيل ؟

[] لما لم يتوجه برسالته لكل من السعودية والإمارات وقطر وهم يعطون التريليونات لترامب لتشغيل مصانع السلاح وتقوية اقتصاد امريكا الذى يدعم اسرائيل فى الإبادة ؟

[] لماذا لايطالب "الشرع " وهو من ذات

طريقتهم ( إسلامى صهيونى) ضال ومنحرف

بسوريا او الأردن

بفتح الحدود لتقديم الدعم؟

[] لماذا لايعلن الاتفاق ووحدة الصف طالما يزعم المقاومة للاستقلال

مع [فتح ]

بالضفة الغربية وتسليم السلطة بها

 _ شئون المواجهة_

         مع اسرائيل ؟

###ومن خلال رسالة هذا  " الحية"

وشحن خطباء منابر المساجد باسرائيل وغيرها ضد مصر،

وإطلاق قوافل الفضاء الإغاثى الكاذب ، وكذا ذئابهم فى عواصم أوروبا

ضد سفارات مصر ،

يتأكد مع سابق قيام ذات الجماعة التى تدعى المقاومة دون أصولها وواجباتها

باقتحام حدود مصر فى يناير ٢٠١١ ٠٠

وادخال السلاح والمعدات لهدم السجون وإخراج المجرمين وتهريبهم،

وإطلاق بعضهم للتخريب والتدمير،

والتقائهم مع صنوهم من اخوان مصر

فى افشال مصر ؛

وهو ما ثبت بالدليل القاطع والحكم القضائى البات

 ان هؤلاء جميعهم بانتمائهم الواحد

لجماعة الاخوان الارهابية :

لايحترمون اوطان

او صحيح الاسلام؛

وتأكدت عمالتهم وخيانتهم؛

فهم يحيون فى بريطانيا،

ويعتلون المقاومة من قطر•••!

ويلتقون مع اسرائيل فى الهدف النهائى

وهو وأد حركة مصر نحو بناء ذاتها

ويعملون لجرجرتنا الى

مستنقعات القذارة التى

يصنعونها بمهارة؛

والضحية الشعب  الفلسطينى وحقه فى إقامة دولته ؛

 وأوقعهم بين

عصابة متطرفة ارهابية ،

 وعدو فاجر؛

فدمرت غزة  ويرمون ما وقع لها على مصر •••

 ومن قبل اعلن العدو

بانه لم تعد هناك دولة اسمها فلسطين؛

وما تلك الرسالة

 ومضمونها  إلا

مرحلة عدائية جديدة ؛

فى معركة متواصلة

ضد مصر  واستقرارها ؛

وتستهدف هز جبهتنا الداخلية•••!!!?

ولازال المخطط جاريا

لتفريغ غزة وتهجير شعبها

إلى سيناء لتكون

مقدمة افشال مصر على المدى البعيد وايقافها عن العمل الذى انطلقت فيه لتتبوأ مكانها الريادى

المستحق كقائد قوى ،

وهو  لاشك  ما تعمل اسرائيل واذنابها ضده؛

فنحن  يا خرفان

نقدم أقصى ما نملك

للشعب الفلسطينى وحقه فى إقامة دولته ؛وفق الشرعية الدولية

 وبما يتفق

وأمننا القومى اولاً واخيراً؛

وندرك حقيقة المعركة،

وكل الشعب المصرى جندها

وعلى وعى بما يحاك ضدنا

ومن ثم ؛؛؛

فحوى رسالة الحية ••!?