المستشار حامد شعبان سليم يكتب عن : فيه حاجة غلط ٠٠٠!؟

 

 

بصراحة أنا ( مخنوق )٠٠٠!

وأصبحت أقرب إلى الإنسحاب ٠٠٠!

بعد أن ضاق صدرى بصنيع البعض الذين

 يسىيئون العمل (القيادى) دون محاسبة ٠٠٠!

فالقرارت لهؤلاء دون ما يجب ٠٠٠!

فإن استفهمت ٠٠٠؟!

قيل لك : أنها وفق التعليمات العليا ٠٠؟!

رغم (ظاهر) السوء والنتائج ٠٠٠؟!

قلت مرة لرئيس مدينة -رحمه الله -ما تفعله يخالف القانون والمنطق ٠٠٠؟!

قال : لقد تم تشكيل لجنة وتنفيذ التوجيهات ،

فهدمت (الحدائق ) الخضراء بزعم الاعتداء على (أملاك الدولة) فى (جمصة)

وباتت المدينة اقرب إلى خراب ٠٠٠٠!!!؟

ليتبين بعد ذلك أن ما هدم ليس أملاك دولة ٠٠٠!؟

وان ما زعم رده  كان دون الحقيقة ٠٠٠!

ولازلت أتذكر صديقى اللواء طيار /مصطفى قوره وهو يناقش رئيس المدينة وقائد القوة ويقدم الاوراق الدالة على أن تلك المساحة الخضراء مقننة ويسدد عنها مقابل سنوى منذ أمد وليست أملاك دولة ٠٠٠و٠٠و ٠٠!!!؟

 دون أن يسمع له ،

لتهدم الحديقة الجميلة ،

ولتضحى خراب حتى اليوم ٠٠٠!!!

بصراحة

 اقول سادتى

مسئولية من ذلك ٠٠٠؟؟؟!

وإلى متى سيظل مثل ذلك ٠٠٠!؟!!

### عموما أمس  واستكمالا للغلط لفتنى تجميل (الجزيرة) الموجودة بشارع الجيش بمدينة المنصورة ٠٠٠!

وما غاظنى هو هدم ما كان قائما لإحلال جديد دون (ضرورة) ٠٠٠!

وزاد غيظى تركيب

(جرانيت اسوانى )٠٠٠!

وزاد غيظى أكثر وبالتحديد أمام الاستاد

فى الجزيرة الموجودة منتصف الشارع وضع

زرع صغير ٠٠٠!

جميل طبعا ٠٠٠!؟

لا ٠٠٠ليس جميل ٠٠٠!!!؟

تخيل الزرع الصغير محاط بأحجار صغيرة لاتسمح للزرع أن يتنفس أو يكبر ٠٠٠!؟

وكأن الزرع اصطناعى ٠٠٠!

أو كأنه زرع كى يموت ٠٠٠!

أو كأن من زرعه مغيب العقل  أو مجبر على هذا ،

 ولايعرف أن ما قام به من شأنه الانتهاء بالزرع الصغير للموت ٠٠٠!

فلماذا إذن سادتى

 هذا الزرع بتلك الكيفية٠٠٠؟؟؟!!!

لماذا  سادتى

هذا التجميل بتلك الكيفية ٠٠؟!!!

لماذا  سادتى

هذا البذخ والأسراف بتلك الكيفية ٠٠؟

سيقول قائل

 إن هذا التجميل ليس من موازنة المحافظة ٠٠٠؟!

وان الزرع الصغير المحاط بالاحجار الصغيرة

سيتنفس(( بإذن الله تعالى)) ؟!

لانها زروع متعاملة مع الأحجار ٠٠؟!

وسيقول هذا وذاك ٠٠٠٠

الكل سيتكلم مبررا ٠٠٠!؟

وقد تقنع إذا لم تعمل عقلك ٠٠٠!؟

ولكن سادتى

 ألاترون أننا لانحسن  استخدام ما بين أيدينا  من نعم حتى ولو كانت تبرع ٠٠٠؟!

كم تمنيت لو تم ترتيب مايلزم الناس الآن ٠٠٠!؟

كم تمنيت لو وقفنا على الأولويات وقمنا بها ٠٠٠!؟

سادتى

الناس تريد( كفاية طعام)

( وسكن شعبى)

وتخفيف معاناة تزداد كل يوم ،

وإحساس صادق بآلامهم

لاسيما ممن علق فى رقبتهم

   ( القيادة)

 بصراحة سادتى

فيه حاجة غلط ٠٠٠!؟

 

شعر/ د. إياد الخفاجى ..الجمهورية العراقية

 

 فلتتركيني  لست ابرح مدمعي

             شاخت على حمل الصبابة اضلعي

مذ اوقد الجرح الممض كآبتي

          واليأس ظلي في الحياة مشى معي

ذكرى تقاسيها الضياع محاجري

            فينوء     مبتل    الوسادة  مخدعي

وانوء من ثقل المصاب  تساؤلا

          ابدا   يثار  مع  المدى  في اللا وعي

انى بمثل  الطف كان رواية

          تحكى   رويدا   في الزمان  المسرع

تحكى فينتفض الضمير غرابة

          و  ترن    اصداء     السيوف  بمسمع

وترن   اصداء  اليتامى في المدى

            فأضجُ     دمعا     للصراخ   المفزع

من ذا يحشد في الحسين صفوفها

            وامام     كل     الناسكين    الخشع

وهو   الصراط.الى السماء ونوره

           قبس    الاله    من   المحل    الارفع

 

في اليوم الخامس للمهرجان.. يستمر الفرح ..خالد عبد الرحمن يحمل الفن السعودي لجمهور جرش وشبلي على "الجنوبي"

 

 

*    مروى ناجي في الف ليلة وليلة.. ووسط البلد تعكس الون الشعبي الطربي على "الشمالي"

*        "ارتيمس" يحتفي بالشعر و"الصوت والضوء" يروي حكايا زمان والبيادر قروية

*       الساحة الرئيسية أيقونة تضيء سماء جرش

*        والمكتبة الوطنية تبحث حقوق الملكية الفكرية

*        "الاوديون" يحظى بأصوات أردنية تطرب الجمهور

مهرجان جرش- الزمان المصرى: خاص

المسرح الجنوبي

أحيا الفنان السعودي  خالد عبدالرحمن  مساء الأحد  في المسرح الجنوبي في مدينة جرش الأثرية، رابع  حفلات مهرجان جرش للثقافة والفنون في دورته 37  بحضور أكثر من خمسة آلاف شخص.

وعلى مدى ساعة ونصف، تفاعل الجمهور الغفير مع الأغنيات القديمه التي قدمه الفنان خالد عبدالرحمن الذي عبر سعادته بالمشاركة في مهرجان جرش في دورته الحاليه معتبرا مهرجان جرش مهرجانا عالميا.

 

وتعتبر هذة المشاركة الأولى للفنان السعودي خالد عبدالرحمن فص مهرجان جرش للثقافة والفنون

 

وقدم الفنان خالد عبدالرحمن باقة منوعة من أبرز الأغاني التي تَغَنى بها خلال مسيرته الفنية.

 

امل شبلي

 

وقدمت الفنانة الأردنية بحفل مشترك على المدرج الجنوبي باقة من الأغاني الأردنية التي تفاعل معها الجمهور.

 

المسرح الشمالي..فرقة وسط البلد:

 

للمرة الثانية تعود فرقة وسط البلد لتقديم ابداعاتها على المسرح الشمالي امام جمهور كبير .. إذ قدمت الفرقة باقة من أغنياتها بدأتها مع قل للمليحة في الخمار الاسود..  ثم أغنية أرقص مع الدنيا...ثم أغنية نفسي احبك.

 

كما قدمت أغنية جديدة لها بعنوان عالوعد، وتابعت بأغنية القاسية وهيلا هول والشادر، ثم أغنية مسكرات وله ياحلو... وروبابيكا...ثم قربي لي، ومن اغاني الفرقة ايضا قدمت انتيكا واغنيتها المعروفة اه يا لالالي..والجارية. .واغنية شمس النهار، وقد كرمهم مدير المسرح الشمالي فراس خطاطبة.

 

الفنانة مروى ناجي:

 

ليلة من الطرب الاصيل مع الفنانة المصرية مروى ناجي..التي تشارك في جرش لأول مرة ...بمرافقة الفرقة الموسيقية بقيادة د.ايهاب عبدالحميد.

 

تنويعات طربية قدمتها الفنانة مروى..حيث بدات الأمسية بمقطوعة موسيقية ..فاتت جنبنا..من الحان محمد عبدالوهاب، والبداية كانت مع أغنية الف ليلة وليلة..ومن اغاني نجاة الصغيره قدمت أغنية اما براوة...ثم أغنية زي الهوى، وغنت واحدة من اغاني جورج وسوف المشهورة لو نويت ..وبعدها أغنية على رمش عيونها، ثم غنت حرمت احبك...من اغاني وردة...وختمت بأغنية دارت الايام.. الفنانة مروى عبرت عن سعادتها بالمشاركة في مهرجان جرش...خاصة وان الاردن يعيش أجواء الفرح احتفالا بزفاف الامير حسين، وفي الختام كرمها مدير المسرح الشمالي فراس خطاطبة.

 

الساحة الرئيسية

يعتبر مسرح الساحة الرئيسية أيقونة تضيء سماء جرش بزوارها الذين يتوافدون من شتى بقاع العالم.

 

وقدمت فرقة شابات السلط للفنون الشعبية، فقرات ولوحات من موروث ثقافتنا الأردنية وتراث السلط الأصيل.

 

أما فرقة الفنون الأدائية السعودية، والتي مازالت تؤدي فقراتها ذات الطابع البدوي والشعبي السعودي، بالاضافة الى تقديم فقرات من دبكة الدحية بأسلوبها الخاص والذي نال أعجاب الجميع، مصحوبا برقصات العارضة السعودية.

 

تلاها تقديم رائع لفرقة طبلة الست التي تتكون من عدة فتيات مصريات قدمن معزوفات على (الطبلة، والدف) مع الاغاني البلدية من ريف مصر، حيث المتعة والألق.

 

ولا ننسى ما قدمته فرقة (صول) الذي قدمت معزوفات وأغاني تحاكي التراث الفلسطيني بنكهة شبابية.

 

كما تم مشاركة وصلات غنائية لـ بشار الشيخ ويوسف عياش ومحمد القيسي، تفاعل معها الجمهور.

 

ولم تنتهي هنا فقرات الساحة الرئيسية فقد شاركت فرقة الجنوب /عبدالله خليفات ليستمرالفرح بـأهازيج وطنية من أرض الجنوب.

 

مسرح أرتيمس

 

وكالعادة تصدح فيه حناجر الشعراء لتخاطب الزمان والمكان، بأن جراسا مازالت ها هنا تسكن على ضفاف نهر الذهب، وتعانق الأعمدة شموخا وكبرياء.

 

الشاعر خالد القيسي الذي امتعنا  بقصائده التي تغنت بمورثنا العربي الأندلسي وحواري حيفا ويافا والقدس العتيقة.

 

بينما كان الشوق يغمرنا للماضي هبت نسائم الحاضر وصوت بلبل جرش والشاعر عزت قوقزة  ليغرد لنا من قصائد الغزل والحب العذري، ليحيى بنا الأمل وتزدهر قلوبنا بالحب والهوى.

 

واستمر الشعراء ميسون النوباني ووزياد السعودي بمصاحبة الفنان أمجد النواصرة أحياء الأمسية التي قدمها نعيم الخوالدة .

 

وأختتمت فعاليات المسرح بتقديم عزف جميل لفرقة الأوتار الذهبية للفنان رائد السرحان والفنان سائد حتر والفنانة مارسيل صويلح.

 

مسرح الصوت والضوء

 

كان المسرح على موعد مع فرقة بيادر قروية من فلسطين الشقيقة والتي قدمت الأرث القروي والعفوي البسيط الذي كان يعيشه الٱباء والأجداد ومسرحية حكايا زمان والتي تناولت قصص جحا في قديم الزمان إذ وجدت تفاعلا وحضورا مميزا من الآباء والأطفال. صاحبها كرنفال المحبة وشخصيات كرتونية ومسابقات، ومن تقديم الفنان خليل العيص.

 

 

المكتبة الوطنية

 

ضمن فعاليات المهرجان أقيمت محاضرة  بعنوان " حقوق الملكية الفكرية" في المكتبة الوطنية، شارك فيها مدير عام المكتبة الوطنية الدكتور نضال  العياصرة، صلاح التلاوي، حسن الزبن ورائد عبدربه، وأدار المحاضرة الكاتبة سوسن المهتدي.

 

تحدث د. العياصرة عن دور المكتبة الوطنية في حماية حقوق المؤلف، حيث قال ان المكتبة الوطنية هي الجهة المسؤولة بموجب القانون عن انفاذ قانون حماية حق المؤلف وتقوم بهذه المهمة من خلال مكتب حماية حق المؤلف الذي تم تأسيسه في عام 2000 بعد تعديل قانون حماية حق المؤلف إثر المصادقة على اتفاقية بيرن.

 

من جهته عرف الزبن مفهوم الملكية الفكرية وأنواعها وأقسامها وما هي المؤسسات التي تحمي حقوق الملكية الفكرية، كما تطرق الى الذكاء الصطناعي والسرقات الفنية والأدبية وأشار الى  المواقع التي تمارس السرقة الأدبية والفكرية عبر الإنترنت، وتناول عبد ربه موضوع أمن المعلومات الإلكتروني في ظل حقوق الملكية الفكرية وذلك استناداً الى القوانين النافذة لدينا على صعيد الدول العربية وموقف الإتفاقيات الدولية الناظمة لحقوق الملكية الفكرية.

 

وتطرق التلاوي بالحديث عن أنواع الملكية الفكرية من حيث البراءات وحق المؤلف والعلامة التجارية والتصاميم الصناعية والمؤشرات الجغرافية والأسرار التجارية ، بالاضافة الى الحديث عن قانون حماية حق المؤلف.

 

من جانب اخر تحدث د. زهران عن القرصنة وكيفية محاربتها وطالب بعقد دورات تدريبية للناشرين والمؤلفين للتعريف بحقوق الملكية الفكرية وكيف للمؤلف أن يحمي نفسه من القرصنة.

 

مسرح "الاوديون"

 

محمد الربيحات وفادي رأفت وخالد بركات.. يشعلون مسرح الأوديون بأجواء الحماس والطرب

 

امتزجت معاني الحماس والفرح في مسرح الأوديون وَسْط البلد بالعاصمة عمان، في رابع فعاليات مهرجان جرش بدورته السابعة والثلاثين في الأمسية التي شارك فيها محمد الربيحات، وفادي رأفت، وخالد بركات.

 

وامتلأت مدرجات الأدويون بالجمهور قبل بداية الحفل ليشعل الربيحات المسرح بأغنية "ردي شعراتك.. ردة على ردة" ومرعية يا البنت، وحببني على الخدين شو الجسارة، من الفلكور الأردني.

 

لتتشابك الأيادي على المدرجات وتصطف الجماهير لأداء الدبكات على وقع غناء الربيحات الدلعونا وعلى العين بونيتني.. ويا هلا بيك يا هلا"، والتي استمتع بها الحضور.

 

الفقرة الثانية حضر الفنان الأردني فادي رأفت الذي أمتع جمهوره بأغنياته الخاصة منها؛ لأهرب فيها وأنا ما بعرف أنا، لينتقل لأغنية قديمة سمير سمرا بتوزيع جديد.

 

ونقل فادي الحضور بصوته الصادح لأجواء الحماس والتفاعل على وقع أغنياته التي تحمل الطابع الشبابي، خصوصا بارتدائه زيا سينمائيًا مستوحى من شخصيات قديمة.

 

ويعتبر فادي أن مهرجان جرش بالنسبة له الشهادة والبوابة لدخول مسارح العالم والوطن العربي، وأرشفة في مشواره الفني.

 

 ليبدأ الحضور باستقبال الفنان الأردني خالد بركات صاحب الصوت الجبلي والطربي معا؛ ويأخذ جمهوره نحو مواويل وديع الصافي وأغنيات الوطن.

 

وبصوته العريض الشجي انتقل بركات لأغنية ""عندك بحرية والتي وصلها بأغنيات الدبكات، مما حمّس الجمهور الذي وقف ليرسم اجمل لوحات الدبكات الشعبية على وقع أغنياتنزلت على الساحة اللي ما له أول ماله ثاني.

 

بركات عدّ مشاركته ضمن مهرجان جرش التي ناهزت الـ20  عاما مهمة ويفتخر بها دوما، وأن مسرح الأوديون الروماني له ملامح جرش، وقربه من الجمهور وسط العاصمة عمان، مكّن جماهير متعطشة للفرح من الاستمتاع بالحفلات.

 

واختتم الحفل بتكريم ممثل إدارة مهرجان جرش ومدير مسرح الأدويون عطاالله الرواحنة للفنانين المشاركين على جهودهما في بث الفرح والحماس والأجواء الطربية على جمهور مسرح الأدويون.

الزمان المصرى والزميل حسين أبو شامه يهنئون الأستاذ يسرى الديسطى بتفوق نجلته بكلية التجارة

 

الكاتب الصحفى

حافظ الشاعر

رئيس مجلس الإدارة

الكاتب الصحفى

مجدى وجيه حلمى

رئيس التحرير

الزميل الإعلامى

حسين أبو شامه

نائب رئيس التحرير

أسرة تحرير

موقع جريدة ومجلة وقناة وبيدجات

"الزمان المصرى"

يهنئون

الأستاذ/ يسرى كمال الديسطى

بتفوق نجلته شيماء يسرى

وتخرجها من كلية التجارة "انجليزى"

بجامعة طنطا بتقدير امتياز مع مرتبة الشرف

وإلى مزيد من الألق إن شاء الله

المستشار حامد شعبان سليم يكتب عن : الإحساس بالفقراء نعمة٠٠٠!؟

 

 

 بصراحة انا غير فرح بمهرجان العلمين ٠٠٠!

هكذا قال لى( مدرس) ٠٠٠!

قلت : أنا لا اعرف عنه شئ٠٠

لاننى فى (جمصة)٠٠٠!

نظر إلى بعد الاطمئنان اننى من الطبقة البسيطة ٠٠٠؟!

معقول هذا الاسراف وهؤلاء المطربين وتلك المهرجانات ونحن نعانى ٠٠٠؟

قلت : اسمع أن الذى يقوم على ذلك شركات خاصة

والدولة

 لاتتحمل شئ٠٠!؟

قال : حتى ولو٠٠ المنظر ينرفز٠٠!

احنا شعب بسيط واغلبه فقير ٠٠٠

لازم نراعى المشاعر يا أستاذ ٠٠٠!

وان كان ولابد تبقى حفلة تتيح للبسطاء التواجد بها ٠٠!؟

قلت : أن المهرجان حسبما سمعت دعاية للمدينة الذكية والسياحة و٠٠و٠٠٠

نعم ؛ عظيم ولكن لازم نخلى بالنا ونراعى مشاعر ٨٠٪من البسطاء ٠٠٠!!!؟

قلت  له ؛ حاضر وساسمع صوتك ،

لاسيما وأن مراعاة المشاعر واجب ٠٠٠!

كما أن تصرفات بعض القلة باتت تحمل (طبقية) فهذه مدرسة خاصة وتلك مدينة خاصة وهذه جامعة خاصة ،

وبات هذا الخاص يزحف بشكل مثير

ودون مراعاة لأغلبية فى جلها (بسيطة)

بصراحة وانا اسمع لهذا ( المدرس )

نظرت ما أنا عليه الآن ٠٠٠!؟

ففى (مدينة جمصة)

خاصة (١٥ مايو )

تشعر بالبساطة ٠٠٠!

والتى للأسف هى اقرب للعشوائية ٠٠٠!!!؟

والذى يريد أن يستوعب الأمر

فليذهب ليرى حال جمصة وتوابعها ٠٠!

والمنصورة الجديدة  ٠٠٠!

عموما

الإحساس بالفقراء نعمة٠٠٠!؟

 

 

مصطفى مُنِيغْ يكتب من سبتة عن : الإنصاف بغَيْرِ أخْذِ الصَّف

 

 

 

الإنصافُ حَصادٌ لمَا زُرِعَ بما تتطلَّب العملية مِن ضروريات أهمها التربة والبذور وماء الريّ وأسرار المزج  بينهنَّ بمقدارٍ لا يزيغ إحداها عن الاثنتين التي مَن أدركها لا يستعجِل أو يستقدِم مِن أيِّ مقام الانصراف ، التنظيم يأتي بَعدَهُ من ضمن كمليات لا بأس إتمام الجوِّ العام بضبطه على مقياس ساعة العصر مهما عن اللاحق من حيث الحجم  المؤثر عمَّه الاختلاف ، أما التطوُّر فشأنه تلقائي إذ الفهم مُسيطِرٌ بالعِلمِ النَّافع مُحَصَّلٌ من المَهْدِ يَسُرُّ لو عَلِمَ به الأسْلاف ، التاركين بداية الإشعاع الفكري المُستَغَل ممن خُلِقوا لإخراج مكارم الأخلاق مُبسَّطة للإسهام في وضع القوانين المشروعة وليس الاكتفاء بها عادات شائعة أو الخاصة من الأعْراف . التدبير سلس يكون إذ كما لكل مقام مقال لكل مهمة عقل غير مكتفي بهالة الهِمَّة على قَدرِ تكوينه كواجب اجتهد لتقديمه أضاف ما يستوجب إحضار الأصل دون اقتطاع إذ كل عناصر القوائم من الأشراف  ، الأحسن والأفضل  والأخْيَر  استقاموا كحالهم لغاية مآلهم بالإنصاف ، ذاك المنصَّة الحاملة  الملايين من النساء والرجال منها يتنافسون لإبراز مواهبهم المصقولة بالمعرفة الأكاديمية مهما كان التخصُّص وليس بمحاربة الأمِيَّة أو رحلات الاستكشاف ، المنظمة لجبر خواطر المتأخرين بكثير عن الألفية الثالثة أساس ما يبحثون عنه مَن يُصدِّق فيهم كثرة الأحلاف ، لا يهم مع مَن في مضمونه يتحالفون إذ ما لديهم مثلهم  لا يُقاوِم لهشاشته الإتلاف .

 

الفقر ليس من الانصاف في بلاد قادرة  والإنصاف لا يقبل بالفقر في بلاد هو أقدر منها إذ به تصبح غنية أو بدونه كل متحرك فوقها يُعَدُّ من الأطياف ، الانصاف ليس المساواة هو ثابت جوهريّ من أركان الحياة وقوانينها الفطرية  وهي متقلِّبة سطحية مِن حلفاء سياسة لا تصمد على قرار دائم مصيرها دنيوياً كتجربة ينقصها الاحتراف .

 

هل الانصاف يستوطن ديار العرب أم استقر حيث الغرب منذ اندحار النازية وهو المحارب بشراسة أسوأ أشكال الانحراف ، المُجَسَّد في عدم احترام حقوق الإنسان والتصرف في أملاك الدولة وكأن شعبها لا حول له ولا قوة لا يرى ولا يسمع ولا يحاسِب مجرَّدَ قطيعٍ مَضْحُوك عليه بقليل أَعْلاف .

 

 

 

... من أستراليا إلى كندا رغم المسافات وكثرة الموانع وشساعة القارات وهول البحار و المحيطات الفاصلة بينهما يتخذ الانصاف مقراً من مقراته مُريحاً له ولمن جعلوه كالهواء يستنشقون فضائله ويترحَّمون على دولة جعلت الشمس لا تغيب عن أراضيها ومستعمراتها لتزرع في تربتها بذورا مسقية بماء  متكاملة مع أسرار مكنونة في عقول استبقت التقدم المنشود حاليا بمراحل .

 

... حينما أقارن الكويت بالصين أجد أن الأولى من علوٍ شاهق لا تُرى بتاتاً ومع ذلك هي دولة رسمية العضوية في هيأة الأمم المتحدة تزاحم الصين في التصويت عن  قرار ما يخص الإنسانية بمعنى أن المساواة مطبقة عليها حقيقة كإجراء سياسي قابل للنقاش الحر المؤدي ذات يوم لإعادة النظر في مثل العضوية أساساً ، لكن الفاعل ليس إنصافا إذ الأخير مُترجَم بالقوة والكويت ضعيفة مهما ملكت إن تذكرت اجتياح الراحل صدام حسين لها في بضع دقائق ولولى جمهورية مصر العربية لأصبحت من أصغر أقاليم العراق ، فلو أدخلت الانصاف  الحقيقي للبِّ برنامجها الإصلاحي لتنافست مع البابان وأدركت سر القوة الجاعلة من الصغير قوياً ومن القويِّ الأقوى كالصين المُهابة بالإنصاف المشيِّدة ما وصلت اليه بما فتح حيالها من قليل كنوزه بذوراً مسقية بماء الحياة الجاعلة كل المخلوقات قائمة بواجباتها ضامنة السعادة للإنسان الواثق من نفسه أنه إنسان.

دار الأوبرا تنشر عبقها في الشمالي والعبد اللات يراقص مدرجات الجنوبي بمهرجان جرش

 

 

 

 

- الشعراء يداعبون الإحساس على مسرح أرتيمس

 

- محاضرة في "اتحاد الكتاب" حول العمق السياحي والتاريخي لمدينة جرش

 

فنانون أردنيون يطربون جماهيرهم على مسرح الأوديون في وسط المدينة

 

المسرح الجنوبي: العبد اللات عني فأطرب.  وراهن على حب الجمهور

 

وكسب الرهان

مهرجان جرش- الزمان المصرى : خاص

 

احتشد الآلاف من محبي نجم الأردن عمر العبد اللات وملأوا جنبات المسرح الجنوبي في ليلة من" العمر."

 

قدم عمر باقة من الأغنيات التي عرفها الجمهور مثل ما تركتك ويا سعد وقولوا الغالي، وغنى من جديده أغنية ناس اللي طمعانة فيا واغنية الدحية وغيرها. بمشاركة الفرقة الموسيقية بقيادة د. جورج اسعد وهي أكبر فرقة تشارك مطربا عربيا في جرش.

 

قدم الحفل الإعلامي محمد الوكيل ونجمة قناة رؤيا إخلاص العتوم. عمر حيا الجمهور ونقابة الفنانين وإدارة المهرجان والجمهور.

 

وأكد العبد اللات أنه «فرس الرهان» في مهرجان جرش، وأن الأيام قد صقلت موهبته رغم البياض الذي يغزو فؤاديه، وبأنه المطرب الأقرب من الشعب وإليه باختياراته الفنية، وغنى عمر للأردن والملك وفلسطين والحب والعائلة والأهل.

 

المسرح الشمالي:

 

افتتحت فعاليات المسرح الشمالي بأمسية من الغناء الطربي الاصيل لفرقة دار الاوبرا المصرية بقيادة المايسترو علاء عبد السلام. ومشاركة 25عازف....وبحضور جماهيري تنتشر على المدرج.. كما حضرت وزيرة الثقافة المصرية د.نيفين الكيلاني...ووزيرة الثقافة الاردنية هيفاء النجار .ومدير المهرجان .ايمن سماوي...البداية كانت مع مقطوعة موسيقية للموسيقارهاني مهنى  ثم ظهر الفنان  احمد صبري وغنى.. واحدة من روائع محمد قنديل.. جميل واسمر...ثم اختار واحدة من اغاني محرم فؤاد...وهي أغنية الحلوة داير شباكها....الفنانة سارة زكي غنت لشادية ..والبداية كانت مع أغنية القلب معاك.. ثم أغنية  غاب القمر....حيث غنت بامكانيات صوتها...وبإحساس عال.

 

 وظهرت الفنانة نهر حافظ...التي استحضرت من اغاني وردة أغنية العيون السود...واغنية في يوم وليلة .. وسط تفاعل جماهيري كبير......وكان الاغاني العندليب نصيب من الأمسية الجميلة...حيث ان الفنان حسام حسني.. أغنية جانا الهوى جانا...وختم بأغنية سواح...ليتم تكريم الفرقة تقديرا لمشاركتها في مهرجان جرش.

 

الساحة الرئيسية

 

اشتعلت الساحة الرئيسية لـ "مهرجان جرش لـ الثقافة والفنون" في دورته الـ 37 لـ العام الحالي 2023، مساء اليوم الثاني للمهرجان بالسعادة والفرح.

 

الأغاني والأهازيج والألحان الموسيقية تناوبت عليها مجموعة من الفرق الفلكلورية المحلية والعربية والأجنبية، قدمت فقرات تحمل في جعبتها العديد من المواريث الشعبية والثقافية المتنوعة لـ زوار لمهرجان.

 

وكانت الانطلاقة مع فرقة جمعية قيروان جرش الثقافية التي قدمت وصلة تراثية أردنية أصيلة، ثم تلتها من المملكة العربية السعودية فرقة الفنون الأدائية قدمت صورة مستمدة من تاريخ التراث والثقافة السعودية.

 

 

 

 

 

ثم تلتها فرقة من المكسيك قدمت عرضا شيقا ولوحات راقصة وأغاني تعبر عن الثقافة المكسيكية أمتعت الحضور بثقافة فريدة ومميزة، وصولا إلى لوحة فنية قدمتها فرقة اوبريت إبداعات شعبية ليلة مصرية من جمهورية مصر الشقية والتي حازت على رضى واسع من الجمهور ولاقت تفاعلا كبيرا.

 

واستمتع زوار "الساحة" بالفعاليات التفاعلية مع جمهور المهرجان من عروض المنتجات الطبيعية والتراثية الذاتية لأهالي وسكان محافظة جرش.

 

مسرح ارتيمس

 

ضمن فعاليات مهرجان جرش للثقافة والفنون أقيمت مساء الخميس أمسية شعرية شارك فيها عدد من الشعراء وهم: محمد المحاسنة وليندا عبيد ومروان العتوم، قدموا فيها قصائدهم الشعرية والنثرية، كما قدمت فرقة الفنون الشعبية من جامعة اليرموك عرضا فلكلوريا لاقى إعجاب الحضور.

 

مسرح الأوديون

 

انطلقت ضمن فعاليات المهرجان الأمسيات الفنية الأولى على مسرح الأوديون وسط البلد بالعاصمة عمان مساء الخميس، بحضور جماهيري لافت وبمشاركة فنية أردنية.

 

واستقبل الحضور في بداية الحفل الفنان الاردني بشار السرحان الذي غنى مواويل التراث وأغنياته المعروفة ومنها؛ سيرة حبي، لا تهجري، عبدالله يا عونك، وأغنية يا الأردنية.

 

تلا السرحان حضور لافت للفنان الأردني أحمد عبندة والذي بدأ أغانيه على وقع موال وأغنية البرنجي تأليفه وألحانه، ثم أغنية بنت بلادي، والأردن للي بحبه، ليختتم مع أغنيته ذائعة الصيت "دق ألماني".

 

وكرر عبندة مقطوعات دق ألماني للجمهور التي استمتع بالأجواء المطلة على وسط المدينة عمان وساحة الأعمدة، ووقفوا مصطفين على المدرجات متشابكي الأيدي يتراقصون على أغنيتهم المفضلة.

 

ليحلّ المطرب الأردني صالح الكراسنة ويأخذ الحضور لأغنيات الطرب الجميل والوصلات التراثية متعددة اللهجات، فيما أهدى أغنية هلا يا عين ابونا للفنان الراحل متعب الصقار

 

"الكتاب" يستهل فعالياته بـ "العمق التاريخي والأثر السياحي لجرش"

 

محاضرة حول العمق التاريخي والسياحي لمدينة جرش، استهل بها اتحاد الكتاب والأدباء الأردنيين أولى فعالياته، في مقره بعمان، شارك فيها أعضاءه؛ الأديب ممدوح غليلات، الكاتب مروان السكر، الباحث حيدر الزامل، وسند الفايز، قدمهم الدكتور خلف القيسي، بحضور رئيس الاتحاد الشاعر عليان العدوان وأعضاء من الهيئة العامة، وجمهور يعشق الثقافة.

نجوى كرم تشرق في ليل جرش ومتواسي يغني ويطرب على "الجنوبي"

 

- عناق أردني تونسي على المسرح الشمالي

-فرق شعبية محلية وعربية وعالمية تزين الساحة الرئيسية

-أمسيات شعرية تحاكي الوجدان 

- جمهور "الأوديون" يستمتع بأداء بيسان وسهير

- البوليفارد يحشد جمهورا عريضا يتقدمهم السفير السعودي والفنان خالد عبد الرحمن

 مهرجان جرش- الزمان المصرى : خاص

 

المسرح الجنوبي.." شمس الغنية " نجوى كرم تشرق في ليل " جرش"

 

الجمهور الكبير استقبل نجوى كرم بترديد اغنيتها الشهيرة " جايي يا جرش جاية". كرد من الوفاء للفنانة التي عشقت الأردن ومهرجان جرش فحرصت على المشاركة الدانمة.

جادت نجوى كرم تنثر الفرح وهي التي قالت للجمهور ساحرني.

كما غنت اول ما تشتي الدني وهي أمنية في هذه الأيام في ظل ارتفاع الحرارة.

كذلك غنت خليتي شوفك بالليل.. وتفاعل معها الجمهور.

اغلب الحاضرين للحفلة قاموا بتصوير حفلة نجوى كرم عبر هواتفهم النقالة كذكري جميلة

ويزداد الهتاف بمرافقة الطبال الذي أشعل المدرجات.

و"بالروح بالدم" استمر الفرح.. "فالحبيب غالي" ويستحق التضحية.

ومع هتاف الجمهور بص شوف نجوى بتعمل ايه كانت اغنية انا ما فيي حبك أكثر من عينيي. ويتواصل مهرجان الطرب الكرمى حتى منتصف ليل جرش  بعد أن " حكم القاضي".

 

هاني متواسي يغني ل العزابي والمهرة

 

تلاقت الايدي وتشابكت بالمئات في حفل الفنان هاني متواسي او (مطرب الشباب والصبايا) وظلت تغني معه وقوفا اغانيه والاغاني التي قدمها من تراث بلاد الشام والعراق.

متواسي وفي مشاركة جديدة عبر عن سعادته بلقاء الجمهور الذي غلب عليه "الجنس الناعم" وبخاصة من الصبايا اللواتي يحفظن اغانيه وجئن من اجل ذلك مع سبق الاصرار طبعا وجود الشباب.

وبكل حفاوة.. استقبل جمهور المسرح الجنوبي المطرب هاني متواسي في مشاركته الجديدة بمهرجان جرش.

غني متواسي لـ العزابي بمصاحبة الجيتار واكد انه عاشق

كما غنى من روائع الفنان الراحل اسماعيل خضر اغنية يا طير يا طلي دربك ع باب الله ..كذلك غني ولا عمرك تنسبني.

 

المسرح الشمالي..ليلة اردنية وتونسية على الشمالي

 

أمسية غنائية أردنية تونسية على المسرح الشمالي، شارك كل من الفنان ثمين حداد.. والفنان رامي شفيق. والفنانة التونسية غالية بنعلي.

البداية كانت مع الفنان ثمين حداد.. بمرافقة الفرقة الموسيقية بقيادة الفنان عبدالحليم الخطيب. بالاغنية الوطنية . بكتب اسمك يابلادي.. التي تفاعل معها الجمهور ..وقدم برنامج طربي بتنويعات غنائية بعد المواويل ..مثل تحت هودجها وماني ياحبيب ماهي. ثم قدم وصلة تراثية.. وياريت ساري الليل .ومرعبة. ووين ع رام الله ..وختم بأغنية ياوليف الزين.

بعد ذلك ظهر الفنان رامي شفيق وبدأ بتقديم مقاطع من اغاني وطنية منها ياهلا ومرحبا.. وحنا كبار البلد . وعلى الجسرين.. والعين موليتين ثم وصلة ميدلي اردني وبعدها لمسة وفاء للموسيقار ملحم بركات...فغنى مقاطع من مليون سنه وسلم عليها ياهوى.

الفنانة التونسية غالية بنعلي.. قدمت أمسية طربية. وقصائد صوفية...للسهروردي والحلاج...كما قدمت أغنية يامسافر وحدك.. وقصيدة غاب عني للشاعر الاردني طاهر رياض ..وختمت بأغنية لاموني اللي غاروا مني.

الفنانة غالية تمتلك امكانيات صوتيه عليه .ولديها حضور جميل على المسرح...وترتجل على اللحن.. وتتعامل بذكاء مع الجمهور. تكونت فرفتها الموسيقية من اربعة عازفين ..يعملون بتناغم.. واحيانا حوارات بين الالات الموسيقية .. مع تطويع الالات الغربية لصالح الجملة اللحنية الشرقية.

البوليفارد- العبدلي

ولأول مرة تستقطب فعالية ضمن فعاليات المهرجان خارج حدود جرش جمهورا كبيرا فاق الـ 3000 شخص، تلك هي فعالية أوركسترا الكورال الوطني السعودي والتي أقيمت في بوليفارد العبدلي وسط عمان، وقد قدمت الفرقة التي ضمت 45 عازفا و30 راقصا وراقصة، وقدمت الفرقة وصلات غنائية لكبار المطربين السعوديين، وكانت مفاجأة الفرقة تقديمها لأغنية يا سعد وسط مشاركة جماهيرية كبيرة.

حضر الحفل السفير السعودي نايف السديري والفنان خالد عبد الرحمن الذي له مشاركة على المسرح الجنوبي بتاريخ 30 تموز الجاري.

الساحة الرئيسية

تعد الساحة الرئيسة في الموقع الأثري لمدينة جرش، قلب المهرجان النابض بالحياة، وقبلة زوار مهرجان جرش ومرتاديه، لما تمثله من ملتقى فلكلوري لثقافات العالم، حيث تعرض أمام جمهورها خليطا غنيا ومميزا من التراث عبر لوحات راقصة يؤديها أناس تشربوا أصالة فولكلورهم المتأصل عبر التاريخ.

وبرنامج عروض الفرق لهذا اليوم تنوعت بين الفرق المحلية الأردنية، وفرق عربية وعالمية، حيث قدمت فرقة مأدبا

وفرقة الفنون الأدائية السعودية التي قدمت عروضاً أدائياً مميزاً يحاكي البادية الخليجية والشعبية،

 وفرقة ماريميلا، ومجموعة الركبة أهل السلام،

ومن جورجيا قدمت فرقة "اريسوني" خصيصا لإضفاء أجواء من الفرحة والبهجة لرواد  المهرجان ، فضلا عن معارض الحرف اليدوية والسوق الحرفي المنتشر على جنبات الساحة وشارع الأعمدة.

 

"مسرح الصوت والضوء "

خصصت فقراته للأطفال من خلال عرض مسرحيات وقصص تخاطب الاطفال وبراءتهم، امتازت بألحانها وعزفها ورقصاتها التي امتزجت مع قدسية المكان، إذ قدمت فرق الهيئة العامة لفلكور الثقافة المصرية عرض اوبريت باسم ابداعات مصرية، والوان من الفلكلور المصري، قدمتها فرقة اسوان ، فرقة بور سعيد ،فرقة الحرية بالاسكندرية، فرقة سُوهاج للفنون الشعبية

هذا وقد رافق الفرق مستشار وزير الثقافة المصرية هشام عطوة ووكيل وزارة الثقافة المصرية احمد الشافعي . واختتمت الفعاليات بتقديم مسرحية الأسد والقرد.

مسرح أرتميس

من تقديم الاديبة اخلاص المقابلة قدم كل من الشعراء خالد ابو طعيمه وخالد القيسي ومحمود البناء مجموعة من القصائد النبطية والشعر الحر، والعامودي.

 

اتحاد الكتاب يقيم أمسية شعرية بالمكتبة الوطنية

 وسط حضور مميز من الأدباء والكتاب والاعلاميين أقام اتحاد الكتاب الأدباء الأردنيين عضو أمسية شعرية السبت بالمكتبة الوطنية .

هذه الأمسية ضمت الشعراء: د. عبد الكريم الملاح، سماح احمد البجالي، علي الرضاونة، فريد قاعود التميمي، وادار الأمسية الأديب حسن علي سلامة التعمري..

وتنوعت الأغراض الشعرية لكل شاعر من الشعراء الذين شاركوا في الأمسية.

 

مسرح الأوديون"

استقبل جمهور مسرح الأوديون وسط البلد بالعاصمة عمان، ضمن فعاليات مهرجان جرش بدورته السابعة والثلاثين في الأمسية الفنية الثانية الفنانتين بيسان كمال وسهير عودة.

وطغى على الحفل الفني الذي بدأ مع بيسان كمال خليل الأجواء الطربية حين غنت صاحبة الصوت الشجيّ في يوم وليلة، لتقدم بعدها أغنية خاصة بها ويتفاعل معها الحضور.

تنقلت بيسان بين أغنيات فيروز ووردة، لتنطلق للتراث وتغني هالأسمر اللون، وتختتم فقرتها الفنية بوصلة من أغنيات تراثية تشابكت فيها الأيادي بين الجماهير ليشكلوا أجمل لوحات الدبكات.

 

بيسان اعتبرت مشاركتها الفنية بمهرجان جرش مسؤولية وطنية تفخر بها دوما، مشيرة إلى أن تواجد الفنانين في عمان وتحديدا "الأوديون" ضمن الفرح الوطني لجرش محاولة لتقريب المسافات على الجمهور أينما كانوا، ومبادرة مميزة تهدف لتكريس وصول الفن لجميع الجماهير.

لينتقل الحفل مع الفنانة الشاملة سهير عودة بمرافقة فرقة غزلان الرمثا للفن الشعبي، والتي نقلت الحضور إلى أغاني التراث الأردني وبلاد الشام، وغنت يا طير يا طاير، بالله تصبّوا هالقهوة وزيدوها هيل، ويلي ما أحلاها، ميل يا غزيل، ويا مدقق يا ابن عمي.

وشاركت عودة الجمهور بالفرح ونزلت مع الفرقة على الدبكة، فيما قدمت غزلان الرمثا عرضا مميزا وفنيا بالدبكات وسط ساحة مسرح الأوديون وتفاعل الجماهير الذي قدموا لوحاتهم بالدبكة على المدرجات.

 

ولم تحرم عودة جمهورها من صوتها الطربي، لتغني كوبليه لأم كلثوم من أغنية إنت عمري، وتأخذ الحضور للهدوء والسلطنة والاستمتاع وتختم الحفل بها.

اعتبرت عودة مشاركتها ضمن فعاليات المهرجان مهمة ولها أثر كبير في تاريخها الفني، مبينة أن وجود الفنان الأردني في العاصمة عمان خارج أسوار مدينة جرش الأثرية سمح للجمهور مشاركة الفرح مع الفنانين.

صاحب الفضيلة الشيخ سعد الفقي يكتب عن : ظاهرة غريبة ..؟!

 

ظاهرة غريبة عن مجتمعنا بدأت في الظهور منذ عده سنوات .ولا أدري من رسخ لها ومن دعا اليها . الظاهرة انه فور دخول جثمان لأحد الموتي يسارع أحد أقاربه ويتقدم لصلاة الجنازة ربما أتفهم الأمر لاسيما اذا كان القريب من هؤلاء المشهور عنهم الولاية والصلاح والتقوي . لكن وللأسف أجد بعضهم لا هو من هؤلاء ولاهو من هؤلاء وربما يكون ممن يهملون صلاة الفروض

الظاهرة للأسف انتشرت في القري والنجوع كما تنتشر النار في الهشيم مما تسبب في كثير من المشاكل اذ المعروف والمعلوم من الفقهاء القدامي والمعاصرون أن صلاه الجنازة يتقدم لها الوالي أو من ينيبه ثم يليه الامام الراتب للمسجد وفي ذلك سد للذرائع وغلق باب الاختلاف

وقد انتهت دار الأفتاء المصرية في كثير من فتاويها المتتالية الي حسم هذه القضية وذلك ردا علي السؤال التالي :

 من أحق بصلاة الجنازة على الميت هل إمام المسجد أم أقرباء الميت؟

حيث قالت الإفتاء في عبر موقعها الإلكتروني: اختلف العلماء في ترتيب الناس في أحقيتهم بالصلاة على الميت..فمن قائل بتقديم ذي الولاية؛ كالإمام الذي ولَّاه صاحب السلطة القيام بأمر المسجد من صلاة وخطابة وغير ذلك؛ إذ إن ذلك أقطع للنزاع والشقاق، ومنهم مَن قال إن أحق الناس بالصلاة عليه هم أولياؤه من أقاربه.

 

واستطردت دار الإفتاء: قال الإمام النووي الشافعي في المجموع: وإن اجتمع الوالي والولِيُّ المناسب ففيه قولان: قال في القديم: الوَالِي أولى.. وقال في الجديد: الوَلِيُّ أولى؛ لأنه ولاية تترتب فيها العصبات فقُدِّم الولي على الوالي؛ كولاية النكاح.

وواصلت الإفتاء: والأقرب لمقصود صلاة الجنازة: أن يتقدم في الصلاة عليه وليُّه المناسب لشأن الصلاة علمًا وصلاحًا، وإلَّا فالإمام الراتب، والله سبحانه وتعالى أعلم.

انتهت فتوي دار الافتاء المصرية ويبقي الأمر رهن تعليمات واضحة وحاسمة من أولوا الأمر وهي وزارة الأوقاف المنوط بها أمر المساجد وادارتها بالتنبيه علي الأئمة بعدم فتح الباب أمام هذه الظاهرة وغلقها منعا للشقاق ولك أن تتساءل ماذا يمكن أن بحدث لو أن في المسجد جنازتين وأراد أقارب كل منهما التقدم لأداء صلاة الجنازة ؟ وهل يحدث ذلك في مساجد المدن والمساجد الكبري بالطبع لا لأن القائمين عليها يدركون مخاطر فتح الباب امام الهواه ولله الأمر من قبل ومن بعد .

**كاتب المقال

كاتب وباحث

عبد الرازق أحمد الشاعر يكتب عن : ليغيرن خلق الله

 

 

في الوقت الذي تعمل فيه البشرية جاهدة على أنسنة الآلة، فإنها تسعى حثيثا ودونما خجل إلى حيونة الإنسان. لا أقصد هنا بالطبع أن أعظّم من شأن مخلوق أو أحط من قدر آخر، فكل ميسر لما خلق له، لكنني أحاول قدر ما أوتيت من وعي أن أتأمل معك عزيزي القارئ كيف مارس الإنسان هذا التمرد غير المقنع على طبيعة الخلق كي يتمكن من صناعة روبوت يطهو الطعام ويقم المنزل ويشرح المقررات في الوقت الذي يمارس فيه التغرير بالرجال والنساء لإقناعهم بممارسة الجنس في الشوارع والسير على أربع والعواء وهز الذيول؟

نعلم جميعا أن الآلة أقدر على إنجاز الكثير من العمليات الحسابية والمنطقية والجراحية من الإنسان بآلاف المرات. وهي لا تجوع ولا تعرى، ولا تظمأ ولا تضحى، ورغم ذلك فهي قادرة على حملنا فوق الكواكب وبين المجرات، كما أنها تحارب نيابة عنا، فتقتل ولا تقتل، وتبيد ولا تباد. المجد للآلة التي تغوص في أعماق البحار فلا تغرق، وتجوب الفيافي والقفار، فلا تسأم ولا تمرض. هكذا وقع الإنسان في غرام الآلة ووله بها، حتى تمنى من أعماق قلبه أن يستبدل بها الصديق والمرأة، فهي وفية لمبرمجها، لا تنقلب عليه ولا تحن لغيره. وكم كان سعادة المبرمج الأول حينما أسرت له امرأة روبوت بحبها.

أما الإنسان، الذي فشل تماما في مهام الخلافة، فقد استوجب لعنة التجريد من رتبة الإنسانية والعودة إلى مصاف الحيوانات، يأكل كما تأكل، ويشرب كما تشرب، ويمارس شهواته في العراء. وقد تآمرت على الإنسان قوى الشر الكامنة فيه وفي مجتمعه وفي الكون بأسره كي تنزع عنه لباسه لتريه سوءاته، وتقنعه بأنه سليل قرود كانت تتقافز فوق الأشجار حتى عهد قريب لتشبع حاجاتها البيولوجية دون حياء.

وقد انصاع الإنسان لمحفزات الحيونة، ووجد في الردة إلى حمأة الجسد انفلاتا من سطوة القانون وردع الأعراف والتشريعات. فبدأ في التمرد على نصفه الروحي واكتفى بالبحث في خشاش الأرض عما يشبع حاجاته الدنيا كأحط الديدان، ولم يجد غضاضة في وضع الطوق في رقبته وإسلاس قياده للحاكم والجلاد شريطة أن يوفرا له ما يشبع نهمه الجسدي للطعام والشراب والمرأة. وعرف الطغاة من الرعية تلك النوازع، فاستغلوها أبشع استغلال، واستغلتها الدول الكبرى في تسخير رعايا الدول الأقل حضارة لتنفيذ مآربها التوسعية، فجعلت الإنسان رقيقا يباع ويشترى بثمن بخس. وكان لتلك الممارسات ما يبررها في عصور النخاسة ما قبل الثورات التي أعادت للإنسان شيئا من حريته السليبة وكرامته المستباحة. فلماذا يحاول المارقون اليوم الانتكاس بالإنسان وتحويله إلى حيوان بري لا يصلح إلا للقنص أو الجنس؟ ولماذا تفرض الحكومات في الدول المتقدمة تشريعاتها العفنة التي تقتل الروح في الإنسان لتطمس وهج الحضارة التي جهد الإنسان في تحصيلها منذ سقوطه الأول فوق هذا الكوكب المقيت؟

لماذا تبيح الدول الغربية زواج المثليين وتفرضه على الشعوب الأقل حيوانية، وتحاول سن تشريعات تبيح زواج المحارم ليتزوج الرجل من ابنته ويعاشر الابن والدته؟ لماذا يحاولون إطلاق العنان للغرائز الدنيا في الإنسان ليحرروا الوحش الرابض فيه من معقله؟ لماذا هذا الانقلاب المريع والسريع على الفطرة التي خلق الله الناس عليها، ولماذا الآن؟  وهل يمكن أن تجني الأرض التي أخذت زخرفها وازينت خيرا من تلك الردة غير المبررة على طبيعة الخلق؟ أسئلة قد لا تحتاج إلى إجابات بقدر ما هي في حاجة إلى التأمل. 

يمكننا أن نصنع سيارة تقيس لنا الضغط وضربات القلب وتختار لنا أيسر طرق السير، بل وتتعطف بالقيادة نيابة عنا إن أدركت بحدسها المصطنع أننا نشعر بالإرهاق. ويمكن للرجل أن يصنع امرأة آلية وأن يتزوجها، لكن إحساسه بالخجل من ممارساته غير الأخلاقية هذه لن يجعله يشعر بكثير من الفخر بعد أن حطم في داخله نصفا من إنسانيته والكثير من القيم التي ميزته ذات يوم عن غيره من المخلوقات الأدنى حوله.

 

Shaer1970@gmail.com

 

ويستمر الفرح... في يومه الرابع ..راغب يضع علامة جديدة في جرش والسلمان يغني للأردنية

 

 

**    وزيرة الثقافة تجول في أرض المهرجان

 

**  بتول بني تنثر عبق الأصالة على المسرح الشمالي

 

**     فرق شعبية محلية وعربية تزين الساحة الرئيسية

 

**     الامسيات الشعرية تحلق في أنحاء ارتيمس

 

**      "الأوديون" يستضيف الكردي والحبيب

 

 

 

جرش- الزمان المصرى : خاص

جولة لوزيرة الثقافة في جنبات مهرجان جرش

جالت رئيسة اللجنة العليا لمهرجان جرش للثقافة والفنون، وزيرة الثقافة هيفاء النجار، برفقة المدير التنفيذي للمهرجان ايمن سماوي، مساء اليوم السبت، على مختلف مرافق المهرجان في المدينة الأثرية في جرش.

 

والتقت النجار بالفنانين المشاركين في المهرجان، في مواقعهم، حيث زارت معارض الحرف اليدوية التقليدية، والمشغولات اليدوية والمعارض الفنية والفوتوغرافية في شارع الأعمدة، كما التقت بالعارضين في الساحة الرئيسة، واستمعت لرؤاهم فيما يقدمونه من معروضات ومشغولات.

 

وقدم سماوي شرحا طبيعة سير العمل في المسارح المختلفة، وطريقة تنظيم دخول الجمهور للفعاليات بكل سهولة ويسر.

 

وكانت النجار قد بدأت جولتها، بزيارة "سمبوزيوم الفن التشكيلي" الذي ينظمه المهرجان بالتعاون مع رابطة الفنانين التشكيليين الأردنيين، بمشاركة 8 فنانين عرب، وفنان تركي وآخر من بيلاروسيا، و32 فنانا أردنياً بدأوا بإنجاز لوحاتهم الفنية.

 

وفي ختام الجولة، ثمنت النجار جهود نشامى الأمن العام في المحافظة على النظام وراحة الزوار وضيوف المهرجان من الأسر والعائلات.

 

المسرح الجنوبي..راغب علامة وحسين السلمان يشعلان المدرجات

 

أحيا الفنان الأردني حسين السلمان، والفنان اللبناني راغب علامة، مساء السبت، حفلا جماهيرياً على المسرح الجنوبي بحفله مشتركة، ضمن فعاليات المهرجان، وسط حضور وزيرة الثقافة الاردنية هيفاء النجار والإعلامية المصرية منى الشاذلي وشخصيات اردنية وعربية.

 

بدأ الفنان الاردني حسين السلمان بأغنية "خلي كل العالم يسمع" وسط تفاعل وحماس على إيقاعات الأغنية، وزاد حماس الجمهور وتفاعله عندما غنى يا بايه وأغنية "دق الماني دق الماني"  وأغنية "هالله هالله تحمي الملك عبدالله" وصدح السلمان بصوته بمختلف الأغاني الشعبية والوطنية.

 

 وعلى هامش الحفل كرمت وزيرة الثقافة هيفاء النجار  بحضور مدير مهرجان جرش أيمن سماوي الإعلامية المصرية منى الشاذلي.وقدم الإعلامي الأردني هاني البدري الفنان راغب علامه.

 

وترقب جمهور الفنان راغب علامه بالالاف على المسرح الجنوبي بحماس واشتياق، وحيا علامة جمهور جرش قبل حفلته بأغنيتة بحفل زفاف ولي العهد "الأردن بالحب ولا أقوى".

 

وغنى علمني أحبك وأغنية طب ليه تشغل وأغنية اللي باعنا خسر دلالنا  ومغرم ياليل ومجموعة من الأغاني للفنان راغب علامة.

 

وعبر الفنان راغب علامة عن سعادته للمشاركة بمهرجان جرش، مؤكدا بأن مهرجان جرش مازال ينبض بالفرح والسعادة.

 

وفي نهاية الحفله كرم مدير مهرجان جرش أيمن سماوي بتكريم الفنان راغب علامة والفنان حسين السلمان .

 

المسرح الشمالي..نجمة ذا فويس 2018 تشارك فرح الأردنيين في جرش

 

الفنانة بتول بني...نجمة ذا فويس 2018 والتي تنتمي الى مدينة حلب ..ومن عائلة فنية .قدمت أمسية من اللون الطربي والشعبي على المسرح الشمالي.

 

بدأت بموال مهدى الى جرش..وتحية منها الاردن بدات بالأغنية الاردنية الشهيرة بين الدوالي...للمطربه سلوى ..والتي وجدت تفاعلا كبيرا من الجمهور.

 

وخاطبت جمهور الشمالي قائلة. سعيدة جدا بمشاركتي في مهرجان جرش..وعلى هذا المسرح...وجئت لأكون جزءا من الفرح الاردني...فعنوان المهرجان ليستمر الفرح..وانا سعيدة جدا بمواسم الفرح الاردني.

 

ومن اغانيها قدمت أغنية ست الستات.. وكذلك الاغنية التي حققت نجاحا كبيرا ..عجقة مشاعر...ثم أغنية الحب من الله.

 

وقد غنت بين الدوالي وبنت الأصول وميل يا غزيل وبعض القدود الحلبية مثل يا مال الشام؛ كما غنت مش عوايدك وختمت بأنا بعشقك.

 

الساحة الرئيسية

 

ضمن فعاليات اليوم الرابع على التوالي لـ لليالي مهرجان جرش للثقافة والفنون في دورته الـ 37 شهدت الساحة الرئيسية مساء السبت عدة عروض فنية وغنائية وشعرية قدمتها مجموعة من الفرق الفنية المحلية والعربية.

 

وبدأت العروض بـ أداء محلي قدمته فرقة دار الكرك للفنون الشعبية في وصلة غنائية تراثية عبرت عن أصالة المواريث الأردنية عامة والكرك خاصة، ثم تلتها من المملكة العربية السعودية الفرقة الأدائية السعودية التي أقلعت بـ الحضور في رحلة "أردنية سعودية" عبر وصلة من الأهازيج والأغاني الشعبية السعودية رسموا خلالها أجمل لوحات المواريث التراثية والشعبية لـ العديد من المحافظات والمناطق السعودية، ثم تبعها وصلة فنية لـ فرقة المها لـ الفنون الشعبية، وفرقة الهيئة العامة لـ فلكلور الثقافة المصرية بـ فرقتي "الطبيخة، وطلبت الست".

 

مسرح الصوت والضوء

 

ومن على مسرح "الصوت والضوء" إستمتع الحضور بـ عروض فنية قدمتها فرقة أوبريت إبداعات شعبية، ليلة مصرية، حملت معها رسالة فنية تراثية من جمهورية مصر الشقيقة، وتلتها مسرحية "وطني حبيبي" التي أشعلت الحنين في قلوب الجماهير المتابعة.

 

مسرح ارتيمس

 

ولـ الشعر مذاق خاص في قلوب وأذهان جماهير وزوار مهرجان جرش، حيث شهد مسح أرتيمس الليلة مجموعة من القصائد الشعرية ألقاها كوكبة من الشعراء الأردنيين هم: وعد العتوم وسهيل العتوم ومن تقديم وصال العياصرة.

 

مسرح الأوديون

 

ارتسمت معاني الفرح والمتعة على وجوه جمهور مسرح الأدويون وَسْط البلد بالعاصمة عمان، ضمن فعاليات مهرجان جرش بدورته السابعة والثلاثين في الأمسية الفنية للفنانين أحمد الكردي ومنتصر حبيب.

 

وبدأ الحفل باستقبال الحضور للفنان أحمد الكردي صاحب الصوت الجبلي، الذي أخذ جمهوره لأغنيات الزمن الجميل وأطربهم على وقع أغنيات وديع الصافي.

 

وتنقل الكردي المؤلف والملحن الموسيقي بين اللهجة اللبنانية والأردنية والمصرية منها؛ تعلى وتتعمر، يا دار محمية براجك، والعسكر داير من دار، توقف على سياجك.

 

لينتقل بعدها الكردي لأغنيات الدلعونا ومواويل وديع الصافي، ويغني يا طير يا طاير، وين على رام الله، مرعية يا البنت مرعية، وساري سار الليل، ويختتم بأغنية لو زغرت صوت البارود هذول أردنية، ووصلة تراث وفلكلور من بلاد الشام.