فى مباراة مجنونة ليفربول يهزم توتنهام 4/3

 

كتب: أحمد سمير

انتزع فريق ليفربول فوزا مثيرا من ضيفه توتنهام هوتسبير (4-3) في الوقت القاتل من المباراة التي جمعتهما مساء اليوم الأحد، ضمن الجولة 34 من الدوري الإنجليزي الممتاز لكرة القدم.

 

تقدم أصحاب الأرض مبكرا بثلاثة أهداف، توالى على تسجيلها كل من لاعب خط الوسط الإنجليزي كورتيس جونز، والمهاجم الكولومبي لويس دياز، والجناح المصري محمد صلاح، عند الدقائق (3، 5، و15 من ضربة جزاء، 36) على الترتيب.

 

ورد فريق توتنهام بالمثل بثلاثية، عبر كل من المهاجمين، الإنجليزي هاري كين، والكوري الجنوبي هيونغ مين سون، والبرازيلي ريشارليسون، في الدقائق (40، 77، 90) على الترتيب.

 

بينما سجل المهاجم البرازيلي كارلوس فينيسيوس هدف أصحاب الأرض الوحيد، في الدقيقة 15 من زمن الشوط الأول.

 

ومن ثم اقتنص المهاجم البرتغالي ديوغو جوتا هدف الفوز "للريدز" في الوقت القاتل، عندما كان اللقاء يلفظ أنفاسه الأخيرة على ملعب "أنفيلد".

 

وحقق فريق ليفربول انتصاره الرابع على التوالي، ليرفع رصيده إلى 56 نقطة، ويقفز إلى المركز الخامس في جدول ترتيب "البريمير ليغ"، ليقترب من منطقة التأهل إلى دوري أبطال أوروبا في الموسم المقبل.

 

في المقابل، تعرض نادي توتنهام للهزيمة الثالثة في آخر 4 مباريات مقابل تعادل، وتراجع إلى المركز السادس على سلم الترتيب برصيد 54 نقطة.

 

المصدر: RT

البيض والأرز والسبانخ والبطاطس ..خبراء تغذية يحذرون ست البيت من إعادة تسخين هذه الأنواع

 

كتبت : أمل صفوت

 

كشفت كيم ليندسي، أخصائية التغذية المعتمدة في أستراليا، لموقع "ديلي ميل" عن أربعة أطعمة تنطوي على مخاطر كبيرة لإعادة تسخينها - وأربعة أطعمة جيدة بالفعل، خلافا للاعتقاد الشائع.

 

غير آمن: البيض

 

يبدو أنه يدوم إلى الأبد - حتى ستة أسابيع - في الثلاجة قبل طهيه. ولكن إذا كان لديك بقايا بيض من فطور الأمس، فهناك مخاطر أكبر.

 

يمكن أن يحمل البيض بكتيريا السالمونيلا التي تسبب التسمم الغذائي، كما أن تركه لفترات طويلة يمنح البكتيريا مزيدا من الوقت للتكاثر.

 

وتقول ليندسي إن البيض المخزن في درجات حرارة تتراوح بين 40 و165 درجة فهرنهايت، "خطر".

 

وقالت: "يمكن أن تنمو مسببات الأمراض بمعدل أسرع عندما تكون في درجة الحرارة هذه. وإذا كان هناك المزيد من مسببات الأمراض والبكتيريا الضارة في الطعام، فهناك خطر متزايد من الإصابة بالتسمم الغذائي عندما نأكله".

 

وتنصح إدارة الغذاء والدواء الأمريكية بعدم ترك البيض أو الأطباق التي تحتوي على البيض خارج الثلاجة لأكثر من ساعتين، أو ساعة واحدة في الطقس الحار.

 

وتكمن الصعوبة في الميكروويف في أنه قد يكون غير متساو بعض الشيء عند تسخين شيء ما. وقالت ليندسي: "في بعض الأحيان يكون الجو حارا على الأطراف وباردا في المنتصف أو العكس".

 

غير آمن: الأرز

 

ادعى مستخدمو "تيك توك" أن تسخين الأرز المتبقي تسبب لهم في تسمم غذائي.

 

ويرجع ذلك إلى أن الأرز المطبوخ يحتوي على بكتيريا Bacillus cereus، وهي بكتيريا مكونة للأبواغ توجد عادة في التربة والخضروات.

 

وتوجد في العديد من الأطعمة النيئة وغير المصنعة، بما في ذلك البطاطس والبازلاء والفول وبعض التوابل.

 

وقالت ليندسي: "يشكل الأرز مخاطرة كبيرة". هذه الأبواغ مقاومة للحرارة، لذا حتى عندما تقوم بتسخينها، فإنها لا تزال تسبب مسببات الأمراض الضارة.

 

وتشمل أعراض المرض من Bacillus cereus القيء والإسهال وتشنجات البطن.

 

غير آمن: السبانخ

يمكن أن يرتبط إعادة تسخين السبانخ مباشرة بزيادة خطر الإصابة بالسرطان.

 

وتحتوي الخضروات الورقية مثل السبانخ على مركبات تسمى النترات. وعند تسخين النترات، يمكن أن تتحلل إلى مركبات أخرى تزيد من خطر الإصابة بالسرطان. والنترات بمفردها غير ضارة. ومع ذلك، يمكن للبكتيريا التي تعيش بالفعل في الفم والإنزيمات في الجسم تحويلها إلى نيتريت ثم إلى نيتروسامين. وهذه لها خصائص مسرطنة.

 

وقدرت إحدى الدراسات أن الناس يحصلون على حوالي 80% من نتراتهم الغذائية من الخضروات.

 

وتوجد النترات أيضا في الشمر والفجل والجزر واللفت.

 

بالإضافة إلى ذلك، إذا لم يتم تسخين السبانخ بشكل صحيح، يمكن لبكتيريا الليستريا أن تعيش عليها.

 

ويمكن أن يسبب هذا داء الليستريات، وهو عدوى خطيرة تؤدي إلى الحمى وأعراض تشبه أعراض الإنفلونزا والصداع وتيبس الرقبة والارتباك وحتى النوبات.

 

غير آمن: البطاطس

 

على غرار الأرز، فإن مشكلة البطاطس ليست الحرارة نفسها بل تركها بالخارج لفترة طويلة.

 

كما أن تخزينها في درجة حرارة الغرفة لأكثر من ساعتين يضعها في "منطقة الخطر"، ما قد يؤدي إلى نمو المطثية الوشيقية.

 

وهذه تسبب التسمم الغذائي حالة تهاجم فيها السموم أعصاب الجسم ويمكن أن تسبب صعوبة في التنفس.

 

وهناك أيضا خطر متزايد للإصابة بالتسمم الغذائي مع البطاطس المخبوزة المطبوخة بورق القصدير.

 

وتقول ليندسي إن جزءا من المخاطر التي تشكلها البطاطس المهروسة هو مكوناتها القابلة للتلف، مثل الحليب والزبدة والقشدة.

 

آمن: السمك

 

على الرغم من سمعته السلبية لترك رائحة كريهة في الميكروويف في المكتب، فإن الأسماك تحمل القليل من المخاطر عند إعادة تسخينها في اليوم التالي.

 

وقالت ليندسي: "السمك آمن تماما لإعادة تسخينه".

 

وتنص إدارة الغذاء والدواء الأمريكية على أن المأكولات البحرية الطازجة التي تم صيدها ثم تجميدها على الفور آمنة لإعادة تسخينها.

 

وعلى غرار الأرز والبيض، تجنب الاحتفاظ به في درجة حرارة الغرفة لأكثر من ساعتين في المرة الواحدة.

 

وعلى الرغم من أنه يمكنك وضعه في الميكروويف وعدم الشعور بالمرض، إلا أن تسخينه بهذه الطريقة يمكن أن يجففه ويتلف ملمسه. وطهيه في الفرن أو على الموقد يمكن أن يمنعه من الجفاف.

 

وتوصي إدارة الغذاء والدواء الأمريكية (FDA) بالاحتفاظ بالسمك المطبوخ في الثلاجة لمدة لا تزيد عن ثلاثة إلى أربعة أيام والتأكد من طهيه بدرجة حرارة لا تقل عن 165 درجة فهرنهايت.

 

آمن: اللحوم

 

لطالما كانت اللحوم الباردة مصدرا للذعر بسبب التحذيرات من الليستيريا.

 

ومع ذلك، قالت ليندسي إنه لا يوجد سبب للخوف. وأضافت: "إذا تم طهيها وتسخينها، فهذا آمن تماما".

 

وتوصي مراكز السيطرة على الأمراض والوقاية منها بتسخين اللحوم والأجبان اللذيذة إلى 165 درجة فهرنهايت على الأقل لقتل الليستيريا.

 

وهذه الحالة ناتجة عن عدوى بكتيرية يصاب بها شخص ما بعد تناول طعام ملوث.

 

آمن: الحليب

 

نظرا لأنه طعام قابل للتلف، فمن المحتمل أن يكون هناك قلق أكثر قليلا، مثل ضرورة تحديد تاريخ "انتهاء الصلاحية" على الحليب. وقالت ليندسي، لذا فأنت تريد التأكد من أنك تلتزم بذلك.

 

ومع ذلك، قالت ليندسي إن تسخينه على درجة حرارة عالية يمكن أن يقتل أشكالا من البكتيريا مثل الليستريا والسالمونيلا والإي كولاي. وستدمر الحرارة المرتفعة تلك البكتيريا ومن ثم يجب أن يكون آمنا للاستهلاك.

 

آمن: الدجاج

 

على الرغم من أنه من المحتمل أن يكون قوامه وطعمه أفضل على الموقد أو في الفرن، إلا أنه لا يزال من الآمن إعادة تسخين الدجاج في الميكروويف. والمفتاح هو قلبه كل دقيقتين حتى تصل إلى 165 درجة فهرنهايت.

 

وسيؤدي ذلك إلى تقليل خطر الإصابة بالسالمونيلا.

 

وقالت ليندسي إن الدجاج لا يحمل سوى القليل من المخاطر على السلامة طالما أنه لم يُترك لأكثر من ساعتين.

 

وتوصي إدارة الغذاء والدواء أيضا بتخزين الدجاج المطبوخ في الثلاجة لمدة لا تزيد عن يوم إلى يومين.

 

المصدر: ديلي ميل

السودانيون منقسمون فى نظرتهم للقتال الدائر بين الجيش وقوات الدعم السريع

 

كتب: حافظ الشاعر

انقسم السودانيون في نظرتهم للقتال الدائر في البلاد الذي اندلع صباح السبت الخامس عشر من أبريل/ نيسان بين شقي المكون العسكري، الجيش والدعم السريع إلى ثلاث فئات: فئة تؤيد الجيش وفئة تعاطفت مع الدعم السريع وفئة ثالثة نأت بنفسها عن الطرفين وطالبتهما بالوقف الفوري لهذا الاقتتال.

 

الجيش :

لم يتردد كثيرون في إعلان تأييدهم غير المشروط للجيش السوداني منذ اندلاع المواجهات، باعتباره جيش البلاد وأحد رموز سيادتها محاججين بأن أي تقويض له سيؤدي إلى تمزيق البلاد وإنفراط عقدها . يضيفون إلى ذلك أن الدعم السريع قوة تابعة للجيش وتعمل تحت إمرته وهو الذي شكلها وهي الآن تتمرد عليه وتعصي أوامره ويجب إعادتها إلى كنفه.

 

وكان من اللافت للنظر أن مؤيدي حكم الرئيس المعزول من الإسلاميين لم يترددوا منذ الوهلة الأولى في الإفصاح عن ولائهم للجيش واستعدادهم للزود عنه والقتال في صفوفه. بل إن بعض معارضيهم اتهموهم بأنهم هم الذين أطلقوا الرصاصة الأولى مستشهدين بمقاطع فيديو لإجتماعات عقدتها الجماعة قبيل وقوع المواجهات بفترة وجيزة، ومقاطع أخرى يظهر فيها من قالوا إنهم من الحركة الإسلامية، يوزعون فيها الأسلحة ويعلنون فيها جاهزيتهم للقتال في صفوف الجيش للقضاء على الدعم السريع الذي وصفوه بالفئة الباغية وقالوا إنه هو الذي بادر بإطلاق النار ضمن ما وصفوه بمؤامرة كبرى ذات بعد إقليمي ودولي.

 

ووفق تسجيل صوتي متداول نُسب إلى آخر رئيس مخابرات في عهد البشير قوله:"إن وكالة تركية، هي التي كشفت تفاصيل هذه المؤامرة التي كان من بين أهدافها إقامة حكم علماني قوامه أحزاب قوى الحرية والتغيير- المجلس المركزي العلمانية التوجه وحل الجيش السوداني وبناء جيش جديد محله يكون الدعم السريع نواة له، في تجربة شبيهة بحل الجيش العراقي عام 2003". وكانت هذه النقطة بالذات السبب في دفع الكثيرين للوقوف إلى جانب الجيش خوفاً من تفكيكه و ن ثم توالد ميليشيات كثيرة تنتشر في السودان تهدد أمنه وتزعزع استقراره.

وأعرب أحمد هارون الذي أسندت إليه رئاسة حزب المؤتمر الوطني الذي حكم البلاد ثلاثين عاما في عهد عمر البشير، في تسجيل صوتي تم تداوله على نطاق واسع إثر هروبه من سجن كوبر مع عدد من القياديين الإسلاميين في عهد البشير من سجن كوبر، أعرب عن تأييده للجيش في قتاله مع الدعم السريع دون الإشارة إلى القيادة الحالية للجيش، واصفاً الإطاحة بحكم البشير بالانقلاب العسكري.

 

ويقول مؤيدو حكم البشير إنهم يساندون الجيش في معركته الراهنة لأنه جيش الوطن وأنهم لايطمعون في تولي أي مناصب في الفترة الإنتقالية، وأنهم سيخوضون الانتخابات العامة بعد إنتهاء الفترة الإنتقالية.

 

الدعم السريع:

معظم المدنيين الذين أيدوا الدعم السريع فعلوا ذلك بحجة أنهم يؤيدون الاتفاق الإطاري وعلى أمل أن يفضي ذلك إلى تسليم مقاليد الأمور في نهاية المطاف إلى حكم مدني وإلى إختفاء المكون العسكري بشقيه: الجيش والدعم السريع، من الحكم والحياة السياسية وعودتهم إلى الثكنات.

 

بيد أن قوى الحرية والتغيير - المجلس المركزي، التي تؤيد الاتفاق الإطاري وأصبحت قريبة من قائد الدعم السريع في توجهه الجديد رغم انتقاداتها الشديدة له في الماضي ولقيادة الجيش وتحميلهما مسؤولية فض الإعتصام أمام مبنى قيادة الجيش في الثالث من يونيو/ حزيران 2019، ومسؤولية الانقلاب العسكري الذي قام به قائد الجيش في الخامس والعشرين من أكتوبر/ تشرين الأول 2021، إلا أنها لاذت بالصمت ولم تساند الدعم السريع في القتال الدائر، حيث كانت قيادته تتوقع ذلك. واختفى بعض قياديي قوى الحرية والتغيير-المجلس المركزي من المشهد تماما، بل إن بعضهم غادر البلاد. بينما اعتبر بعضهم الآخر أن هذا القتال خسارة للطرفين وأنه يجب أن يتوقف.

 

وطالب زعيم حزب الأمة فضل الله برمة ناصر رئيس حزب الأمة، بتدخل دولي إن لم يتوقف القتال. في وقت اكتفت فيه نائبته في رئاسة الحزب مريم الصادق المهدي بالقول إنها تلوم نفسها فيما حدث وتحمل نفسها المسؤولية فيما يشبه الإعتذار والندم. بينما قال خالد محمد عمر الناطق باسم الحرية والتغيير- المجلس المركزي إن شغلهم الشاغل الآن هو وقف الحرب، واتهم من وصفهم بالترويج لهذه الحرب وإشعالها بتلفيق الأكاذيب بأن هذه الحرب اندلعت بسبب الاتفاق الإطاري وأن قوى الحرية والتغيير-المجلس المركزي، اتفقت مع الدعم السريع على الانقلاب على الجيش والاستئثار بالسلطة هي والدعم السريع.

 

الفئة الثالثة :

نأت الفئة الثالثة من السودانيين بنفسها عن طرفي القتال. وهي تتألف من شرائح مختلفة من الشعب السوداني و المستقلين ولجان المقاومة من شباب (الثورة)، وقوى اليسار بصورة عامة. وهي تدعو جميعاً إلى وقف الحرب وتطالب الشعب والقوى الإقليمية والدولية بالضغط على الطرفين لتحقيق هذه الغاية. ومن ثم الاستمرار فيما بعد بإرساء حكم مدني ديمقراطي.

خلاصة:

يقول مراقبون إن المواجهة بين الجيش والدعم السريع كانت آتية لا ريب فيها في ظل تمدد الدعم السريع وتطوره وازدياد نفوذه وقوته في العتاد والعدة. ويجادلون بأن بعض قادة الجيش كانوا يتململون وغير راضين عن ذلك. ويجادلون بأن نذر ذلك كانت واضحة منذ أن تحرك قائد سلاح المدرعات الذي كان قد عاد وقتها من رحلة استشفاء في مصر، هو وقواته في 21 سبتمبر/ أيلول 2021 وأخبر مدير الأمن العسكري بأنه ليس متمرداً ولا إنقلابياُ، ولكن لديهم مطلب واحد هو حل قوات الدعم السريع واستلام سلاحها فوراً. واتضح وقتها لقائد الجيش أن هذا هو رأي عدد كبير من أفراد الجيش السوداني.

ويقول المراقبون إن قائد الجيش الذي كان يشعر بتقلص شعبيته في صفوف قواته كان يؤجل المواجهة مع الدعم السريع لأنه كان يستخدمه كفزاعة لتخويف ضباط جيشه من القيام بأي تحرك ضده.

وبغض النظر عمن أطلق الرصاصة الأولى في القتال الدائر، وبغض النظر عمن يقود الجيش فإن غالبية الشعب السوداني في الماضي، كانت دائما تقف إلى جانب الجيش حتى وإن كانت هناك معارضة لمن يتولى قيادته أياً كان، فقد حدث ذلك بعد فشل الإنقلاب الذي خطط له الحزب الشيوعي السوداني ضد جعفر نميري في يوليو/ تموز عام 1971 و حصل رد الفعل ذاته عندما نظمت الجبهة الوطنية المعارضة غزواُ مسلحاً ضد نميري في يوليو /تموز عام 1976 ، وحصل الأمر ذاته عندما انضم العقيد جون غارانغ عام 1983 إلى الكتيبة 105 التي تمردت في بلدة بور في جنوبي السودان. وحصل الجيش على التأييد ذاته عندما اندلع التمرد في دارفور إبان حكم البشير عام ألفين وثلاثة، وكذلك في مايو/ أيارعام 2008 عندما دخل متمردو حركة العدل والمساواة بقيادة خليل إبراهيم أم درمان والخرطوم.

المصدر:وكالات

ذاكرة الزمان المصرى :قصة ملك انجلترا هنرى الثانى الذى هدد الفاتيكان بالتخلي عن المسيحية واعتناق الإسلام

 

 

 

في القرن الثاني عشر، هدد ملك إنجلترا هنري الثاني الفاتيكان بالتخلي عن المسيحية واعتناق الإسلام، بسبب غضبه من توماس بيكيت رئيس أساقفة كانتربري وسعيه للضغط على البابا لإقالته وذلك بحسب كلوديا غولد التي كتبت عن هذا الأمر في مجلة بي بي سي هيستوري.

 

ففي ربيع عام 1168، كتب هنري الثاني، ملك إنجلترا، إلى البابا ألكسندر الثالث. وفي حين أن المراسلات بين الملك والبابا كانت مسألة طبيعية إلا أن هذه الرسالة تحديدا لم تكن طبيعية لأن هنري هدد فيها باعتناق الإسلام.

 

ولكن من هو هنري الثاني؟

تقول دائرة المعارف البريطانية إن هنري االثاني وُلد في 4 مارس/آذار من عام عام 1133 في لومان في شمال غرب فرنسا حاليا، وتوفي في 6 يوليو/ تموز من عام 1189 بالقرب من تورز، وقد حمل ألقاب دوق نورماندي (1150)، وكونت أنجو ( 1151)، ودوق آكيتاين (1152)، وملك إنجلترا ( 1154).

 

والده كان كونت أنجو ووالدته ماتيلدا، ابنة هنري الأول ملك إنجلترا. كان هنري قد نصب ماتيلدا خلفا له، لكن ابن عمها ستيفن استولى على العرش.

 

البدايات

بعد أن تلقى تعليما جيدا، أصبح هنري دوقا لنورماندي عام 1150، وكونت أنجو ومين وتورين عند وفاة والده جيفري بلانتاجنيت عام 1151.

 

وعلى الرغم من مطالبة والدته ماتيلدا، ابنة هنري الأول، بالعرش إلا أن ابن عمها الملك ستيفن رفض الإذعان.

 

وفي عام 1152، ضاعف هنري ثروته من خلال الزواج من إليانور الجميلة والموهوبة، التي كانت قد انفصلت عن الملك لويس السابع ملك فرنسا.

 

 

وقد قام هنري بغزو إنجلترا عام 1153 مطالبا بعرش والدته، فرضخ الملك ستيفن وقبله كمساعد ووريث. وعندما توفي ستيفن في العام التالي، نجح هنري، ودون معارضة، في تولي العرش، وبذلك أصبح حاكما للأراضي الممتدة من اسكتلندا إلى جبال البرانس .

 

وكان الملك الشاب صاحب بنية ممتلئة، بوجه منمش، وشعر أسود قصير، وعيون رمادية. لكن شخصيته استحوذت على الاهتمام وجذبت الرجال لخدمته.

 

يمكن النظر إلى فترة حكمه من ثلاثة جوانب.. الدفاع عن نفوذه وتوسيع نطاقه، والتورط في نزاعين طويلين وكارثيين، وإصلاحاته الإدارية والقضائية.

 

في بداية عهده، وجد هنري إنجلترا في حالة من الفوضى، وقد دمرت الحرب الأهلية وعنف كبار الإقطاعيين السلطة الملكية في البلاد.

 

وفي الأشهر الأولى من الحكم، قام الملك، بمساعدة مستشاره النشط والمتعدد المواهب توماس بيكيت، بضرب كبار الإقطاعيين المتمردين وقلاعهم، وبدأ في إعادة النظام إلى البلاد.

 

لكن بعد بضع سنوات، دخل في صراع مع بيكيت عقب توليه منصب كبير الأساقفة، وكان الخلاف حول الحق المزعوم لرجال الدين في أن يحاكموا في حالة ارتكابهم لجرائم من قبل محكمة كنسية.

 

لقد اندلع الخلاف مع بيكيت، مستشار هنري الموثوق به والناجح في الفترة بين عامي 1154و1162، بعد فترة وجيزة من انتخاب بيكيت رئيسا لأساقفة كانتربري في مايو/آيار من عام 1162. وقد أسفر الخلاف عن قطع العلاقات تماما بينهما، كما أدى إلى توتر في علاقات هنري مع كل من ملك فرنسا لويس السابع الداعم لبيكيت، وبابا الفاتيكان ألكسندر الثالث.

 

 

كان هنري غاضبا عندما اكتشف أنه نصب متعصبا دينيا ولاؤه الأول للكنيسة وليس للعرش. كما غضب أيضا عندما استقال بيكيت من منصب المستشار بعد انتخابه رئيسا للأساقفة.

 

وفي محاولة لدفع الفاتيكان لإقالة بيكيت من منصب رئيس أساقفة كانتربري، جاءت رسالة هنري الثاني في عام 1168 التي هدد فيها باعتناق الإسلام.

 

لكن هل كان هنري على دراية بالإسلام؟

كان هنري بالفعل على دراية بالإسلام، فقد درس أعمال بيتروس ألفونسي، طبيب جده هنري الأول، الذي كتب أقدم رواية موثوقة عن النبي محمد، وكذلك بطرس المبجل، الذي أمر بالترجمة الأولى للقرآن إلى اللاتينية.

 

إلى جانب الإسلام، كان هنري يتعلم اللغة العربية منذ سن مبكرة. لقد تلقى تعليما متميزا من علماء على دراية بالمعرفة "الجديدة" التي كانت تنبع من صقلية وإسبانيا والشرق الأوسط.

 

 

ولم تشهد أوروبا الغربية أبدا مثل تلك الفترة المثيرة من الناحية الفكرية مثل القرن الثاني عشر، وهي الفترة التي أُطلق عليها لاحقا نهضة القرن الثاني عشر، والتي غذتها إعادة اكتشاف المفكرين الكلاسيكيين لليونان وروما (خاصة روما بعد تحول قسطنطين للمسيحية)، والاتصال بالعالم العربي وتقاليده الفكرية الغنية في علوم الفلك والطب والموسيقى والهندسة المعمارية والرياضيات.

 

وقد استعان والدا هنري في تعليمه بأفضل المعلمين في أوروبا. وكان من بينهم العالم اللغوي الشهير أديلارد من باث، الذي كان له تأثير عميق على تعليم هنري. كان أديلارد قد سافر لمدة 7 سنوات إلى إيطاليا وصقلية وأنطاكية والساحل الجنوبي لما سيصبح فيما بعد تركيا، وكرس نفسه لـ "دراسات العرب". وقد اشتهر بترجماته من العربية إلى اللاتينية، وإدخال الابتكارات العربية في الرياضيات إلى إنجلترا وفرنسا.

 

واستمر اهتمام هنري بالثقافة العربية حتى بعد جلوسه على العرش حيث رحب بالعلماء العرب في بلاطه. وقد أعجب بالفنون الإسلامية كثيرا لدرجة أنه عندما بنى قصرا لعشيقته روزاموند كليفورد في وودستوك، قام بتقليد قصور صقلية حيث احتوى القصر على النوافير والساحات. وقد تم تدمير القصر في وقت لاحق، ولكن أسلوبه الغني بالزخارف العربية كان فريدا في شمال أوروبا.

 

وهكذا، كان هنري يعرف الكثير عن الإسلام والثقافة العربية عندما أرسل رسالته تلك في ربيع عام 1168 للبابا.

 

لكن ما مدى جدية تلك الرسالة؟

كان لدى الملك الكثير من التقدير للإسلام والثقافة العربية. ولكن ما الذي دفع هنري للقيام بالتهديد في المقام الأول؟ يمكن العثور على الإجابة في رسالة هنري حيث أخبر البابا ألكسندر بابا الفاتيكان أنه "سيقبل قريبا طريق نور الدين (سلطان حلب) بسبب ما يعانيه من سيطرة توماس بيكيت على كاتدرائية كانتربري".

 

لم يكن من غير المعتاد أن يوجه هنري التهديدات التي كانت أساسية لترسانته الملكية، ولكن هل كان هنري جادا؟ إنه لم يكن مجرد ملك إنجلترا، فقد كان أيضا دوق نورماندي وأكيتاين، وكونت مين وأنجو وتورين، ومالك مساحات شاسعة من فرنسا. كان أحد أقوى الرجال في العالم، حيث امتدت سطوته من الحدود الاسكتلندية إلى الشرق الأوسط حيث حكم أعمامه المملكة اللاتينية في القدس. بحسب مقال كلوديا غولد في مجلة بي بي سي هيستوري.

 

فمنذ عام 1097، كان الصليبيون الأوروبيون يقاتلون الجيوش الإسلامية في الشرق الأوسط ويتشبثون بإصرار بالأراضي التي استولوا عليها وهي مملكة القدس وإمارة أنطاكية ومقاطعات الرها وطرابلس، وكان يُنظر إلى المسلمين على أنهم أعداء العالم المسيحي.

 

ومن ثم لو كان هنري جادا في ذلك التهديد لكانت التداعيات في أوروبا في القرن الثاني عشر زلزالية.

 

لقد حدثت تحولات بين الإسلام والمسيحية خلال مئات السنين، لكن المتحولين لم يكونوا ملوكا أو ملكات. فما الذي كان سيحدث لو اعتنق هنري الثاني الإسلام؟

 

وفي الواقع لم يكن هنري الثاني يبدي اهتماما بالدين حيث انتقد المؤرخون افتقاره إلى التقوى، مدعين أنه كان يشعر بالملل في الكنيسة، فلا يجلس ساكنا.

 

لكن الحقيقة أنه أُعجب بالإسلام، فعلى عكس المسيحية، ليس فيه سلطة مركزية، ولا قوة فوق وطنية، حيث لا يوجد بابا مسلم يمنعه من إقالة رئيس أساقفته.

 

إذن من الواضح أن رغبته في أن يقيل الفاتيكان كبير الأساقفة بيكيت هي سبب ذلك التهديد.

 

كان هنري قد رفع توماس عاليا، وعينه في منصب المستشار بعد فترة وجيزة من جلوسه على العرش، وكان يُعتبر أقوى ثاني شخصية في البلاط بعد الملك.

 

وبعد وفاة ثيوبالد رئيس أساقفة كانتربري عام 1161، دفع الملك بيكيت المتردد إلى تولي المنصب المزدوج (المستشار الأسقف) على الرغم من تحذيرات والدة هنري الإمبراطورة ماتيلدا.

 

لقد تجاهل هنري كل الاعتراضات، ولم يلتفت إلى والدته ، بل وهدد رهبان كانتربري (الذين لم يرغبوا في أن يكون توماس رئيس أساقفتهم) بغضبه إذا لم ينتخبوا مرشحه.

 

كان شاغله الأساسي هو ضمان الخلافة من خلال تتويج ابنه الأكبر في حياته لتجنب إراقة الدماء لدى وفاته، كما حدث عند وفاة كل ملك باستثناء ستيفن منذ الفتح النورماندي.

 

وكان الحق في تتويج ملوك إنجلترا من اختصاص رؤساء أساقفة كانتربري، وتوقع هنري أن يوافق توماس بيكيت على رغبته.

 

لقد استمرت خلافاته مع بيكيت لسنوات طوال، وفشلت محاولة المصالحة بينهما، وعاقب بيكيت الكهنة الذين تعاونوا مع هنري. وعند سماعه ذلك، قال هنري الثاني: "ألن يخلصني أحد من هذا الكاهن الغريب؟". وقد أخذ 4 فرسان كلماته حرفيا، وقتلوا بيكيت في كاتدرائية كانتربري في ديسمبر/ كانون الأول من عام 1170.

 

نزاعات أسرية

ظلت علاقته بزوجته إليانور، التي تكبره بـ 11 عاما، طيبة لفترة طويلة، وبين عامي 1153 و 1167 أنجبت له 8 أبناء.

 

من بين هؤلاء، عاش أربعة هم هنري، وجيفري، وريتشارد، وجون الذين تصاعدت خلافاتهم مع أبيهم بسبب تقسيمه مُلكه بينهم، مع الاحتفاظ بالسلطة الحقيقية لنفسه.

 

وقد دعمت زوجته إليانور موقف أبنائها، فيما اندلع في عام 1173 تمرد عام للبارونات في إنجلترا ونورماندي، بدعم من لويس السابع في فرنسا، وويليام الأول (الأسد) في اسكتلندا.

 

كانت هيبة هنري في حالة انحسار بعد مقتل بيكيت، لكنه حسم الأمور وانتصر في نورماندي وبريتاني وعبر إلى إنجلترا حيث استمر القتال لمدة عام.

 

بحلول يوليو/حزيران من عام 1174 كان قد نجح في قمع التمرد في إنجلترا، ثم قام بالعفو عن أبنائه، لكن إليانور ظلت محتجزة حتى وفاة زوجها.

 

واندلع تمرد ثان في عام 1181 بنزاع بين ابنيه هنري وريتشارد، ولكن هنري الشاب توفي عام 1183. وفي عام 1184 اندلع نزاع آخر بين نجليه ريتشارد وجون. وفي عام 1186 توفي نجله جيفري.

 

بعد وفاة جيفري هدأت الأمور لبعض الوقت، لكن محاولة الملك إيجاد ميراث لجون أدت إلى ظهور تحالف ضده جمع ابنه ريتشارد وفيليب أوغسطس، الذي خلف والده لويس السابع ملكا على فرنسا.

 

هُزم هنري وأُجبر على التنازل عن العرش، وقد عجلت الأخبار التي تفيد بأن جون أيضا قد انضم إلى أعدائه بموت الملك بالقرب من تورز في عام 1189.

 

إرث هنري الثاني

في فترة حكمه الطويلة البالغة 34 عاما، أمضى ما مجموعه 14 عاما فقط في إنجلترا لكنه حقق الكثير.

 

فنتيجة للخلافات مع بيكيت كانت المجموعة الشهيرة من المراسيم، دساتير كلارندون (1164)، التي أقرت بإعادة تأكيد حقوق أجداد الملك على الكنيسة في مسائل مثل تعيين الأساقفة، والحرمان الكنسي.

 

القديس والشهيد توماس بيكيت هو رئيس أساقفة كانتربري الذي اختلف مع هنري الثاني وقتل في كاتدرائية كانتربري في 29 ديسمبر 1170 على يد 4 من فرسان الملك

القديس والشهيد توماس بيكيت هو رئيس أساقفة كانتربري الذي اختلف مع هنري الثاني وقتل في كاتدرائية كانتربري في 29 ديسمبر 1170 على يد 4 من فرسان الملك

 

واستطاع هنري الثاني إقامة نظام إداري ناجح. وقد تم حجب هذا النجاح عن المعاصرين والمؤرخين اللاحقين بسبب تركيز الاهتمام في كثير من الأحيان على الأحداث السياسية والشخصية.

 

ولم يُسلط الضوء على إصلاحاته الإدارية حتى القرن التاسع عشر، عندما بدأت دراسة السجلات العامة.

 

ويُمكن رصد تلك الإصلاحات في كتابات فيتزنيل فيما يتعلق بتنظيم العمل في الخزانة، وكتابات رئيس القضاة، رانولف دي غلانفيل، بشأن قوانين إنجلترا.

 

لقد قام هنري الثاني بالكثير لتطوير مهنتين عظيمتين مما أدى إلى كثرة الخبراء في المالية والقانون، واستقر موقع المحكمة الدائمة في وستمنستر. علاوة على ذلك، ضمنت مراسيم هنري أن يصبح الجمع بين القاضي وهيئة المحلفين أمرا طبيعيا.

 

 

بعد مئات السنين على عصر هنري الثاني، انفصل سليله هنري الثامن بكنيسة إنجلترا عن الكنيسة الكاثوليكية.

 

كان هنري الثامن قد تحدى سلطة بابا الفاتيكان، وكانت البلاد تابعة له، كي ينهي زواجه من كاثرين الأرغونية التي أنجبت له ابنته ماري، ويتزوج من آن بولين على أمل أن تنجب له مولودا ذكرا يخلفه على العرش.

 

فما كان من البابا كليمنت السابع سوى توقيع قرار "الحرمان الكنسي" على ملك إنجلترا. وفي عام 1534 مرر البرلمان الإنجليزي قرارا يجعل الملك هنري الثامن على رأس كنيسة إنجلترا، فأمر الملك بمصادرة كل أملاك الأديرة والممتلكات الكاثوليكية، والتي كانت تبلغ خمس أراضي البلاد، وأعاد توزيعها على حاشيته.

 

وقد كان من توابع ذلك الانقسام، اندلاع حروب أهلية وإعدام ملك في نهاية المطاف هو تشارلز الأول في عام 1649.

ممدوح عيد يهدى درع بيراميدز للقنصل المصرى فى جنوب إفريقيا

 

كب: أحمد الجيوشى

 

 حرص المهندس ممدوح عيد الرئيس التنفيذي لنادي بيراميدز، ورئيس بعثة النادي في جنوب إفريقيا، على إهداء درع النادي للسيد أحمد شديد قنصل سفارة جمهورية مصر العربية في بريتوريا.

 

وجاء تقديم الدرع تقديرا لجهود السفارة والسيد السفير أحمد الفضالي في مساندة ودعم بعثة فريق الكرة بنادي بيراميدز خلال تواجدها بجنوب أفريقيا لخوض لقاء مارومو جالانتس في إياب الدور ربع النهائي من بطولة كأس الكونفدرالية الأفريقية.

 

ويحل بيراميدز ضيفا على نظيره نادي مارومو جالانتس الجنوب إفريقي في السابعة من مساء اليوم في إياب الدور ربع النهائي من بطولة كأس الكونفدرالية الأفريقية بعدما انتهت مباراة الذهاب في القاهرة بالتعادل بهدف لكل فريق

لاعبو بيراميدز : عازمون على الفوز والصعود للدور قبل النهائي

 

كتب : أحمد الجيوشى                                           

    تعاهد لاعبو فريق نادي بيراميدز على تقديم أفضل ما لديهم خلال مباراة مارومو جالانتس الجنوب أفريقي في إياب الدور ربع النهائي من بطولة كأس الكونفدرالية الأفريقية.

 

ويحل بيراميدز ضيفا على مارومو الجنوب أفريقي في السابعة من مساء اليوم في إياب الدور ربع النهائي من بطولة كأس الكونفدرالية لحسم المتأهل لنصف النهائي بعدما انتهت مواجهة الذهاب بالقاهرة بالتعادل بهدف لكل فريق.

 

وخلال الجلسة التي عقدها المهندس ممدوح عيد الرئيس التنفيذي مع اللاعبين في حضور الجهاز الفني تعاهد جميع أفراد الفريق على بذل أقصى جهد من أجل تعويض النتيجة المخيبة والأداء الغير مقنع الذي قدموه خلال مواجهة الذهاب بالقاهرة، والفوز في جنوب أفريقيا والعودة ببطاقة التأهل للدور نصف النهائي من ملعب الفريق المنافس.

 

وأكد اللاعبون على أن الإدارة لم تبخل بأي شيءٍ تجاههم خلال الفترة الماضية وأنهم في المقابل سيبذلون أقصى ما لديهم من أجل الفوز والعودة ببطاقة العبور للدور المقبل.

مطر من زغاريد..قصة قصيرة للأديب العراقى الكبير/ عيسى عبد الملك

 

كثيراً ما حسدتُ أطفال القريةِ وهم يركضون نحو النهر، يلقون بأنفسهم فيه، يتقاذفون بالماء، فيطيرُ رذاذً فوقهم.. كنت أخاف النهر حدَّ الفزع، إذ كثيراً ما خوفوني منه وأسمعوني حكايات عن أطفال نهشت أسماك القرش أرجلهم. كان بعض الأطفال يتحدونني في عبور النهر، والبعض ينمي فيَّ عقدة الخوف وبعضهم يسخر مني فأعود وأشكو لأمي وأبكي، كانت تقف عاجزة، فهي لا تستطيع أن تعلمني السابحة، ووالدي الذي يقبع في سجن الحويجة لا يستطيع طبعاً. والدي هذا أضاف لنا عبئاً إلى أعباء حياتنا المريرة، فشيخ القرية يكرهه وكذلك أبنه وزوجته كانوا يكرهوننا لكرهه، هذا الكره المعلن شجع أطفال القرية وبعض الناس على إذائنا.. أمي لم تكن تستطيع أن تفعل شيئاً، كانت شابة جميلة وهذا الجمال لم يكن نعمة عليها، يغري بها أناساً كثيرين وكانت تصدهم ثم انكفأت على نفسها ولم تعدّ تغادر الكوخ.. جدتي كانت تقاوم بشراسة.. ((لم يكن أبوك كما يقولون، أراد أن يضمد جراحهم فجرحوه، وكان الشيخ يخشاه)).. كانت تحدثني عن كركوك وسجن الحويجة وبغداد والقطار والناس في الشمال وأن أبي يعشق قضية..

– غير أمي؟. قلت لها مرة، ضحكت وقالت:

- غيرنا جميعاً،

- ستعلميه السياسة وسأفقده يوماً ما كما فقدت أباه. كانت أمي تقول بحزن.. سأتعلم السابحة، لابدَّ أن اعبرَ النهر وإلا أقتل نفسي، قلت لأمي ذات يوم باكياً... انزوت وراحت تبكي.

- ما به؟ قالت لها جدتي.

– يريد ان يتعلم السباحة وإلا سيقتل نفسه.. سكتت جدتي.. وفي يوم قائظ، أيقظتني. – قم واتبعني كانت نبرتها حادة آمرة وكنت أخشاها.. تبعتها، خرجنا من القرية ابتعدنا كثيراً. دسنا على حشائش وأشواك كثيرة أدمت أقدامنا الحافية، ولكنها لم تعر ذلك اهتماماً، كانت تسير بمحاذاة النهر بثبات وكنت أتحاشى النظر إلى أمواجه المتلاطمة، انه نهر الكحلاء في ميسان.

عند نقطة بعيدة، حيث لم نعد نر أحداً، وقفت جدتي.. نزلت إلى النهر بملابسها،

- تعال أصعد على ظهري، هيّا.

– ترددت، لكنها صاحت بي. كنت أعرف عنادها، تعلقت بظهرها والتفت يداي حول رقبتها الغليظة بشدة.

– ما هكذا، ستخنقني، صرخت بي، وانسابت تسبح كتمساح نحو وسط النهر، في المنتصف توقفتْ، أفلتت يدي فجأة وغاصت ولم أجدْ لها أثراً.. رعبٌ فضيع انتابني، صرخت ورحتُ أحرك يدي باضطراب وأيقنت أني غارق. غير بعيد ظهرتْ وهي تقول، هيا، اسبح، تعال نحوي، ولكني غصت في الماء فانقضت عليّ وأخرجتني، من جديد أعادتني إلى ظهرها وغاصت.. فعلت ذلك عدة مرات معي.. عند العودة قالت،

– لا تخبر أحداً بذلك هل سمعت؟ عدني، فوعدتها خائفاً، لكني أخبرت أمي بذلك، ونشب بينهما شجار حاد

،

– هل جننتِ؟ قالت أمي.

– لابدَّ أن يتعلم السباحة ويعبر النهر، صاحت جدتي.

– علميه عند الجرف، تدرجي معه!

– ستمتلئ بطنه طيناً ولن يتعلم، عليه أن يخرسهم ويهزأ بهم، ثم هل حلَّ مشكلةً هروب؟

والله لأقلعن الخوف من أعماقه !

كل يوم تأخذني إلى نفس المكان، صرت أسبح.. لكنها لم تكتف بذلك

– سابقني، سابقتها.

– أريد أن تسبقني، قالت لي ذات يوم.. كانت سباحة ماهرة لكني ذات يوم سبقتها وعبرت النهر، على الجرف كانت تقف، ترقبني وأنا اعبر إلى الضفة الأخرى وأعود راجعاً.

– هل أخبرت أحداً غير أمك؟

- أبداً.

– حسناً ليكن هذا سرك، وسيأتي يوم يجبرك على إعلانه فلا تتردد.. لم أفهم في البدء ما قصدت.. جاء عيد، وتجمع الناس عند النهر ووجهاً لوجه تقابلنا، أنا وابن الشيخ، كان طاووساُ بشرياً.

– هل مازلت ترتجف من النهر؟ بادرني.

– أبداً؟

- من يقول؟

- أنا.

– إذن أعبره.

– نعبره معاً، أنا وأنت! جن جنونه وقال

– هل تتحداني؟

- نعم!

– عند الغروب كان الشيخ وابنه يقفان بباب كوخنا وسط صمت الحاضرين ووجومهم.

– هل صحيح ما سمعت يا ابن السياسي؟ قال الشيخ وهو يرتجف حنقاً، تحديت أبني في السباحة؟

- نعم وفي عبور النهر.

– أنت يا ابن السياسي؟

- نعم أنا.

– دعه يفعل، إنه يريد أن يفطس في النهر، قال ابن الشيخ.

– حسناً هيّا أعبرا أمامي والآن.

- لا ليس الآن، قلتُ.

– متى إذن؟.

– في منتصف شباط.

– ماذا؟ في عز البرد؟

- نعم في عِزِّ البرد وإلا لن أتسابق.

– قبلت التحدي قال ابن الشيخ وأردف، يريد ألا تخيس جثته.. كان الناس ينظرون لا يصدقون ما يسمعون.. تحدثوا كثيراً، لاموا جدتي، عنفتها بعض العجائز، ((تريدين قتله أيتها المجنونة، كيف يسابق وهو الذي يرتجف من رؤية النهر؟))، لم تجبهن، لكن الناس انتظروا منتصف شباط.

- تجمد النهر في منتصف شباط وراح الثلج يتساقط بوفرة عند الصباح، لكن القرية خرجت بأجمعها تشهد الحدث الفريد، غص الشاطئ بالشيوخ والنساء والأطفال، تدثر بعضهم بألحفة ثقيلة وبطانيات وقفت العجائز راجفات مستطلعات، عيون الناس تنظر إلى النهر المتجمد، بدا صامتاً مخيفاً.. وقف ابن الشيخ أمامي، أبوه واقف يسمع كلمات التحدي، أنا وابن الشيخ نتبادل الكلمات.. جدتي ترقب المشهد، لفت عباءتها حول وسطها..

– هيا أبدءا السباق، قال الشيخ، خلع ابن الشيخ ملابسه ولم أخلع.

– ماذا تنتظر، جبنتَ؟ صاح بي الشيخ.. لي شرطان للسباق، قلت بثقةٍ.

– ماذا؟ أتشترط علينا يا ابن السياسي؟.

- نعم، بغيرهما لن أتسابق.

– وما هما؟

- أولاً ان يكون سباقنا بعيداً عن القرية، وحددت له المكان.

– وثانياً؟ صاح الشيخ.

- أن يأخذ الفائز ملابس الخاسر وأن يعود الخاسر إلى القرية عارياً تماماً.

– أهذا شرط أم جنون ياابن الكلب ؟ صاح الشيخ وهو يرتجف حنقا.

– بغير هذين الشرطين لن يتسابق، صاحت جدتي بتحد، هيا إلى المكان وسارتْ، تبعتها، تبعنا الشيخ وابنه وكل القرية.. عند المكان الذي اعرفه، تعريت، نزعت دشداشتي، سلمتها لجدتي ونزلت إلى النهر.

– عند سماع الإطلاقة يبدأ السباق وسوف أقتل من يتخلف، جاء صوت الشيخ.. أطبق الثلج عليّ، أبره الحادة راحت تنخس جسمي الذي تجمد، كانت عيناي تربوان إلى الضفة الأخرى، رحت أسبح بكل قوة، نسيت كل شيء غير الوصول إلى الضفة الأخرى.. هناك على الضفة الأخرى كانت النيران تشتعل جمع من الناس يلقون الحطب عليها، نار تنتظر ابن الشيخ لتدفئه.

بقوة عجيبة كانت يداي وقدماي تحطمان الثلج تفكان حصاره عن أضلعي الضعيفة .. عبرت، عند الضفة الأخرى ألتفت، لم أجد ابن الشيخ، نظرت إلى الناس، كانت جدتي على الضفة الثانية تركض، جموع الناس تركض خلفها، تحاول اللحاق بها، من يلحق جدتي إذا ركضت! عالياً كانت تحمل ملابس ابن الشيخ. لم يستطع أحدٌ اللحاق بها حتى إطلاقات مسدس الشيخ المضطربة، وسمعتُ زغرودتين، كانت جدتي تزغرد، أمي الصامتة تزغرد، زغردتْ جارة لنا، وراحَ مطر من زغاريد يهطل على القرية، على أكواخها التعبة، طغى على إطلاقات مسدس الشيخ المضطربة.. ثم حدث شيء آخر حيَّرَ الشيخ. نزلتْ جدتي إلى النهر، سبحت باتجاهي، دشداشتي الزرقاء ترفرف بيدها كبيرق. نزلت أمي، نزلت جارة لنا، هرع الناس إلى النهر نزلوا فيه، عبروا للضفة الأخرى نحوي، عبر الجمع نحوي، حتى أكواخ القرية ظننت أنها عبرت نحوي، صرت أديم اشتعال النار، أذكيها، كان الماء دافئاً كان الجو دافئاً، دفأته زغاريد القرية وأشعة الشمس التي افتقدها الناس منذ زمن وحرارة الأجساد التعبة.. احتضنني جدتي، أطلقت زغرودة وألقت ملابس ابن الشيخ في النار.!!

........................ ..

القصة من المجموعة القصصية  

" الحزن على طريقة وردة"

للأديب العراقى عيسى عبد الملك

 

الزمان المصرى والزميلة منى فتحى حامد يهنئون عائلات جاد الله وشحاته بتاج العز لزفاف نجليهم

 

الكاتب الصحفى

حافظ الشاعر

رئيس مجلس الإدارة

الكاتب الصحفى

مجدى وجيه حلمى

رئيس التحرير

الزميلة الكاتبة والشاعرة

منى فتحى حامد

وجميع العاملين بموقع وجريدة ومجلة وقناة

"الزمان المصرى"

يتقدمون بخالص التهانى القلبية إلى

عائلات جاد الله بتاج العز

وعائلات شحاته بتاج العز

بمناسبة زفاف

المهندس / محمد عز الدين طلبه المتولى

إلى الآنسة / وئام أيمن عبد العال

والذى تم بقاعة موفنبى بطلخا

ومليار مبارك للعروسين

ألوان العطاء بين الجنسين ..بقلم : منى فتحي حامد

 

 

منذ بداية الخليقة اكتملت الحياة بينهما، فالمرأة والرجل متساويان تماما في كل ألوان العطاء والابداعات التي لا يستطيع التفرقة بها من بين الجنسين، إن الأخذ والعطاء متلازمان بينهما ..

 

العلاقة الصادقة بوابة آدم وحواء إلى النجومية والإبداع بعيدا عن الغيرة المفرطة والاحتكار غير اللائق..

الرجُل يقف إجلالا أمام أنثاه المثقفة والمبدعة مالم يأخذها عجب أو غرور يضيع من خلالهما حقوق الرجل إزاء لحظات زهو ومودة.

 

المرأة نصف المجتمع حتى ولو كانت ربة بيت فقط، وهي الآن مثلها مثل الرجُل تحتل أعلى المراتب وجدير بالرجُل أن يُقدر لها هذا، فعندما يتحدث مع امرأة لها كيان وحضور اجتماعي وثقافي، تشتاق إلى الحوار معها أكثر فأكثر…

ربما يسير بهما العنان إلى سمو العلاقة بينهما و التقارب أكثر تحت مسميات(صداقه، أخوة، عشق، زواج) ... إلخ

 

هل فيما بعد يقلل الرجل من تواجدها على الساحة الثقافية والاجتماعية ويمنع إثراءها الفكري والإنساني تجاه الغير ويستمر التفكير الذكوري عائق للمرأة، أم التنافس والنجاح لهما الركيزة الأساسية في بناء شخصية وعمق الغيرة بينهما، أم تتراجع المرأة عن النجاح والابداع ..

 

من بعد ذلك هل ستنال القبول من الجنس الآخر من ناحية العقل والفكر أم يغلب عليها سمات السمع والطاعة بلا أي مناقشه وتستمر العلاقة بينهما بالتخلي عن تحقيق ذاتها وتفاعلاتها البناءة تجاه ارتقاء المجتمع وخدمة البشرية ..

 

من البداية هل سيبقى عشق الرجل للمرأة ولن يتحول فيما بعد إلى غيرة ذكورية أو احتكار أو إلغاء لذاتها وعقلها وكيانها الشخصي، وهل الارتباط يغلغل الطرفين أو إحداهما عن التقدم والتميز أم يوثق ثوابت العلاقة

يتزايد النجاح والبقاء الايجابي بينهما ..

صه ..بقلم : هاشم عباس الرفاعي

 

صه ايها الثرثار

ما انت لي مستغفل

ولا انا عن حيلك غافل

انت من تبحث عن مغانم

وانا لشخصي حافظ

بين لغوك ....

وموقف من لنفسه حافظ.

لا توجد منطقة وسطى

بين الاثنين ..

والنفس امارة بالسوء

فلم.يضعف امام سوؤها

وتقبل ويلياتها والعوز

وانت يابن .....ما استطيع

به انطق......

انا ان تخلى عني الابناء

والاشقاء...فهذا

عائد لصدق موقف

اما من ادعوا ....والا اعرف

ادعائهم  ...من الرفقة والاصدقاء..

فهذا غربيل الوقت ويسقط

فيه من لا يعي للكرامة موقفا

وفي الشدائد ...وتحت السياط ...وبين ....ازيز الطبل

....وصوت مزمار راع..

وطرقات مطرقة عامل

هنا يكون الموقف

كصلاة راهب ..لا حيص عنه

وان...كثرت التهديدات

..فالموت ....هو الموت...واحد.

كما الحب ..كما العشق ..كما الوله.....كما التيه

تلك دروب الواهب ...

هي دروب بين بين نهديها

والشفتين

وحب الظفائر

ولون الشفاه ...كل هذا

ان صدقت به ...فهو درب الخلود....وصدق مواقف

........ثرثرة ......

ثرثرة بين هذا وذاك

فلا تعنقد غير هذا

هو الحب واحد

كما الاله واحد.

ومن اشرك بحب الله

داس الحب ....بالمواجع

نهداها شفتاها والرفق..

بالاحظان هو ...

والقبلات ....من اماكن الغيره ....

ما اخلاها ....

............

.٣٠....٤......٢٠٢٣الاحد

 

مقطع فيديو على سبيل اللهو اودى بفاعليه لقسم الشرطة

رصدت وحدة الرصد بإدارة البيان بمكتب النائب العام في مصر، تداول مقطع مصور عبر مواقع التواصل الاجتماعي، يظهر به شاب يتتبع سيدة أجنبية أثناء سيرها بمنطقة وسط القاهرة.

وطلبت النيابة تحريات الشرطة حول الواقعة، لتحديد أشخاص مرتكبيها، وتوصلت التحريات مساء أمس، إلى تحديد هويتهم، وهم ثلاثة متهمين، ظهر أحدهم بالمقطع المصور، والثاني صوره، بعد أن حرضه هو والمتهم الثالث على ارتكاب الجريمة، وعليه أمرت النيابة العامة بضبطهم وإحضارهم، وتمكنت الشرطة من ضبطهم اليوم.

وباستجواب المتهمين الثلاثة فيما هو منسوب إليهم من ارتكاب جريمة التعرض لأنثى بالطريق العام، وانتهاك خصوصيتها دون رضاها بنشر المقطع المذكور، وارتكاب فعل فاضح علانية، أقروا بارتكاب الجرائم المسندة إليهم بدافع اللهو.

وضبط بحوزة أحد المتهمين هاتف محمول، تم فحصه بمعرفة النيابة العامة، فعثرت به على المقاطع المصورة للواقعة محل التحقيق، وبمواجهة المتهمين بتلك المقاطع أقروا بصحتها.

المصدر: RT

للعقول الراقية..بقلم : د.رسالة الحسن

 

علمتني الحياة بأن النصح وعمل الخير لبعض البشر جريمة بحق أنفسنا لايرضاها الله ورسوله ومقولة عامل الناس بأخلاقك لاتجدي نفعا مع من لايملكون الأخلاق.فللاسف الشديد البعض ممن جبلوا على الحقد والكراهية مهما كنت لطيفاً وطيباً معهم وتتغاضى عن إساءاتهم تجدهم كما هم لايتغيروا نفس الطباع الدنيئة فكيف نرجوا من الأوساخ أن تعطينا رائحة الزهور...!! فالإنسان يرى الناس حسب ما في داخله سواء كان خيراً أم شراً فالإنسان الطيب يرى جميع من حوله طيبين والإنسان الشرير يرى جميع الناس أشرار ويحاول أن يعمم صفاته الغير حميدة فيهم بل وأحيانا ينعتهم بأمور ليست فيهم بل هي من صفاته ،وهكذا بشر من الصعوبة المقدرة على التعامل معهم لأن نفوسهم المريضة تسول لهم إيذاء من حولهم ويستخدمون الصوت العالي كسلاح ضد غيرهم في حين يقف المقابل مكتوف الأيدي لاحول له ولاقوة أمام جبروت هكذا أناس سيئين أن الغيرة والحسد والحقد لايقتلوا سوى صاحبهم ، الله فسبحانه وتعالى وهبنا قلوب بيضاء نظيفة فلما نلوثها بهكذا طباع سيئة،  على الإنسان أن يتمنى الخير لغيره ويأخذ بيده وقت الضيق ويؤازره فحياتنا لاتسوى جناح بعوضة كما قال احد الحكماء فلما نلهث خلفها ونحن لسنا مخلدون فيها مانحن الا ضيوف عابرين طالت المدة أم قصرت ، لما لا يفكر الإنسان بحياته هو ويترك الخلق للخالق لما يقضي جل وقته بالتفنن بطرق إيذاء مشاعر الآخرين بتصرفات حمقاءلسانك حصانك أن صنته صانك وأن خنته خانك مثل شعبي فيه من الحكمة والموعظة الشيء الكثير فجرح اللسان أقوى واشد من وقع الحسام فمن يحمل الشر في داخله يحاول استخدام لسانه السليط ضد الآخرين كونه متأكد بأنهم لن يردوا الاهانة بالإهانة ويعتقد بانهم يخافوه ويتمادى بذلك والحقيقة أن اخلاقهم لاتسمح لهم بالنزول لمستوى هكذا بشر والرد عليهم ولكن لكل إنسان قدرة على التحمل ولابد أن يأتي اليوم ليردوا بالمثل وربما يكون ردهم أقوى وهو عبارة عن تراكمات اوجاع صامتة كانت تأبى الصراخ فحذاري من تجاوز الحدود الحمراء مع الآخرين لأن الرد سيكون قوي جدا كالبركان ، مثل هؤلاء الأشخاص ماهم الا أطفال يحاولوا القفز داخل فوهة بركان مستعر ولا يعرفوا عواقبه...

 

مقتل طبيب مصرى بالسعودية فى ظروف غامضة

 

أعلنت وسائل الإعلام المصرية مقتل طبيب مصري يدعى محمد فيصل يونس، أثناء تأدية عمله بقرية الأمواه في منطقة عسير جنوب المملكة العربية السعودية.

 

وقال أحمد زعلوك نقيب الصيادلة بالبحيرة إن "الدكتور محمد فيصل يونس، قتل في أثناء تأدية عمله في إحدى صيدليات منطقة عسير جنوب المملكة، وأنه يجري حاليا اتخاذ الإجراءات القانونية لإحضار جثمانه إلى الأراضي المصرية، كما تجري السلطات السعودية تحقيقاتها لمعرفة مرتكب الواقعة".

 

ومن جانبها أكدت شقيقته الدكتورة مي فيصل، نبأ وفاته، دون الإفصاح عن أسباب الوفاة، وكان الطبيب الصيدلي محمد فيصل يونس، أدى مناسك العمرة نيابة عن والده في ذكرى وفاته خلال شهر رمضان المنقضي.

 

المصدر: القاهرة 24

كارثة ..الأم تأكل رضيعها بعد قتله وطهيه على النار

 

كتب: حسين أبو شامه -اكرام أبو النصر

اقدمت ربة منزل في مصر على إنهاء حياة طفلها البالغ من العمر خمس سنوات، وعقب ذلك أخذت تأكل أجزاء منه بعد طهيها في منزلها في محافظة الشرقية.

 

الأم البالغة من العمر ثلاثين ربيعًا أفادت المعلومات الأولية بأنها قد أقدمت على قتل طفلها وتقطيع جثته وطبخ أجزاء منها، وبالتحديد رأس الصغير، قبل أن يتبين ما جرى ويتم ضبطها والتحفظ عليها تحت تصرف جهات التحقيق، فيما تم التحفظ على ما تبقى من جثة الصغير.

 

البداية كانت بتلقي الأجهزة الأمنية في مديرية أمن الشرقية، إخطارًا يفيد بورود بلاغ بضبط ربة منزل تبلغ من العمر نحو ثلاثين عامًا، متهمة بقتل طفلها البالغ من العمر خمس سنوات.

 

وتبين من التحريات الأولية أن المرأة منفصلة عن زوجها منذ نحو ثلاث سنوات، وأنها كانت تعيش رفقة ابنها في منزل بقرية أبو شلبي التابعة لمركز شرطة فاقوس، وأنها قد أقدمت على قتل طفلها البالغ من العمر خمس سنوات، وبعدما أنهت حياته أخذت في تقطيع جثته وطبخت جزءًا منها في إناء، وبالتحديد رأس الصغير.

 

جرى ضبط المتهمة والتحفظ عليها تحت تصرف جهات التحقيق في مركز شرطة فاقوس، التي أخطرت لمباشرة التحقيق، فيما جرى التحفظ على ما تبقى من جثة الصغير تحت تصرف جهات التحقيق.

 

المصدر: القاهرة 24

الجيش السوداني يعلن أن القوات المسلحة لن تكون "رافعة لأي كيان أو حزب أو جماعة للانقضاض على السلطة".

 

اعلن الجيش السوداني أن القوات المسلحة لن تكون "رافعة لأي كيان أو حزب أو جماعة للانقضاض على السلطة".

وقال الجيش في بيان له على صفحته في موقع التواصل الاجتماعي "فيسبوك" اليوم السبت، إن قواته "ملتزمة بالعملية السياسية التي تقود إلى قيام السلطة المدنية".

 

وتستمر الاشتباكات بين قوات الجيش السوداني وقوات الدعم السريع، اليوم السبت بوتيرة متقطعة، وسط تبادل للاتهامات بشأن خرق الهدنة الإنسانية والقيام بعمليات عسكرية في العاصمة الخرطوم.

 

ومنذ 15 أبريل الجاري، تشهد عدد من ولايات السودان اشتباكات واسعة بين الجيش بقيادة عبد الفتاح البرهان، و"الدعم السريع" بقيادة محمد حمدان دقلو "حميدتي".

 

 

المصدر: RT

الحكم بالمؤبد على معتز مطر المذيع المصرى الهارب

 

 

حكمت الدائرة الثانية إرهاب بمحكمة أمن الدولة العليا في مصر، المنعقدة بمجمع محاكم بدر، اليوم السبت، بالسجن المؤبد على الإعلامي المصري معتز مطر و4 آخرين بقضية متعلقة بالإرهاب.

 

هذا وصدر القرار حول القضية رقم 811 لسنة 2022 حصر أمن دولة عليا، برئاسة المستشار محمد حماد، وعضوية المستشارين محمد عمار والدكتور علي عمارة، وسكرتارية سيد حجاج ومحمد السعيد حيث واجه المتهمون العديد من التهم، منها قيادة جماعة إرهابية أسست على خلاف أحكام القانون، ومنع مؤسسات الدولة من أداء عملها، وتعريض حياة المواطنين للخطر، ومقاومة رجال السلطة العامة، وتخطيط قيادات الإخوان الهاربين خارج وداخل البلاد لإعادة تنظيم عناصر المجموعات المسلحة للجماعة، ووضع برامج تدريبية لتنفيذ عمليات عدائية ضد مؤسسات الدولة والإضرار بمصالح البلاد.

 

وكانت الدائرة الثالثة إرهاب بمحكمة جنايات أمن الدولة العليا، المنعقدة بمجمع المحاكم بمأمورية استئناف مركز الإصلاح والتأهيل ببدر، برئاسة المستشار وجدي عبد المنعم رئيس محكمة الجنايات، قد أحالت 4 متهمين في القضية رقم  19812 لسنة 2022 جنايات النزهة، المقيدة برقم 1224 لسنة 2021 حصر أمن الدولة العليا، والمتهم فيها 9 متهمين، والمعروفة إعلاميا بـ"خلية السودان"، إلى فضيلة المفتي لأخذ الرأي الشرعي في إعدامهم، وتحديد جلسة 26 يونيو للحكم.

 

المصدر: "القاهرة 24"

قيمة العمل برنامج الدين المعاملة مع الشيخ السيد الشاعر قناة الزمان المصرى

عادل الذهبي يكتب عن : التعريفة الجمركية وتأثيرها على الأسعار والمواطن

 

 

 

 

 

التعريفة الجمركية هي رسم مالي تفرضه الدولة على دخول البضائع والمواد المستوردة من دولة لأخرى وكلما زادت قيمة هذه الرسوم كلما زاد سعر السلعة أو المادة في الاسواق المحلية لذلك البلد أي بمعنى أي رتفاع في الرسوم من قبل هيئة الكمارك لبعض المواد ينعكس على الأسعار عند طرحها في السوق العراقية ..... وبالعكس كلما كانت الرسوم قليله ومقبوله سيعمل على تقليل الأسعار وإضافة هامش ربحي على البضاعة المستوردة ... لكن أي ارتفاع ملحوظ في الرسوم  يؤثر سلباً على مستوى المواطن الاقتصادي وتعتبر تلك الرسوم مورد اقتصادي للدولة وكذلك تكون فائدتها كبيرة من ناحية تحديد البضائع التي يمكن دخولها لتلك الدولة من عدمه ، إذ تسعى الدول بشكل عام إلى تحقيق التنمية الاقتصادية والاجتماعية وتعمل على توفير كل متطلبات المواطنين والعمل بصورة كبيرة على إشباع حاجات المواطنين فلا بد أن يكون الإنسان العراقي هو المحور في كل برامج التنمية ، في المجمل العام رفع التعرفة الكمركية حتماً يؤدي الى رفع الاسعار لأن التاجر يحاول تعويض ماخسره بالتعرفة عن طريق رفع السعر وهذا يؤثر سلباً على دخل المواطن .... تستخدم العديد من الدول التعريفة الكمركية لحماية صناعتها من المنافسة الأجنبية وبذلك تشجع المنشآت المحلية على زيادة إنتاجها وسبل تطويرها حيث يضطر المستهلكون في هذه الحالة إلى دفع أسعار أغلى إذا ما رغبوا في السلع المستوردة .... وإذا ما تطرقنا من ناحية صناعية عن هذه الموضوع ربما تشجع التعريفة الكمركية عدم الكفاءة لحمايتها الصناعات من التنافس، إذ بدون المنافسة لا تحتاج الصناعة إلى أن تكون أكثر كفاءة، وإذا كانت سياسة الدولة في التعريفة الكمركية تُشجع عدم الكفاءة، فإن صناعاتها سوف تفقد كفاءتها الاقتصادية أمام البلدان الأكثر كفاءة وهذا ما يسبب اختلالات وضعف في اقتصاد الدولة، وقد تساعد التعريفة الكمركية بعض الصناعات على حساب الصناعات الأخرى وهذا يولد دعم غير عادل لبعض الصناعات على حساب الأخرى ، مع أن الكثيرين يعتقدون أن التعريفة الكمركية تبدد قوة البلاد وكذلك مواردها الطبيعية لأنها تساهم في ارتفاع الأسعار لذا ينبغي على الدولة أساساً أن ينتج أفضل ما عنده من حيث الجودة والإقتصاد لأنه من غير الممكن أن تنافس الصناعات الناشئة في بعض الحالات صناعات راسخة في بلدان أخرى ..... بالتالي تكون التعريفة الكمركية بمثابة درعاً أو مرتكز حمائي تحمي تلك الصناعات الناشئة وحماية الانتاج الوطني من منافسة الصناعات الأجنبية ذات الجودة والكفاءة العالية إضافة إلى ما تأتي به من منافع كبيرة للدولة من خلال توفير عائدات ضريبية مهمة.

بِلا عُنْوان ..احدث قصائد الشاعر العراقى الكبير اسماعيل خوشناوN

 

             

مازِلْتُ أَبْحَثُ أَينَ  الشِّعْرُ يا وَطَني

أَينَ الْحَياةُ  وَأَينَ   الْحُسْنُ وَالْغَزَلُ

زَهْرٌ  يشيبُ  على  أَسْوارِ  مَوْطِنِنا

ما  كانَ   يَوماً  لَهُ  وَصْفٌ  ولا أَمَلُ

تَجْديدُ شِعْرٍ وَقَدْ أَمْسَى ليَنْسِفَ ما

شِعْرٌ   وَأَلْحانُهُ   َنَّى    بِهِ   الْمِلَلُ

مِنْ  تَحْتِ  رايَتِهِ   شِعْرٌ   وَلَو  هَذَرٌ

ذَوْقٌ   وَسَمْعٌ    أَلَا   غَنَّتْ لَهُ   الْمَلَلُ

هَلْ طابَ مَشْيُ خُطَىً قَدْ زَلَّهُ حَجَرٌ

شِعْرٌ   بِلا   نَغَمٍ    سَيرٌ    بِهِ   الْغَلَلُ

يَعْلُو على  مِنْبَرٍ   يَتْلُو   لَهُمْ خَبَراً

في ظَنِّهِ شِعْرُهُ   تَمْضي  لَهُ السُّبُلُ

لا الْمَرْءُ  في  ظُلْمَةٍ  يَهْدي  لِمَنْزِلِهِ

وَالْحَرْفُ  ضاعَتْ لهُ في ظُلْمَةٍ نُزُلُ

كَمّ سادَني فَرَحٌ  وَالشِّعْرُ يُطْرِبُني

كَالْبَحْرِ يَجْري  بِنا وَالْوَزْنُ مُكْتَمِلُ

أُرْجُوحَةٌ قَدْ سَما فِكْري لذي فَرَحٍ

تَعْلُو  وَتَنْزِلُ  بي  وَالشِّعْرُ  مُرْتَجَلُ

حُبِّي  فَقَطْ  لِلَّذي قَدْ صارَ مُلْتَزِماً

بِاللَّحْنِ في شِعْرِهِ  أَبْياتُه    الْحُلَلُ

أَهْوَى إِذا سِرْتُ  لو  لَحْنٌ  يُرافِقُني

فَالْعَيشُ قَدْ سادَهُ الضَّوضاءُ وَالْكَلَلُ

خَبَّئْتُ ناظِرتي ما عُدْتُ  مُحْتَمِلاً

لِلْإِسْتِماعِ   لِما   طابَتْ   بِهِ  الْعِلَلُ

شِعُرٌ  على   نَغَمٍ  في  كُلِّ  أَزْمِنَةٍ

دَوْماً بِهِ  تُضْرَبُ  الْأَقْوالُ  وَالْمُثُلُ

        ********

                ٢٠٢٣/٤/١٩