• اخر الاخبار

    الجمعة، 31 أغسطس 2018

    أول “ قبطية مسيحية ” فى منصب محافظ بمصر



    كتب: أحمد عرابي
    الدكتورة منال ميخائيل 51 عام من مواليد مدينة طنطا بكالوريوس العلوم البيطرية حصلت درجة الماجستير جامعة الإسكندرية ثم على الدكتوراه فى العلوم الطبية من جامعة الإسكندرية عام 1999
    حصلت على جائزة الدولة التشجيعية فى العلوم الدراسية عام 2007، وذلك عن أبحاث تأثير العدوى والتحصين بفيروس ولقاح جدرى الأغنام
    تم تعيين الدكتورة منال ميخائيل، وكيلًا لمعهد الأمصال واللقاحات البيطرية للأبحاث والدراسات بوزارة الزراعة، ثم تم تعيينها عام 2015 نائبًا لمحافظ الجيزة
    نجحت فى ملف تطوير المناطق العشوائية بمحافظة الجيزة حتى انتهت المحافظة تقريبا من المناطق العشوائية بعد ان حصلت على عدد كبير من المنح والتمويلات من المنظمات العالمية لتطوير العشوائيات
    كما نجحت فى فى تطوير الأسواق العشوائية بالجيزة وإنشاء أسواق حضارية جديدة للباعة الجائلين بعدة مناطق
    تسلمت الدكتوره منال عوض جائزة اليونسكو لمدن التعلم لعام 2017 ضمن16 مدينة فائزة على مستوى العالم فائزة على مستوى العالم

    أشرف إبراهيم عقل يكتب عن : اعلامنا إلي أين وانضباط الشارع



    حقيقة ولا استطيع نكرانها أو اخفاءها فهي واضحة وضوح الشمس لمن تربي علي قيم اجتماعية وسلوكيات اباءنا واجدادنا وأصبح المواطن يعاني المر بالإضافة لكبد الحياه ما الذي يحدث وما الاسباب وما الحلول ومادور القوي الناعمة فيما يحدث.
    لقد تفرغ إعلامنا إلي الأحداث السياسية وخصصت مساحات اكبر مما ينبغي علي شاشاتها بما فيها القنوات الخاصة وأصبح تناول الموضوعات لديها بغرض مكاسب سياسية سواء كان مع أو ضد حتي في القضايا الاجتماعية للحوادث الفردية كالقتل أو الاغتصاب وتسليط الأضواء عليها من أجل الابتزاز السياسي وليس من أجل ظاهرة اجتماعية يجب وضع الحلول لها ومع انتهاء القضية وما جني من مكاسب يتفرغ الإعلام لقضايا أخري والسؤال هنا ماذا يريد الاعلام منا


    هل يريد شعب يعيش علي المعاناة في الحياه ولماذا لا يناقش القضايا وفوضي الشارع بشفافية قبل حدوث الحدث ؟لماذا ينتظر الأفعال المشينة من أجل مناقشة القضية ؟لماذا لا يستعين بالخبراء النفسيين لدراسة الظاهرة والمسئولين عن ضبط الشارع من الحكومة ونواب مجلس الشعب؟

    كم من الظواهر السيئة التي سببت ألم للشعب وأخذت مواقع التواصل الاجتماعي لمصمصة الشفاه والدعاء وتكيل الاتهامات أو الدفاع كلا حسب رؤيته وترك البحث عن الحلول للقضاء علي هذه الظاهرة وكم من الحوادث مثل قتيل الوراق أو الطفلين أو قتيل الرحاب والكثير الذي لم يظهر في الاعلام حتي وقتنا هذا.
    عزيزي القاريء من فينا يمشي في الشارع ويتغاضي عن الكثير من السلبيات التي تؤذي مشاعره (شباب اخذ من النواصي إقامة لهم تحرش بفتاه بالفاظ تخدش الحياء تناول المواد المخدرة جهرا تجنبا للمشاكل مع فئة عديمي الخلق أو بمعني صحيح بلطجة الشارع .... والكثير )
    لك الله يا مواطن تربي علي الخلق حتي تغير شعار الخلق الحسن لشباب روش وشاب مفتح والكثير من المسميات التي لا تليق بنا والتي صدرها لنا إعلامنا ببرامجه ومسلسلات وافلام واغاني وصمتت عنهم الحكومه والسبب اختلاف العصر وكأن اختلاف العصر كان لفقدان الخلق وليس للثبات عليه لك الله أيها المواطن المحترم.

    الفنانة العراقية زهراء الطائى تشارك فى المعرض السنوى لـ"تجمع فنانون حول العالم"بتركيا بلوحة "لحن السلام"



    تركيا-الزمان المصرى:كريم السلطانى

    على المحبة والود والفن يلتقي (تجمع فنانون حول العالم) في المعرض السنوي في دورته الاولئ الذي اقام في اسطنبول بمشاركة 17 دوله عربية واجنبية و170فنان والذي تم افتتاحه في 11/8/2018 من قبل والي اسطنبول مظفر اوغلو
    حيث كان للفنان العراقي حضور بهي ومميز في رفع اسم العراق عاليا
    حيث كان من ظمن الحضور الفنانه الرسامه المتالقه زهراء الطائي التي شاركت بلوحتها (لحن السلام) وكان لها صدى فني واضح في المعرض
    وفى تصريح خاص لـ"الزمان المصرى" تقول الرسامه زهراء عن لوحتها تحمل رساله ان الرسم والموسيقى خطاب الشعوب واللغة السلام
    ونحن من ناحيتنا نتمنى التوفيق لتجمع فنانون حول العالم والفنانه المتالقه زهراء الطائي

    الزرقا يخسر من سيراميكا بهدفين نظيفين .



    كتب:ابراهيم البشبيشي .

    خسر فريق الزرقا ثلاث نقاط هامة كانت سوف تجعله متصدرا للمجموعة الثانية بالدوري الممتاز ب حيث تلقي هزيمة بهدفين نظيفين وعلي ملعبة بمدينة الزرقا من نادي سيراميكا .
    جاءت اهداف المباراة في الدقيقتين ١٧ من الشوط الاول و الدقيقة ٩٠ قبل نهاية المباراة رغم استحواز الزرقا علي اللعب في فترات كبيرة من المباراه ،و بهذا يكون فريق الزرقا لدية ٤ نقاط من ثلاث مباريات من فوز و تعادل و هزيمة بينما يتصدر سيراميكا جدول المجموعة برصيد ٧ نقاط من فوزين و تعادل .
    و سوف يواجه الزرقا فريق شبين في الجولة الرابعة من مباريات الممتاز ب لمجموعة القاهرة علي ملعب شبين الكوم بمحافظة المنوفية الخميس القادم .

    الشاعرة منى فتحى حامد وقصيدة :"مشاعر شهرزاد"


    إستهان بمشاعرها،
    شهرزاد الترنيمه
    ذات الخيالات الراقيه
    لِمَ الإستهانه بأحلامها ؟
    لماذا تصحو باكيه ؟
    هل ما مس منها صدى ؟
    ما تجاوب مع همساتها
    أتساءل ،،
    ما سبب هذا ؟
    جمود روح و قسوه
    سهو ضمير ما به يقظه
    عناد و جفاء
    رغبة للتناسي لما مضى
    ما وُجِدَ حناناً به وفاء
    هل كنت مخطئه ؟
    بمنحه عشقاً لأسمى مدى
    وهبته رومنسيه قيس و ليلى
    لِمَنْ شعرته أميراً لألف ليله
    ما همس مرة لروحها
    أهواكِ حبيبتى المرمريه
    ما دللها بورودٍ جوريه
    تعمد يهمس بإيقاف النبضه
    عدم فرحة القلب،
    عدم البسمه
    ما إتفقت معه بتلك الحده
    بل أصرت على التفاؤل ،
    على الضحكه
    ما إلتفتت لأمواجه المتقلبه
    و إستمدت النسيم من شلالات عذبه
    لحياة مشرقة ،، دافئه

    الناقد أحمد المالح يكتب عن :ومضات من حياة هيكل



    بدون أدنى شك تواجه الصحافة الورقية حاليا فى مصر والعالم العربى أزمات خطيرة بعد تراجع الإقبال عليها وإغلاق العديد من كبريات الصحف واندثرت صحف صغيرة تماما بعد تغول الصحافة الإليكترونية وسيطرتها حاليا ..حتى المؤسسات الكبيرة فى مصر كلأهرام والجمهورية والأخبار وغيرها تواجه شبح الإفلاس ..وتسريح عدد كبير من الصحفيين والعاملين بها ...
    نتيجة لعزوف القراء عن الصحافة الورقية ..
    واليوم أتحدث عن رمز وعملاق من عمالقة الصحافة فى عالمنا العربى وإسطورة سياسية وصحفية يندر تكرارها هو محمد حسنين هيكل ..
    صانع السياسة فى مصر منذ الملك فاروق وحتى وفاته عام 2006 ..
    اندثرت المواهب وقل المبدعين ..
    من الفنانين ..
    بأجيال كانت قمة فى الإبداع والموهبة أم كلثوم وعبد الوهاب وفريد الأطرش وأسمهان وفيروز وعبد الحليم حافظ ..
    فاتن حمامة وعمر الشريف وعماد حمدى وأحمد مظهر ,,
    عبد الباسط عبد الصمد والمنشاوى ومحمد رفعت والشعراوى من الشيوخ ..
    كان هيكل أخر عنقود الموهوبين والمبدعين فى الصحافة وولد فى قرية باسوس بالقليوبية وكأن كل الموهوبين والمبدعين جاءوا من الريف فقط .
    كان أيقونة ثورة يوليو والمحرك الأول لها وملهم الزعيم جمال عبد الناصر كل فترات حكمه وظل على تألقه فى فترات حرب أكتوبر ودشن الانتصارات فى كتبه وكان ملهما للحرب والسلام مع الرئيس السادات ..
    له كتب بالعربية ..من أشهرها يا صاحب الجلالة ..خبايا السويس ..أكتوبر 73 السلام والسياسة ..
    ترجمت كتبه لكل لغات العالم ..
    أشهر وأغلى كتاب عصره ..تولى رئاسة تحرير الأهرام وكان وزيرا للإعلام ..
    كان أشهر من يقدم برامنج سياسية فى عالمنا العربى والمؤرخ الحصرى للتاريخ السياسى العربى ..
    بهذه العبقرية الفذة سيطر هيكل على التحليل السياسى فى الصحف والإعلام والفضائيات ...
    فهل ...سينجب العرب مثل هيكل ...؟؟!
    أم نحن نعيش على ذكريات العمالقة فقط ..

    الدكتور عادل عامر يكتب عن:قانون جرائم الانترنت المصري ومعايير العدالة الجنائية



    إن قانون جرائم الانترنت  يهدف إلى تنظيم الكيانات المصرية بالخارج ودعم جهودها وتنظيم الدور الوطني الكبير الذي يقوم به المصريون بالخارج»، ويهدف مشروع قانون «مكافحة جرائم الإنترنت» إلى تحقيق التوازن بين مكافحة الاستخدام غير المشروع للحاسبات وشبكات المعلومات، وحماية البيانات والمعلومات الحكومية والأنظمة والشبكات المعلوماتية الخاصة بالدولة أو أحد الأشخاص الاعتبارية العامة من الاعتراض أو الاختراق أو العبث بها أو إتلافها أو تعطيلها بأي صورة، والحماية الجنائية لحرمة الحياة الخاصة التي كفلها الدستور للمراسلات الإلكترونية، وعدم إفشائها أو التنصت عليها؛ إلا بأمر قضائي مُسبب.


    ونظم المشروع إجراءات حجب المواقع الإلكترونية، إذ منح جهات التحقيق المختصة حق الأمر بحجب موقع أو عدة مواقع أو روابط أو محتوى، كلما أمكن تحقيق ذلك فنياً، متى قامت أدلة على قيام موقع يبث داخل الدولة أو خارجها بوضع أي عبارات أو أرقام أو صور أو أفلام أو أي مواد دعائية، ما يُعدّ جريمة من الجرائم المنصوص عليها بالقانون،


     وتُشكل تهديدا للأمن القومي، أو تعرض أمن البلاد أو اقتصادها القومي للخطر، ويجيز للنائب العام أو من يفوضه، عند الضرورة، أو عند وجود أدلة كافية على جدية الاتهام في ارتكاب أو الشروع في ارتكاب جريمة، أن يأمر بمنع المتهم من السفر خارج البلاد أو بوضع اسمه على قوائم ترقب الوصول.


    ويلزم مشروع القانون مقدمي الخدمة بالمحافظة على سرية البيانات وتخزينها وعدم إفشائها أو الإفصاح عنها بغير إذن مسبب من إحدى الجهات القضائية المختصة. وشدد القانون على عقوبة جريمة الاعتداء على الأنظمة المعلوماتية الخاصة بالدولة، إذ عاقب بالحبس مدة لا تقل عن سنتين وبغرامة لا تقل عن 50 ألف جنيه ولا تجاوز 200 ألف جنيه، أو بإحدى العقوبتين، كل من دخل عمدا أو بخطأ غير عمدي وبقي من دون وجه حق، أو تجاوز حدود الحق المخول له من حيث الزمان أو مستوى الدخول أو اخترق موقعا أو بريدا إلكترونيا أو حسابا خاصا أو نظاما معلوماتيا يُدار بمعرفه أو لحساب الدولة أو أحد الأشخاص الاعتبارية العامة، أو مملوك لها أو يخصها...


     فإذا كان الدخول بقصد الاعتراض أو الحصول من دون وجه حق على بيانات أو معلومات حكومية فتكون العقوبة السجن والغرامة التي لا تقل عن 100 ألف جنيه ولا تتجاوز 500 ألف جنيه. لذلك اتت جرائم الانترنت في القانون المصري ما يلي


    1. تكون عقوبة جريمة الاعتداء على سلامة الشبكة المعلوماتية، بالحبس وغرامة لا تقل عن 100 ألف جنيه ولا تجاوز 500 ألف جنيه، وإذا وقعت الجريمة على شبكة معلوماتية تخص الدولة أو أحد الأشخاص الاعتبارية العامة، أو تدار بمعرفتها أو تمتلكها تكون العقوبة السجن المشدد وغرامة لا تقل عن 500 ألف جنيه ولا تجاوز مليوني جنيه.


    2. قوبة الحبس مدة لا تقل عن سنتين ولا تجاوز 5 سنوات وبغرامة لا تقل عن 50 ألف جنيه ولا تجاوز 200 ألف جنيه، كل من تعمد استعمال برنامج معلوماتي في معالجة معطيات شخصية للغير لربطها بمحتوى مناف للآداب العامة.


    3. كل من استخدم بريداً إلكترونيا أو حسابًا شخصيًا لا يخصه في أمر يسئ إلى صاحبه، يعاقب بالحبس أو غرامة لا تقل عن ألف جنيه ولا تجاوز 20 ألفا، أو بإحدى العقوبتين.                4. يعاقب بالحبس مدة لا تقل عن 6 أشهر وبغرامة لا تقل عن 50 ألف جنيه ولا تجاوز 100 ألف جنية أو بإحدى العقوبتين كل من انتهك حرمة الحياة الخاصة بالقيام بالنشر عن طريق الشبكة المعلوماتية.


    5. يعاقب بالحبس مدة لا تقل عن سنة وبغرامة لا تقل عن 20 ألف جنيه ولا تجاوز 50 ألف جنيه أو بإحدى العقوبتين، كل من استعمل الشبكة أو إحدى وسائل تقنيه المعلومات في تهديد أو ابتزاز شخص آخر لحمله على القيام بفعل أو الامتناع عنه ولو كان هذا الفعل مشروعا.


    6. يعاقب بالحبس مدة لا تقل عن سنة وبغرامة لا تقل عن 50 ألف جنيه ولا تجاوز 100 ألف جنيه كل من أنتج أو أعد أو هيأ أو أرسل أو خزن بقصد الاستغلال أو التوزيع أو العرض على الغير، عن طريق الشبكة المعلوماتية.


    7. يعاقب بالحبس مدة لا تقل عن سنتين ولا تجاوز 5 سنوات وبغرامة لا تقل عن 50 ألف جنيه ولا تجاوز 200 ألف جنيه، كل من تعمد استعمال برنامج معلوماتي في معالجة معطيات شخصية للغير لربطها بمحتوى مناف للآداب العامة.


    8. يعاقب بالحبس المشدد لكل من أنشأ أو أدار أو استخدم موقعًا أو حسابًا خاصًا أو نظاما معلوماتيًا بقصد الاتجار غير المشروع في المخدرات أو المؤثرات العقلية وما في حكمهما، أو الآثار أو الأسلحة والذخائر أو الأعضاء البشرية.


    9. يعاقب بالحبس مدة لا تقل عن سنة وبغرامة لا تقل عن 300 ألف جنيه ولا تجاوز 500 ألف جنيه، كل من توصل عن طريق الشبكة المعلوماتية أو إحدى وسائل تقنية المعلومات إلى الاستيلاء لنفسه أو لغيره على مال مملوك للغير أو على سند أو على أدوات إنشاء توقيع إلكتروني خاص بالغير، وكان ذلك بالاحتيال لسلب كل ثروة الغير أو بعضها.


    10. يعاقب بالحبس أو غرامة لا تقل عن 30 ألف جنيه، ولا تجاوز 50 ألف جنيه، أو بإحدى العقوبتين كل من أتلف أو عطل أو أبطأ أو اخترق بريدًا إليكترونيًا أو موقعًا أو حسابًا خاصًا بأحد الأشخاص.


    يعتبر هذا الإصلاح شامل لجرائم الكمبيوتر و الانترنت و جرائم الشبكات باعتبار أنّ كلمة سايبر تستخدم لدى الأكثرية بمعنى الانترنت ذاتها أو المعنى الافتراضي في حيث أنها أخذت معنى أو عمر الكمبيوتر بالنسبة للباحثين ولم يعد ثمة تميز كبير بين نطاقها و بين الكمبيوتر و الانترنت لما بينهما من وحدة دمج في بيئة معالجة و تبادل المعطيات.


    تعرف الجريمة بانها الارتكاب المتعمد لفعل ضار من الناحية الاجتماعية أو فعل خطير محظور يعاقب عليه القانون. وتمثل الجرائم الإلكترونية مجموعة الأفعال و الأعمال غير القانونية التي تتم عبر معدات أو أجهزة إلكترونية أو شبكة الانترنت أو تبث عبرها محتوياتها.-هي ذلك النوع من الجرائم التي تتطلب الإلمام الخاص بتقنيات الحاسب الآلي و نظم المعلومات لارتكابها أو التحقيق فيها و مقاضاة فاعليها


    مرت جرائم الأنترنت بتطور تاريخي تبعا لتطور التقنية واستخداماتها، ولهذا مرت بثلاث مراحل .المرحلة الأولى :من شيوع استخدام الحواسيب  في الستينات على السبعينات اقتضت المعالجة على مقالات ومواد صحفية تناقش التلاعب بالبيانات المخزنة وتدمير أنظمة الكمبيوتر؟.


    المرحلة الثانية: في الثمانينات، حيث طفا على السطح مفهوم جديد لجرائم الكمبيوتر والانترنت ارتبطت بعمليات اقتحام نظام الكمبيوتر عن بعد وأنشطة نشر وزرع الفيروسات الالكترونية التي تقوم بعملية تدميرية للملفات أو البرامج شاع اصطلاح "الهاكرز " المعبر عن مقتحمي النظم ،


     لكن الحديث عن الدوافع لارتكاب هذه الأفعال ظل محصورا في رغبة المحترفين تجاوز امن المعلومات وإظهار تفوقهم التقني، لكن هؤلاء المغامرون أصبحوا أداة إجرام .


    وظهر المجرم المعلوماتي المتفوق المدفوع بأغراض إجرامية خطيرة القادر على ارتكاب أفعال تستهدف الاستيلاء على المال أو التجسس أو الاستيلاء على البيانات السرية والاقتصادية الاجتماعية والسياسية والعسكرية.


    المرحلة الثالثة: حيث شهدت التسعينات تناميا هائلا في حقل الجرائم الالكترونية وتغييرا في نطاقها ومفهومها وكان ذلك بفعل ما أحدثته شبكة الانترنت من تسهيل لعمليات دخول الأنظمة واقتحام شبكة المعلومات ظهرت أنماط جديدة:


    إنكار الخدمة التي تقوم عل فكرة تعطيل نظام تقني ومنعه من القيام بعمله المعتاد  وأكثر ما مورست ضد مواقع الانترنت التسويقية الهامة التي يتسبب انقطاعها عن الخدمة لساعات في خسائر مالية بالملايين، ونشطت جرائم نشر الفيروسات عبر المواقع الالكترونية لما تسهله من انتقالها إلى ملايين المستخدمين في ذات الوقت .


    وظهرت الرسائل المنشورة على الانترنت أو المراسلة بالبريد الالكتروني المنطوية على ثارة الأحقاد أو المساس بكرامة واعتبار الأشخاص أو المروجة لمواد غير القانونية أو غير المشروعة . 


    فعدالة الجنائية متوافرة في هذا القانون لأنه يطبق المعايير الدولية لهذه العدالة وهي وبغض النظر عن هذه الاختلافات فإن المنفعة المستقبلية للعقوبة تمثل إطارا عاما تنضوي ضمنه كل أهداف العقوبة العادلة، وهي غاية تسعى إليها جميع السياسات العقابية مهما اختلفت وسائلها لبلوغ هذه الغاية، فهي جميعا تتوخى من عقوباتها تحقيق أهداف اجتماعية محددة، وهذه الأهداف تكاد تكون مشتركة، ومن أهمها:


    1-   حفظ المصالح العامة والخاصة، والمحددة في الشريعة الإسلامية بالنفس، والدين، والعقل، والنسل، والمال، وهذه المصالح في الأصل حاضرة في جميع السياسات العقابية وإن اختلفت صياغاتها اللفظية أو القانونية.


    2-  تحقيق العدل وتثبيت التوازن  بين الحقوق والواجبات؛ لأن هذا التوازن يختل بسبب الأفعال الإجرامية، وقد يختل بصورة أكبر عند العود إلى الجريمة.


    3-حماية المجتمع نفسه بزجر الجاني وردع غيره.


    4- تقويم الجاني وإصلاحه بما يؤهله للعودة إلى الحياة السوية في الوسط الاجتماعي الطبيعي الذي يتواجد فيه.


    5-  الوقاية من الجريمة، فالعقوبة إذا استطاعت إقناع الجاني نفسه بعدم العودة إلى السلوك الإجرامي نهائيا وإقناع غيره بعدم فائدة أو جدوى الجريمة، فإن غرض الوقاية قد تحقق. العقوبة إذن تكون ذات منفعة مستقبلية بقدر ما تحققه من هذه الأهداف المستقبلية، ومما لا يرقى الشك إليه، أن العقوبة تكون ذات مضرة آنية ومستقبلية على الجاني وعلى المجتمع وأمنه واستقراره، حين تفشل في تحقيق المنفعة المستقبلية المتوخاة من ورائها.


     وفي المقابل فمن الطبيعي أن يتم التركيز على عقوبة بعينها عندما يتوفر ما يؤكد أنها تحقق من تلك المنفعة ما لا تستطيع أن تحققه عقوبة أخرى ذات طبيعة أخرى أو بديلة للفعل نفسه،لقد بات في حكم المؤكد علميا الآن، أن المجتمع يسهم بشكل كبير في إفراز الظروف المناسبة لظهور الجريمة وبروز الشخصية الإجرامية، ومن هنا بات لزاما على المجتمع نفسه أن يوفر الشروط والإجراءات المناسبة لمواجهة الجريمة والدفاع عن كيانه من خلال رد فعله تجاه السلوك الإجرامي.


    ورغم ما يسود المجتمعات اليوم، وبخاصة في أوساطها العلمية، من إقرار بدور المجتمع في إفراز العوامل المؤدية لظهور الجريمة والانحراف فإن المجتمعات لا زالت تختلف في ردة الفعل الرسمية وغير الرسمية تجاه الأفعال الإجرامية والانحرافية،


    وتختلف أيضا في مدى ما تتميز به ردة الفعل الرسمية من تقنين في إطار السياسة الجنائية للدولة، وكلما كانت ردة الفعل (العقوبة) تنبثق من الوعي بمعطيات العلم والتشريع السوي زاد ذلك من شعور أفراد المجتمع بوجود العدالة الجنائية وفاعليتها في الوقاية من الجريمة وإصلاح الجناة والمنحرفين، وعلى العكس  من ذلك نجد أنه كلما كانت ردة الفعل تنبثق من الجهل بمعطيات العلم، أو تستند إلى اجتهاد القاضي في إنشاء الحكم وليس استنباطه، أو تستند إلى الأحكام التصورية لا التشريع المحكم والواضح؛ فإن العدالة الجنائي تصبح مسخا هجينا لا يخدم سوى فئة معينة من أفراد المجتمع، أو تنتفي كليا.

    الفنان أحمد السيد بطل مسلسل " الكبريت الأحمر " ضيف برنامج "طريقى " ..السبت



    الزمان المصرى :آلاء سرور

    يستضيف برنامج " طريقى " فى الخامسة والنصف مساء السبت القادم على الهواء مباشرة المخرج والفنان أحمد السيد فى حوار خاص عن أعماله الفنية وبدايته فى مسلسل " مسألة مبدأ" مع الفنانة الهام شاهين وخالد النبوى ، وأعماله الفنية الأخرى ومشاركته فى بطولة مسلسل " الكبريت الأحمر " ، ويتحدث أحمد السيد عن الفترة التى تولى فيها مدير مسرح أوبرا ملك ، يذكر أن الفنان أحمد السيد يعمل أيضا كمدرب تمثيل وكان مدرب التمثيل فى مسلسل " باب الخلق " بطولة الفنان الراحل محمود عبد العزيز . برنامج " طريقى " يذاع السبت من كل أسبوع فى تمام الخامسة والنصف مساءا على قناة مصر الزراعية " mac"، وهو من اشراف الاعلامى محمد صلاح وتقديم طه اليوسفى ، ورئيس التحرير الكاتب الصحفى مدحت محى الدين

    الدكتور مصطفى يوسف اللداوي يكتب عن :تحيةُ وفاءٍ لسكان قطاعِ غزة وتقديرٌ لهم




    [caption id="attachment_88" align="aligncenter" width="183"]الدكتور مصطفى اللداوى الدكتور مصطفى اللداوى[/caption]

    عجيبون هم سكان قطاع غزة وغريبٌ أمرهم، فهم لا يشبهون غيرهم ولا يمكن مقارنتهم بسواهم، ويصرون أن يكونوا حالةً في التاريخ استثنائية، ومثالاً في حياة الأمم مشهوداً، ونموذجاً في النضال محموداً، لهم بصمتهم وعندهم سيرتهم، ولديهم ما يميزهم وفيهم ما يرفعهم، إذ أصبحوا بين شعوب الأمم نسيج وحدهم ورسموا بأنفسهم صورتهم، وحفروا في ضمير العالم اسمهم، وفرضوا قضيتهم على أجندة قادة الدول وكبار السياسيين في العالم، فهم قضية حاضرة ومسألة دائمة، وحاجة ملحة، وباتوا بصمودهم ملفاً مفتوحاً في كل الحوارات، وبنداً ثابتاً في كل اللقاءات، لا تغيب قضاياهم، ولا يتجاهل العالم شؤونهم، فهم همٌ يؤرق العدو ويزعج الصديق، ومعاناةٌ تخيف الغرب وتقلق العرب، انتفاضتهم خطرة، ومقاومتهم صعبة، وصمتهم مريبٌ، وسلامهم مخيف، وهدوءهم يثير الهواجس ويحرك الكوامن، وكأنهم جمرٌ تحت الرماد يتقد، ورعدٌ بعد البرق ينطلق.


    لا يوجد منطقة سكانية في العالم تشبه هذا القطاع الضيق الصغير المحدود المساحة، الذي لا تتجاوز مساحته 365 كلم مربعاً، لكن يسكنه وفق تعداداتٍ رسميةٍ ومستقلةٍ حديثة ما يزيد بمائة ألفٍ عن مليوني نسمة، الذين يجتمعون فيما يشبه المعتقل المفتوح، المحاصر بالبحر التي هي تاريخياً حاضرته القديمة ومدينته الأقدم زماناً والأرسخ قدماً، والذي كان من المفروض أن يكون بحرها بوابته الواسعة نحو الغرب والعالم، وأفقه الممدود والمفتوح نحو فضاء الكون وفسيح شعوبه وأممه.


    إلا أن العدو يخنق القطاع من كل الجوانب والأنحاء، ويحاصره بالقوة والسلاح، وبالنفود والحلفاء، ويطبق الخناق عليه جوارٌ عربيٌ وحيدٌ، يشكو أهله من قسوة معاملته وشدة إجراءاته، وإحكام حصاره، رغم أن القطاع تاريخياً هو جزءٌ منه، يرتبط به ويعيش معه، وينتمي إليه ثقافةً وفكراً، وهوىً وعاطفةً، ولساناً ولهجةً وعاداتٍ وسلوكاً وتقاليد، ويتطلع أن يكون بوابته الحصينة وحدوده المنيعة.


    لا أحد يعاني مثلما يعاني سكان قطاع غزة، فهم يواجهون الموت الذي يتربص بهم، والقتل الذي يلاحقهم، والعدو الذي يباغتهم، والحصار الذي يقصر أعمارهم ويعجل نهايتهم، والجوع الذي يضعفهم، والفقر الذي يذلهم، والبطالة التي تخجلهم، والأمراض التي تفتك بهم، والانقسام الذي يحرجهم، والاختلاف الذي يذهب بقوتهم، والمؤامرات التي تحيط بهم وتحاك لهم، والتحالفات التي تنشأ ضدهم، والسياسات التي تتخذ نكايةً بهم وعلى الضد من مصالحهم، والمخططات التي ترسم لهم لكن بعيداً عن قضيتهم، وبمعزلٍ عن كل وطنهم وبقية شعبهم.


    ولعلهم يقاسون أكثر من سلطتهم التي تحاصرهم وتفرض العقوبات عليهم، وتحرمهم من لقمة عيشهم وكسرة خبز أطفالهم، وتريد بالجوع أن تخضعهم، وبالحرمان أن تكسرهم، وبالمرض أن تقتلهم، وبالعتمة أن تعمي عيونهم وقلوبهم، وأن تقضي على البقية الباقية من بصيرتهم والأمل الذي يعمر قلوبهم.


    رغم ذلك كله فإن رأس سكان قطاع غزة مرفوعٌ، وقامتهم ممشوقة، وهامتهم منتصبة، وجباههم عالية، وإرادتهم كبيرةٌ، وعزمهم مضاءٌ، وصوتهم هدَّارٌ، وخطابهم واثقٌ، وقولهم قاطعٌ، وثباتهم في الأرض كالجبال، وصدقهم في الوغى كالليوث، وبسالتهم في المواجهة كالأسود، وصبرهم في المحن والابتلاءات كأيوب، لا تعوزهم الأنفة، ولا تغيب عنهم العزة، ولا تكسرهم الحاجة، ولا تقعدهم المسألة، ولا يثلم سيفهم عدو، ولا يكسر رمحهم خصمٌ، وعدهم من الحق صدق، وثقتهم بالله ربهم عقيدة، لا تعرف قواميسهم مفردات الضعف والهزيمة، ولا تقر للعدو بمفردات الاستسلام والاعتراف بقوته وتفوقه، ووجوده وملكه، وبقائه وتفرده.


    الغزيِّون رغم فقرهم وقلة عددهم، وحصارهم والتضيق عليهم، وغياب نصيرهم، وتخلي الأخ والشقيق عنهم، وقلة الحلفاء وبعدهم، وانشغالهم بحالهم وتفرغهم للتصدي للمتآمرين عليهم، إلا أن أهل غزة قد تعاقدوا مع النصر، وتحالفوا مع العزة، وأصروا على التمكين والقوة، وأقسموا على البقاء والثبات، والحشد والانطلاق، وها هم يفرضون على العدو تهدئة، ويجرونه إلى مربعاتهم الحصينة، فلا يخضعون لقوته ولا يقبلون بمعادلاته، بل يفرضون عليه معادلاتٍ جديدةٍ، أساسها الندية والتعامل بالمثل، فتهدئةٌ تقابلها تهدئة، وعدوانٌ يستلزمه ردٌ بالمثل والقدر، القصف بالقصف، والقنص بالقنص، والقتل بالقتل، والحرق بالحرق، والخوف بالخوف، والفوضى بالفوضى، والاضطراب بالاضطراب، وغير ذلك من المعايير التي كان العدو يتفرد بها ويحاول بنفسه فرضها، ليرغم بها شعبنا، ويخيف بها مقاومتنا.


    الغزِّيون مفخرة الفلسطينيين وشامة جبينهم، وحريٌ بأهلهم أن يفخروا بهم، وجديرٌ بشعبهم أن يتيه بهم، وأن يقف معهم وينصرهم، وأن يشيد بهم ويساندهم، وأن يتبنى قضاياهم ويدافع عنهم، فهم خير رائدٍ للفلسطينيين وأصدق من يعبر عنهم وينطق باسمهم، فلا يسكت شعبهم عن جريمة التخلي عنهم أو المشاركة في تشديد الحصار وفرض العقوبات عليهم، فقد والله أثخنوا بالجراح، وتكسرت على أجسادهم لكثرة الأدواء وتعدد المحن النصالُ، فلا تقبلوا أن تكون سلطتكم ضدهم، ولا أن تكون سبباً آخر في معاناتهم، ومانعاً للخير عنهم، أو رافضاً للهدوء بينهم والاستقرار فيهم.


    اليوم لا أحد يستطيع أن ينوب عن سكان قطاع غزة، أو أن يفكر نيابةً عنهم، أو أن يحل مكانهم ويتجاوز رأيهم، أو أن يفرض عليهم حلاً أو يزين لهم آخر، فهم قد بلغوا من الرشد ما يجعلهم يقررون في أمرهم ويفتون في شأنهم، فهم يريدون رفعاً للحصار عنهم، ووقفاً للممارسات العقابية الظالمة ضدهم، وهدوءً يمكنهم من استعادة واستئناف حياتهم.


    كما لا يحق لأحدٍ أن يتهمهم أو أن يشكك فيهم، فهم لا يرون أنفسهم إلا جزءاً من الوطن، وقطعة من الأرض، وبعضاً من الشعب، لا ينفصلون عن وطنهم، ولا ينعزلون عن شعبهم، ولا يقبلون أن يكونوا كياناً بمفردهم، أو جزءاً من مؤامرةٍ تحاك ضد قضيتهم، بل في قلب المعركة، وأساسٌ في النضال وقاعدة في المقاومة، لا يتخلون عن الحلم، ولا يفرطون في الوعد، ولا يسقطون البندقية، ولا ينقلبون على خيار المقاومة، ولا يكونون إلا درءً لها وركناً أصيلاً فيها، فألف تحية لكم أهلنا وشعبنا في غزة العزة والصمود والثبات والمقاومة.


     

    الخميس، 30 أغسطس 2018

    الدكتور عادل عامر يكتب عن :الحماية الجنائية لحرمة الحياة الخاصة وجرائم الانترنت



    أصبح الدخول إلى شبكة المعلومات الدولية "الإنترنت" مخاطرة غير محسوبة العواقب حيث انتشر الهاكرز على جنباته منتظرين الانقضاض على أول فريسة تقابلهم وهي بالطبع المستخدم الذي لا يملك في جعبته إلا مجرد برامج إلكترونية لا تغنى ولا تسمن من جوع، ليتحول الانترنت من وسيلة إعلامية إلى ساحة قتال اختلفت فيها الأسلحة، إلا أن النتيجة واحدة وهى الخسائر الفادحة للضحية وغنائم الحرب للقراصنة. ومع ازدياد عمليات القرصنة ظهرت جرائم الإنترنت وهي جرائم تختلف عن الجرائم المتعارف عليها،


     فالجاني لا يحمل مسدسًا ولا يسطو على متجر، فهو جالس في بيته ولا يجد عناء في مجرد الضغط على زر يدخل به إلى شبكة الانترنت ويبدأ في اصطياد ضحاياه، وجرائم الانترنت تعددت صورها وأشكالها فلم تعد تقتصر فقط على اقتحام الشبكات وتخريبها أو سرقة معلومات منها بل شملت أيضاً جرائم أخلاقية مثل الاختطاف والابتزاز والقتل وغيرها.


    وفي ظل التطورات الهائلة لتكنولوجيا المعلومات، ونظراً للعدد الهائل من الأفراد والمؤسسات الذين يرتادون هذه الشبكة، فقد أصبح من السهل ارتكاب أبشع الجرائم بحق مرتاديها سواء كانوا أفراداً أم مؤسسات أم مجتمعات محافظة بأكملها.


     ويقوم مجرمو الانترنت بانتحال الشخصيات والتغرير بصغار السن بل تعدت جرائمهم إلى التشهير وتشويه سمعة ضحاياهم الذين عادةً ما يكونوا أفراداً أو مؤسسات تجارية ولكن الأغرب من ذلك أنهم يحاولون تشويه سمعة مجتمعات بأكملها خاصة المجتمعات الإسلامية ، وهذا ما حد بالعالم لتحرك حيث وقعت 30  دولة على الاتفاقية الدولية الأولى لمكافحة الإجرام عبر الإنترنت في العاصمة المجرية بودابست، وشملت المعاهدة عدة جوانب من جرائم الإنترنت، بينها الإرهاب وعمليات تزوير بطاقات الائتمان ودعارة الأطفال.


    الاتفاقية التي أظهرت مدي القلق العالمي من جرائم الانترنت اصطدمت بتيارين أولهما حكومي طالبت به أجهزة الشرطة وهو الرقابة الصارمة على مستخدمي الانترنت والتيار الثاني رفض المنظمات المدافعة عن حقوق الإنسان، والصناعات المعنية ومزودي خدمات الإنترنت للحد من حرية الأفراد في استخدام الانترنت.


     بمرور الوقت تزداد جرائم الإنترنت وتعددت صورها وأشكالها ولم تقتصر على اقتحام الشبكات وتخريبها أو سرقة معلومات منها فقط بل ظهرت أيضاً الجرائم الأخلاقية مثل الاختطاف والابتزاز والقتل وغيرها.


     وفي ظل التطورات الهائلة لتكنولوجيا المعلومات، ونظراً للعدد الهائل من الأفراد والمؤسسات الذين يرتادون هذه الشبكة، فقد أصبح من السهل ارتكاب أبشع الجرائم بحق مرتاديها سواء كانوا أفراداً أم مؤسسات أم مجتمعات محافظة بأكملها. وهو ما دفع العديد من المنظمات والهيئات إلى إطلاق الدعوات والتحذيرات من خطورة هذه الظاهرة التي تهدد كل مستخدمي الإنترنت حيث أصبحت أسهل الوسائل أمام مرتكبي الجريمة، فراح المجرمون ينتهكون الأعراض، ويغررون بالأطفال، إضافةً إلى اقترافهم لجرائم التشهير وتشويه السمعة عبر مواقع إلكترونية مخصصة لهذا الهدف.


    ان تحقيق التوازن بين مكافحة الاستخدام غير المشروع للحاسبات وشبكات المعلومات، وحماية البيانات والمعلومات الحكومية والأنظمة والشبكات المعلوماتية الخاصة بالدولة أو أحد الأشخاص الاعتبارية العامة من الاعتراض أو الاختراق أو العبث بها أو إتلافها أو تعطيلها بأي صورة، والحماية الجنائية لحرمة الحياة الخاصة التي كفلها الدستور للمراسلات الإلكترونية، وعدم إفشائها أو التنصت عليها إلا بأمر قضائي مُسبّب، بالإضافة لضبط الأحكام الخاصة بجمع الأدلة الإلكترونية.


    نظم المشروع، إجراءات حجب المواقع الإلكترونية، إذ منح جهات التحقيق المختصة حق الأمر بحجب موقع أو عدة مواقع أو روابط أو محتوى، كلما أمكن تحقيق ذلك فنيا، متى قامت أدلة على قيام موقع يبث داخل الدولة أو خارجها بوضع أي عبارات أو أرقام أو صور أو أفلام أو أية مواد دعائية، أو ما في حكمها،


    ما يُعدّ جريمة من الجرائم المنصوص عليها بالقانون، وتُشكّل تهديدا للأمن القومي، أو تُعرّض أمن البلاد أو اقتصادها القومي للخطر، ويجيز للنائب العام أو من يفوضه من المحاميين العامين الأول بنيابات الاستئناف، ولجهات التحقيق المختصة، عند الضرورة، أو عند وجود أدلة كافية على جدية الاتهام في ارتكاب أو الشروع في ارتكاب جريمة من الجرائم المنصوص عليها في هذا القانون،


     أن يأمر بمنع المتهم من السفر خارج البلاد أو بوضع اسمه على قوائم ترقب الوصول بأمر مسبب لمدة محددة.


    ويلزم مشروع القانون مقدمي الخدمة بالمحافظة على سرية البيانات التي تم حفظها وتخزينها وعدم إفشائها أو الإفصاح عنها بغير إذن مسبب من إحدى الجهات القضائية المختصة، وشدد مشروع القانون عقوبة جريمة الاعتداء على الأنظمة المعلوماتية الخاصة بالدولة، إذ عاقب بالحبس مدة لا تقل عن سنتين وبغرامة لا تقل عن 50 ألف جنيه ولا تجاوز 200 ألف جنيه، أو بإحدى العقوبتين، كل من دخل عمدا أو بخطأ غير عمدى وبقى بدون وجه حق، أو تجاوز حدود الحق المخوّل له من حيث الزمان أو مستوى الدخول أو اخترق موقعا أو بريدا إلكترونيا أو حسابا خاصا أو نظاما معلوماتيا يُدار بمعرفه أو لحساب الدولة أو أحد الأشخاص الاعتبارية العامة، أو مملوك لها أو يخصها.


     فإذا كان الدخول بقصد الاعتراض أو الحصول بدون وجه حق على بيانات أو معلومات حكومية تكون العقوبة السجن والغرامة التي لا تقل عن 100 ألف جنيه ولا تجاوز 500 ألف جنيه.


    وبحسب مشروع القانون، فإنه في جميع الأحوال إذا ترتب على أي من الأفعال السابقة إتلاف تلك البيانات أو المعلومات أو ذلك الموقع أو الحساب الخاص أو النظام المعلوماتي أو البريد الإلكتروني أو تدميرها أو تشويهها أو تغييرها أو تغيير تصميمها أو نسخها أو تسجيلها أو تعديل مسارها أو إعادة نشرها أو إلغاؤها كليا أو جزئيا بأي وسيلة كانت، تكون العقوبة السجن والغرامة التي لا تقل عن مليون جنيه ولا تجاوز 5 ملايين جنيه.


    يعد الحق في الخصوصية من الحقوق اللصيقة بالإنسان، و هو من أكثر الحقوق المثيرة للجدل بين فقهاء القانون منذ زمن بعيد، و كذلك حرمة الحياة الخاصة و قدسيتها التي صانتها الحضارات القديمة و الأديان السماوية و الدساتير و القوانين الوضعية في غالبية دول العالم. إن مفهوم الخصوصية من المفاهيم النسبية المرنة بمعنى تغير هذا المفهوم و تبدله بين مجتمعات و أخرى و بين الثقافات و الموروث الحضاري للدول،


     و كذلك بين زمان و آخر. و لعل ظهور الحواسيب و ثورة المعلومات و الإنترنت أعطى هذا الحق زخماً خاصاً، و لاسيما بعد انتشار بنوك المعلومات في ثمانينيات القرن المنصرم، و ما يسمى بهستيريا التواصل الاجتماعي عبر شبكة الإنترنت من خلال مواقع الدردشة و غرفها و الشبكات الاجتماعية،


    إِذ لا يتوانى الناس كباراً و صغاراً عن وضع كثير من معلوماتهم الشخصية و صورهم و مقاطع فيديو خاصة بهم أو بأسرهم على شبكة الإنترنت،


     و خاصة الشباب و المراهقين و هم الفئة الأكثر استخداماً للإنترنت، مما يؤَلِّفُ خطراً لا يستهان به على حرمة حياة الناس الخاصة من الانتهاك في مجال المعلوماتية. الأمر الذي أوجب تدخل المشرع في كثير من دول العالم لسن قوانين خاصة بجرائم الحاسوب و الإنترنت المتعلق بتنظيم التواصل على شبكة الإنترنت و الجريمة المعلوماتية قد أتى بوقته استجابة حاجة ملحة لتقنين جرائم الحاسوب و الإنترنت

    الإبراشى يترك دريم وينتقل إلى ON E فى برنامج جديد



    متابعات: حافظ الشاعر

    كشفت مواقع إخبارية وصفحات عبر السوشيال ميديا في الساعات الماضية عن أخبار تخص وقف برنامج “العاشرة مساءًا”، والذي يقدمه الإعلامي “وائل الإبراشي”، وذلك بعدما لم يظهر البرنامج مساء يوم الأمس على الهواء مباشرة، وقامت القناة بعرض حلقة مسجلة.

    وذكرت مصادر من داخل القناة، بأن الأخيرة قد منحت لكل فريق العمل “أجازة مفتوحة”، وذلك دون أي أسباب، مشددة على كون الجميع داخل القناة لا يعلم موعد عودة البرنامج من جديد، وهل سيتم بالفعل إستئناف تقديم البرنامج عبر شاشة القناة أم إن الأمر قد أنتهى ولم يعد هناك إي إمكانية لعرض البرنامج في الفترة المقبلة.

    وقالت صحيفة الوطن المصرية، بأن مصدر آخر قد أشار بأن برنامج العاشرة مساءًا والمذاع عبر قناة دريم قد توقف بصورة رسمية، بسبب إنتقال وائل الإبراشي إلى شبكة قنوات “ON”، وتقديم برنامج الـ”توك شو” الرئيسي على قناة “ON E”، ليحل مكان الإعلامي عمرو أديب، والإعلان عن التعاقد الرسمي بين الطرفين سيكون مساء اليوم الخميس.

    وذكرت المصادر، بأنها قد حاولت التواصل مع رئيس قناة دريم “محمد خضر” من أجل توضيح هذه الأمور، وكذلك حاولت التواصل مع الإعلامي وائل الإبراشي، ولكن دون فائدة تذكر ولم يُجب على تلك الاستفسارات.

    حركة المحافظين الجدد ..وشاروبيم محافظاً للدقهلية



    متابعات : حافظ الشاعر

    كشفت مصادر مقربة من مجلس الوزراء، بأن الدكتور مصطفى مدبولي قد أستقر بصورة نهائية على كافة الأسماء التي سيتم الإعلان عن توليها مناصب المحافظين في مختلف محافظات الجمهورية بدءًا من صباح اليوم.

    وجاءت القائمة التي سيتم الإعلان عنها بشكل رسمي خلال ساعات على النحو التالي:


    • محمد الشيخ محافظ بني سويف



    •  حسام الخطيب محافظ سوهاج


    •  اللواء نادر الجنيدي محافظ الوادي الجديد

    • منال ميخائيل عوض محافظ دمياط

    • محمد مختار سلامة محافظ المنوفية

    • أحمد الأنصاري محافظ البحيرة


    •  اللواء أحمد نصار محافظ الإسماعيلية


    • اللواء أحمد جاد منصور محافظ الفيوم


    • اللواء جمال نور الدين محافظ أسيوط


    •  الدكتور مهندس كمال جاد شاروبيم محافظ الدقهلية


    وذكرت المصادر الرسمية في مجلس الوزراء، بأن هناك بعض المحافظين الذين تم نقلهم إلى محافظات أخرى، وجاءت القائمة الخاصة بهم على النحو التالي:

    • إسماعيل عبدالحميد طه من محافظ دمياط إلى محافظ كفر الشيخ

    • اللواء محمد الزملوط من محافظ الوادي الجديد إلى محافظ مطروح

    • اللواء محمود العشماوي من محافظ القليوبية إلى محافظ الإسكندرية

    • محمد سلطان من محافظ الإسكندرية إلى محافظ القاهرة

    • شريف حبيب من محافظ بنى سويف إلى محافظ الشرقية

    • اللواء علاء أبو زيد، محافظ مطروح الحالي، محافظًا لأسوان خلفًا للواء مجدي حجازي.


    ويأتي هذا في الوقت الذي قررت فيه الحكومة المصرية، الإبقاء على ست محافظين قدامى وهم، اللواء أحمد عبد الله محافظ البحر الأحمر، واللواء عادل الغضبان محافظ بورسعيد،  اللواء خالد فودة، محافظ جنوب سيناء، وكذلك اللواء عبدالحميد الهجان محافظ قنا، واللواء السيد عبدالفتاح حرحور محافظ شمال سيناء، والمحافظ محمد بدر محافظ الأقصر، والمحافظ عصام البديوي محافظ المنيا.

    المستشار حامد شعبان سليم يكتب عن :(( الإيمان والعمل ))



    لست من أرباب الدعوة المتعمقين فى شئونها اختصاصا؛ سوى أننى أحاول أن أتأمل وانظر فى آيات الله المرئية والمقروءة ؛وقد استوقفني أن قدوتنا سيدنا رسول الله( صلى الله عليه وسلم) قد ظل مايقرب من13 عام فى مكة يربى أتباعه
    ايمانيا غارسا ( عقيدة التوحيد ) قولا وسلوكا ، واستطاع أن يخرج ( رجال ) ، قاموا بحق الرسالة فى حياة الرسول وبعد انتقاله ( بأعمال ) أكدت صدق الدعوة وسموها الأخلاقى ، فكان الانتشار ودخول الناس فى دين الله افواجا ، وإقامة حضارة اسلامية شاهقة البنيان والعطاء لازلنا نتيه بها وننهل منها ؛ ووضح بشكل قاطع أن الإيمان مقدمة العمل ؛ ولهذا يجد المتأمل لآيات القرآن الكريم ( تلازمهما ) ؛
    ومن هنا فإن اى عمل يفتقد العقيدة ( الصحيحة ) لاثمرة له ؛
    ويظل السؤال المطروح لدى البعض بأيهما نبدأ ؟ ؟ ؟ ؟
    ويظن كثيرين بأنه يمكن أن يسيرا متوازنين أو أن العمران أولى لكون المعانى تطلب وقت والاحتياج لاستيعاب الايد العاملة ضرورة لخطر البطالة ؟! وهذا الطرح مع وجهاته وأهميته إلا أنه ثبت يقينا فشله لأنه يصطدم والناموس الربانى والتوجيه القرآنى؛ كما أن سوابق التاريخ كاشفة على أن المعانى قبل المبانى حتى ولو استغرقت وقتا طويلا؛ فما قيمة مبانى شاهقة قائم عليه خونة أو ضعاف نفوس أو شاذيين أو خانعين أو تافهين أو منهزمين من الداخل ؛
    نعم لابد من الانتصار للأخلاق والارتقاء بها تربية وسلوكا ؛ ويمكن دراسة الجدوى الاقتصادية لنشر القيم والأخلاق وإنزال العدالة الناجزة وسيصل أهل البحث إلى حقيقة مؤكدة
    أن الجدوى عظيمة مع الأخلاق الكريمة والعدالة ؛
    وأحسب أننا فى طريق البناء الإنسانى حتما سنفطن إلى ذلك لكن الحذر ثم الحذر من الجبابرة الغافلين ، والقراء المداهنين ، والمتصوفة الجاهلين ؛ فهؤلاء بحق يجب عدم الالتفات إليهم والنأى عن صحبتهم؛ والارتكان فى منحى البناء الأخلاقى إلى العلماء الربانيون الذين يعملون بما علموا
    وباتوا بحق قدوة لأنهم ياسادة ؛ بحق هذا الصنف النادر حقا ؛
    اصلحوا باطنهم بمراد الحق ،
    واسقطوا الخلق لرؤية القرب
    واعتمدوا على الله تعالى برفع الحجب والعقبات ؛
    فتعالوا ياسادة ننهل من معين هؤلاء ((النموذج)) للإيمان والعمل ؛ ((ونأكد أن المعانى قبل المبانى )) ؛
    ((ونرتقى جميعا خلقيا وحضاريا )) .
    30/8/2018

    "فتاة الرحاب" تعترف بقتل خطيبها على يد والدها وتقول "مكنتش اعرف غن المور هتوصل بكده"



    متابعات : مجدى وجيه

    كشفت مصادر أمنية منذ قليل، عن كون نيابة القاهرة الجديدة برئاسة المستشار “محمد سلامة” قد استمعت إلى أقوال المتهمة “حبيبة.ع” خطيبة الطالب باسم أسامة والذى لقى مصرعه، وذلك على يد والدها رجل الأعمال في مدينة الرحاب بمشاركة من 4 آشخاص آخرين، وهذا بعدما أستدرجته إلى الشقة بحجة أنها تريده لمشاهدة “شقة الزواج”.

    وأكدت المتهمة أمام النيابة بانها لم تكن تعرف بأن والدها يخطط لقتل خطيبها “بسام”، وعلقت على هذه الجريمة قائلة: “”أنا بريئة مكنتش متوقعة أنه هيقتله”، مؤكدة أن والدها طلب منها استدعاء خطيبها إلى شقتهم الجديدة في الرحاب يوم الحادث للتفاهم وذلك بسبب وجود خلافات بين الطرفين.

    وأوضحت المتهمة في تصريحاتها بأنها لم تكن على علم إطلاقًا بما يخطط له والدها، مشيرة إلى كونها قد فكرت في الإنتحار أكثر من مرة فور عملها بمقتل “بسام”، والتي كانت تربطه بها علاقة حب أستمرت لمدة 8 سنوات كاملة بحسب ما ذكره المتهم الأول والدها في التحقيقيات.

    وكانت التحقيقات قد كشفت بأن المتهم الأول في هذه الواقعة، وهو والد خطيبة “المجني عليه” كان قد جهز حفرة في شقة يملكها بمدينة الرحاب، من أجل دفن المجني عليه فيها، وبالفعل بعدما قام بخنقه حتى الموت، ووضعه في صندوق، وبعدها دفنه في تلك الحفرة ووضعه عليه “جوال من الفحم” من أجل عدم إنتشار الرائحة، ولكن الرائحة الكريهة ظهرت بالفعل وتم فضح أمرهم أمام الجميع.

    المتحدث الإعلامي باسم وزارة الكهرباء :فرض 500 جنيه على عدادات الكارت الذكي رسوم وليس غرامة



    متابعات : ناصر البدراوى

    أكد الدكتور “أيمن حمزة” المتحدث الإعلامي باسم وزارة الكهرباء والطاقة المتجددة، بأن كل ما يتردد عن فرض 530 جنيه كغرامة على المشتركين في عدادات الكروت الذكية، هو أمر عارٍ تمامًا من الصحة مؤكدًا بأن هذه القيمة تمثل رسوم وليس غرامات أو ضرائب، مشددًا على كونها تخص فقط العملاء والمشتركين الذي يتم نقلهم من الشريحة السادسة في الإستهلاك إلى الشريحة السابعة وما بعدها.

    وأوضح حمزة في تصريحات رسمية نقلتها عدد من وسائل الإعلام في مصر صباح اليوم: “فمع تلك الرسوم يترتب عليه أنه عند انتهاء كارت الشحن قبل انتهاء الشهر سيتم تشغيل العداد ولن تقطع الكهرباء، وفى الشحن الجديد سيتم خصم استهلاك الأيام المتبقية وتكملة الشهر ونقل المشترك للشريحة الأعلى بعد الشحن”.



    وأكد المتحدث باسم وزارة الكهرباء والطاقة، بأن الوزارة كانت قد أعلنت من قبل عن زيادة جديدة في شرائح إستهلاك الكهرباء، وذلك في مؤتمر صحفي عقد في مقر الوزارة وجاءت على النحو التالي:

    • مستهلكو الشريحة الأولى من صفر إلى ٥٠ كيلو وات ٢٢ قرشا للكيلو وات

    • الشريحة الثانية من ٥١ إلى ١٠٠ كيلو وات ٣٠ قرشا للكيلو وات

    • الشريحة الثالثة من صفر حتى ٢٠٠ كيلو وات ٣٦ قرشا

    • الشريحة الرابعة من ٢٠١ إلى ٣٥٠ كيلو وات ٧٠ قرشا

    • الشريحة الخامسة من ٣٥١ إلى ٦٥٠ كيلو وات ٩٠ قرشا

    • الشريحة السادسة من ٦٥١ إلى ألف كليو وات ١٣٥ قرشا للكيلو وات

    • الشريحة السابعة من يزيد على ١٠٠٠ كيلو وات لا يحصلون على دعم ١٤٥ قرشا.

    العلاج بالهايفو مفعول السحر في علاج الاورام



    متابعات : حسين الحانوتى


    تقنية الهايفو واحدة من المستجدات الحديثه التي احدثت ثوره في العلاج وادخلت الخدمه الطبيه منذ فترة في عمليات التجميل كبديلا عن البوتكس وغيره من طرق التعامل مع الأعراض غير الجمالية واصبحت تحظى باهتمام أوسع لتدخل في واحد من أهم العلاجات المنتشره حاليا وهو علاج الأورام كالكبد والبنكرياس
    وتعتمد تقنية الهايفو في العلاج علي الموجات فوق الصوتية المركزة، حيث يتم استخدام عدسة صوتية لتركيز طاقة متعددة الموجات فوق الصوتية على العديد من الأورام الليفية،حيث يمر كل شعاع عبر الأنسجة دون أي أثر جانبي لتلتقى الموجات في بؤرة عند الورم الليفي تصنع حرارة يمكن من خلالها حرق الورم والتخلص منه.
    وتستخدم ايضا في علاج انواع مختلفة من الأورام الليفية وهى الأورام الحميدة غير سرطانية التي تنمو في الرحم أو البروستاتا وغيرها وتتكون هذه الأورام من العضلات والأنسجة الليفية ويمكن أن تختلف في الحجم.
    وتقنيه العلاج بالهايفو اهم مميزاتها انها علاج لا يحتاج إلى التدخل جراحي أو التعرض للإشعاع أو التدخل بالقسطرة ويتساوى في نسب النجاح مع العلاجات الأخرى ولكن بدون الأعراض الجانبية أو الحاجة إلى التخدير أو المسكن الموضعي
    وصرح الدكتور أسامة حتة، أستاذ الأشعة بكلية الطب، جامعة عين شمس، إن الاهتمام باستخدام تقنية "هايفو" في علاج الأورام، بدلًا من التدخلات الجراحية الخطيرة، هو بمثابة نقلة نوعية كبيرة في مجال الطب على مستوى العالم، مشيدًا مستوى النجاح الذي حققه الملتقى الدولي للعلاجات التداخلية الدقيقة.

    وأشار حتة، على هامش مشاركته في الملتقى الدولي للعلاجات التداخلية الدقيقة، بالقاهرة، والذي عرضت فيه آخر تطورات تطبيقات علاجات الأورام في العالم دون تدخل جراحي، وتحت عنوان العلاج بالموجات فوق الصوتية عالية التردد – هايفو، إلى أن الملتقى أعطى طابعًا متميزًا عن مصر وحضاراتها الإنسانية، التي تضع بناء الإنسان في المقام الأول، فضلًا عن نظرة العالم التي ستترتب على حديث الوفود الطبية المُشاركة في المُلتقي، عند عودتها لبلادها، وكيف أن مصر تضع صحة مواطنيها في الُمقدمة دائما.

    وأوضح أن العلاج بواسطة التقنيات التكنولوجيات الحديثة المُعتمدة على الموجات فوق الصوتية المُركز عالية الكثافة، يتضمن كثير من التخصصات المعنية بعلاج الأورام المُختلفة بأنواعها الحميدة والخبيثة، وأماكن الإصابة بها كالكبد والرحم والثدي والبنكرياس، الأمر الذي يُحدث طفرة هائلة في الطب المصري العالمي، ويكون إضافة قوية للخدمة الطبية في مصر.
    واشار الدكتور اسامه شيحه استشاري الاشعه التداخليه والقسطر بمركز جراحة الجهاز الهضمي بجامعة المنصوره ان تقنية الهايفو هي الثوره القادمه في علاج معظم الاورام بديلا عن القسطره الشريانيه والتردد الحراري المستخدم حاليا من حيث النتائج المبهره لاستخدامها وقلة الاعراض الناتجه عنها
    وقد شارك كلا من لأستاذ الدكتور محمد حامدـ أستاذ الأشعة بطب قصر العيني ونائب رئيس الجمعية الدولية للعلاجات الدقيقة، وسكرتير عام الملتقى الأستاذ الدكتور محمد فوزي رئيس القسم الشارك في الملتقى باحثون دوليون وكبرا خبراء الأشعة التداخلية بالعالم من بينهم البروفيسور من جامعة أكسفورد، ديفد كارنستون رئيس وحدة العلاج بالموجات فوق الصوتية المركزة هايفو، البروفيسور بن لينج، مدير قسم أمراض النساء والولادة بمستشفى الصداقة الصينية اليابانية، والبروفيسور وين تشا تشون، كبير الخبراء الطبيين في المركز الوطني للأبحاث

    و اشار الحضور علي حصول تقنية الهايفو على موافقة FDA لعلاج الأورام الليفية بالرحم في عام 2004، بالإضافة إلى إجازة العلاج بها في أمريكا حديثا للألم المتعلقة بأورام العظام الثانوية وعلاج أورام البروستاتا وبعض أورام المخ، كما استخدمت في أوروبا والصين واليابان في علاج العديد من أورام الثدي والكبد والبنكرياس.








    ثقافاتٌ ورؤى ..الدكتورة أحلام الحسن تكتب عن :النّصُّ النثري ..



    يعتبر النّصّ النثري أحد الفنون الأدبية الجميلة والمتعارفة لدى الشعوب في العالم أجمع .. ولا يختلف اثنان .. على أنّه لا يمكن أن يصل النّصّ النثري لمستوى جماليات الشعر العمودي .. وقد أطلق البعض عليه مجازًا اسم " القصيدة النثرية " وطبعًا لهذه التسمية الكثير من المعارضين لأن فيها خلط الأوراق فالشعر الموزون يختلف تمامًا عن النّصّ المنثور .. والشاعر يختلف تمامًا عن الناثر ولكليهما جماليات حرفه إن أبدع فيه .. خاصة إذا ما وضع الكاتب نصب عينيه هدفية نصّه كنّصّ ٍ يحاكي ظروف مجتمعه ويعالج مشاكل مجتمعه ولا يتقوقع في بوتقة الذاتية العاطفية فقط ..
    ويحتاج النّصّ الأدبي إلى عدّة عواملَ واختصاصاتٍ لابدّ من تواجدها بل من الضّروريات تواجدها .. وإلاّ خرج النّصُّ عن جمالياته ، وتحوّل إلى خاطرةٍ عابرةٍ أو مجرد كلامٍ لا يصل لمستوى الخاطرة فضلًا عن النّصّ الأدبي المتقن ..

    وأختصر في الآتي أهمّ عواملَ النّجاح للنّصّ الأدبي :

    ١ – الإيجاز : وتعني : الكثافة في استخدام اللفظ سياقًا وتركيبًا ، وهنا يتطلب من الكاتب قوة الحرف ، وقوة الكلمة المتدفقة التي تخرج منها الصّورة الفكرية للوجود .

    ٢ – الًتوهج : وتعني الإشراق ، بحيث يكون اللفظ في كافة استخداماته متألقا في سياقه ، كأنهُ مصباحٌ إذا ما استبدلناه بغيره ينطفئ بعض البريق في الدلالة العامة ، يشد ذهن المتلقي بجمال تراكيبه اللغوية .

    ٣ – المجانية : وتعني اللازمنية ، أي يكون اللفظ غير محددٍ بزمنٍ معينٍ ، فالدّلالة متغيّرة ، حسب السّياق والرّؤية والتّركيب ، وتكونُ كلماته ذات دلالةٍ مفتوحة غير مقيدة ، يمكن أن تُفهمَ على مستوياتٍ عدّة .. بمعنى أنّ النّاثر يكون متأثرًا بحدثٍ ما .. أو بحالةٍ نفسيةٍ خاصة به
    بحيث ينطلق من الحدث المتأثر به إلى القلم والورقة فيسطّره شعورًا واحساسا .. والحذر من محاولةٍ فاشلةٍ لكتابة النّصّ النثري دون التّأثر بالعوامل الخارجية والنفسية للكاتب .

    ٤ – الوحدةُ العضوية : وتعني أن يكونَ النّصُ كلامًا واحدًا ، ومجردًا من وحدة البيت المشبهة بقصيدة الشعر العمودي ، ويكون النّصُ كلّه وحدةً واحدة في الفكرة وإن تشعبت منها أفكارٌ ثانوية داعمة للفكرة الأساسية .

    ٥ – المتانة واستخدام البديعيات وذلك لصالح بناء نصٍ جديدٍ ، وتجنّب كثرة الاستطرادات والمفردات التي بذات المعنى وتكرارها فهذا يوهن النّصّ ويوحي للمتلقّي بضعف قدرة الكاتب اللغوية في استخدام قوة اللفظ وإشراقاته .

    ٦ – تتألف النّصوص النثرية من عدّة عناصرَ من الواقع المادي المحسوس حسب الرّؤية الفكريّة للنّاثر ، وتكوين علاقاتٍ جديدةٍ بين ألفاظ النّصّ وبين تراكيبه المتعددة ، هذه العلاقات مبنيّة على وحدة النّص وعلى جمالياتٍ لغويةٍ ، تعتمد على رؤية النّاثر الثقافية والشاعرية ، فتنعكس على صياغة وبناءِ الألفاظ ، وبنية التّراكيب ، وقوّة التّخييل الممزوج بالواقع .

    ٧/ إثارة ما يُسمى بالصّدمة للمتلقّي ، هذه الصّدمة تنتجُ عن التّلقي للنّصّ النّثري ، واللذة في هذا التّلقي الناتج عن التّأملِ في بنية النّص ، وروعةِ جمالياته ، ورؤاه الجديدة .
    فمصطلح الصّدمة الشّعرية هو الميزان الذي سيحدد جودة النصوص النثرية ، ومستوى نجاحها عند الجمهور ..

    ٨/ تنوّع الإسلوب وقوة تدفقه واختيار الكاتب للهدف السليم من وراء النّصّ اختيارا دقيقا هو عمود الخيمة الذي سيقوم عليه نجاح النّصّ النثري وتقبّله في المجتمع والحذر من أن يطلق الناثر على نفسه مسمى شاعر " إلاّ إذا كان يكتب الشعر العمودي والنصوص النثرية معا " وإلاّ ذهبت نصوصه أدارج الرّياح وحكمت على نصوصه مدارس الشعر وروادها وأساتذها بالموت .

    الشاعرة منى فتحى حامد وقصيدة:زهرة الزهور


    يا زهرة الزهور
    أريجكُ نسائمكِ عطور
    تتدللين نجمة كَبدر البدور
    متلألئه بفضاء نجماتٍ و نجوم
    حورية كسندريللا الأميرات
    بمقلتيكِ ألغازٍ و شجون
    ينثرونها رواياتٍ و أشعار
    بكل همساتهمٍ للطيور
    من حولكِ هائمين
    كيف مع ترنيماتك يتناغمون
    لصفاء بلسمكِ يقدسون
    تملكين أسحاراً إليها يتهافتون
    لأذهانهم يغيبون
    لروائع المتنبي يتناسون
    لغير أحاسيسكِ ما لأحد يرحلون
    لعذوبة نثرك يخلدون
    ألباب للقلوب و للعقول
    أتكونين غرامهم بلقيس
    أم هم بخيالكِ حنان أفلاطون
    ما بكِ يا وردة النيل
    على ضفافكِ عندليب الجفون
    لغيم مشاعرك يمحون
    لدمع عينيكِ للفرحة يبدلون
    لستُ وحدكِ زهرة من الحين
    ففى بستان أزهاركِ تتربعين
    لأرواحهم شمساً و شروق

    الفنانة التشكيلبة العراقية زهرة الطائي تشارك بلوحة فى مهرجان الفن التشكيلى باسطنبول



    بغداد:كريم السلطانى

    لوحة من لوحات الرسامة اللامعة العراقية زهره الطائي التي شاركت في مهرجان الفن التشكيلي بدولة تركيا.استنبول
    تلك اللوحة التي وقف امامها الكثيرون من الفنانين والهواة لما تجسده تلك اللوحة في التعبيرية للمرأة .تلك الزهرة التي غرستها يد الخالق في الجنة وبرغم كل ماحدث فهي
    لاتطمح بشيء سوى  القرب من الله والتمسك به عند الرخاء والبلاء.

    الشاعر طارق فايز العجاوي يهنىء نجله بقصيدة : {{(الأول على القسم /الدفعة) [المهندس فايز طارق العجاوي]}}



    قالوا فايز تاج العلم


    والأول على الدفعه



    ربي يحميك ويرعاك


    بجاه المثاني السبعه



    والذكي أولى بالعلم


    قلنا وبحق الشفعه



    دين ، حنيه ، وأخلاق


    زيدوا يا ربي رفعه



    منبت علم ومنبع جود


    والطالب يورد نبعه



    فرحوا الغوالي بالفوز


    والحادي هدهد ربعه



    العلم ، كد وإصرار


    وشد وتمكين ودفعه



    بدك تلزم أرض النور


    ونبراسك يشعل شمعه



    أسهر وأبحث ع الدوام


    والفكره أتبعها لمعه



    تتفوق بدك إبداع


    واسمك تلبقلو السمعه



    ظلك ثابر ، ظلك جود


    واسعى يا ابني اسعى



    ما بنفع درب التهويل


    كل هزه بدها لسعه



    ربي من عندو يحميك


    ي الأول على الدفعه .

    الشاعر الكبير قاسم سهم الربيعى وقصيدة : تَجلياتُ روحٍ




    يُشرقُ وجهُكِ صباحاً..


    تشرئبُّ إليهِ بتلاتُ الزهورِ ...


    ثمُلَ نسيمُ الفجرِ من نشرِ أنفاسِكِ.


    أتلمسُ خدَّكِ الجُّلنارِ ..


    تتدحرجُ عليهِ قطراتُ الندى..


    أُخالطُ أنفاسَكِ..


    أستشْعرُ دقاتِ قلبِكِ .


    ينتظمُ اللؤلؤُ من المبسمِ.


     تنقضي هواجسي  على أعتابِ شفاهِكِ.


    أذوبُ بين وادي ربْوتَيْكِ.


    أعيشُ على حُلْمِكِ..


     تتجلى روحي..


     في فضاءاتِ المدياتِ.


    أُرَمِّمُ مواقدي ..


     تغادُرُني أمواجُ الزمهريرِ...


    الرجل النرجسى يٌحطِم شخصية الحبيبة

     



    النرجسية عبارة عن أحد أنواع اضطرابات الشخصية، إذ يتضمن شعور الشخص بتعظيم ذاته والغرور.

    وعلى الرغم من اختلاف النرجسية من فرد لآخر، إلا أن الأشخاص النرجسيين يميلون إلى اتباع طريقة مشابهة للحديث كما يتشابهون في استخدام بعض العبارات.

    ومن خلال مجلة "زيز إز إنسايدر"، نوضج لكِ عبارات يستخدمها النرجسيون وخاصة الرجال في العلاقات، فانتبهي لتلك العبارات التي تكشف أن شريكك نرجسي:

    العلاقة مع الرجل النرجسي تتطور بسرعة كبيرة، وعلى الرغم من أنه كثيرًا ما تتطور العلاقات بسرعة لمدى التوافق بين الطرفين، إلا أن الخبراء يحذرون من ذلك التعجل، فانتبهي عندما يخبرك الرجل مثل العبارات التالية في الأسابيع الأولى من العلاقة:

    أنتِ توأم روحي.

    لم ألتق شخصًا مثلك من قبل.

    تفهمينني أكثر من أي شخص.

    لقد جمعنا القدر.

    سنكون معًا إلى الأبد.

    مرحلة التقليل من قيمتك

    بمجرد أن يوقع النرجسي ضحيته في حبه، يظهر على حقيقته، إذ يبدأ في تهميشك وإهانتك، ويدمر ثقتك بنفسك وحتى يجعلك تشعرين أن أي خطأ يحدث هو بسببك، وخلال تلك المرحلة يقول ما يلي:

    أنتِ مجنونة.

    أنتِ حساسة للغاية.

    لا عجب أنه لا أحد يحبك.

    ما مشكلتك؟.

    ألست أكثر أهمية بالنسبة لك من أصدقائك؟.

    دموعك لن تؤثر علي، لماذا تبكين؟؟

    مرحلة التبريرات

    عند التساؤل عن سبب ما يفعله، تكون هذه تبريراته:

    لقد أصبحت هكذا بسبب والديّ، فقد كانا يعاملاني بطريقة سيئة.

    لقد خانتني شريكتي السابقة.

    الحب ليس أمرًا بسيطًا، وعلينا بذل مجهود حتى ينجح.

    كل شخص يتخلى عني، لذلك عليك مساعدتي.

    أنا أتصرف بهذه الطريقة لأنني خائف من خسارتك.

    أنا لا أفعل ذلك عن قصد، فأنا أعاني من مشكلة.

    مرحلة فرض السيطرة

    بعد المراحل السابقة، سيبدأ بفرض سيطرته عليكِ، وذلك يظهر من خلال قوله العبارات التالية:

    لقد مررت بالعديد من العلاقات ولهذا السبب أقول ذلك.

    لا يمكنك ارتداء ذلك، لأنني قررت ذلك.

    ما هذا الذي ترتدينه؟، هو يجعلك تبدين مضحكة.

    فستانك قصير جدًا.

    تعلمين أنني أكثر ذكاءً، فأنا أعرف عن ذلك الأمر أكثر منك.

    مرحلة التهديد


    إذا قررت إبلاغ شخص آخر عن كيفية تعامل شريكك النرجسي معك، سيحرص على معاقبتك من خلال قول ذلك:

    بما أنك أبلغتِ شخصًا آخر، فاستعدي للأسوأ.

    لقد كسرتِ ثقتي فيكِ، عليكِ أن تكسبيها مرة أخرى.

    مرحلة التخلي والهرب

    بعدما يستنزفك الرجل النرجسي، سيصل إلى أعلى مستوى من الإهانات وسوء المعاملة، حتى يحفزك على الهرب من علاقته، ليكون هو الرابح ويبدأ في البحث عن سيدة أخرى، وهنا يقول:

    الجميع يكرهونك.

    أنت شخص سيء.

    لا أحد سيحبك أبداً.

     


    الأم حائرة وتتسائل امام تربية أطفالها ..هل أنا أمٌّ "فاشلة"؟.



    تقف الأم حائرة، أمام عدّة مواقف، وفي كيفية التعامل مع أطفالها، وتتساءل، هل أنا أمٌّ "فاشلة"؟.. وحقيقة الأمر، "لا". لكن مراحل تربية الطفل تتطلّب منكِ الحكمة، والمعرفة بالأساليب التربوية، المناسبة لأعمارهم.

    لا تقلقي عزيزتي، خبيرة الإقتصاد المنزليّ، سميرة كيلاني، تقدّم لكِ مجموعة من النّصائح حول "مواجهة الصعوبات في تربية أطفالكِ":

    تركيزهم في الدّراسة

    هل تريدين زيادة تركيز أبنائكِ في المدرسة، ورفع تحصيلهم العلميّ، وتحسين ذاكرتهم، وزيادة قدراتهم على الفَهم، والتعلم.. (اسمعيهم موسيقى موزارت وبالتحديد سوناتا البيانو)، فقد اثبتتْ هذه الموسيقى، قدرتها على تحفيز عمل طرفي الدّماغ، ممّا يعزّز الحفظ والتعلّم، يمكن تحمليها على هواتفهم النقّالة، أو على الكمبيوتر، ويمكنهم سماعها، أثناء الذهاب إلى المدرسة صباحًا.

    تعليم الطفل استخدام الحمام

    هناك طريقة علميّة، ومثبتة علميًا، تمكّنكِ من تعليم طفلكِ استعمال الحمّام، ومن خلالها يمكن أنْ ينظف طفلكِ بيوم واحد فقط. نعم لا تستغربي، وإليكِ الطريقة:

    طبعًا، الأطفال بينهم فروق فردية، ومن الممكن أنْ يتجاوب أحد الأطفال بسرعة، بينما تستغرق العملية من طفل اخر، وقتًا أطول. لذا، ينبغي مراعاة هذه النقطة.

    متى تكونين جاهزة لتنظيفه؟ عندما يكون لديكِ الوقت، والصبر، والبال الطويل.. لا تيأسي، ولا تغضبي بسرعة.

    متى يكون طفلكِ جاهزًا

    عندما تبقى حفّاضته جافّة لعدّة ساعات.

    طفلكِ يجلس، ويمشي وحده.

    يفهم، ويستخدم مفردات استعمال الحمّام.

    يستطيع اتّباع ارشادات معيّنة، ويشير إلى أماكن جسمه.

    التهديد، أو الضرب ممنوع، لأنّه إذا خاف، أو غضب، لن تستطيعي إنجاز المهمّة على خير.

    حدث مؤسف

    عندما يصبح الأطفال في الحضانة، قد تتفاجئين أحيانًا، بضيوفٍ غير مرغوب بهم أبدًا، يلهون على رؤوس أطفالنا.. لا تقولي، سأضع على رأسه كاز.. بل فكّري بذكاء، وازيليهم بالفازلين.. أي ادهني رأسَ طفلكِ بطبقة كثيفة من الفازلين، ثمّ قومي بالإجراءات المناسبة، من تمشيطه، وغسل الشعر بالشامبو المناسب.

    المصدر: فوشيا

    مدرب اللياقة الدولي مصطفى جابر يكتب عن : ((استشفاء العضلات وتخلصها من حامض اللاكتك))



    بعد الجهد العالي من خلال انكماش العضلات والاوعية الدموية أي ( عصر العضلات ) من اجل استخراج اكبر كمية من الحامض بطريقة الحمام الثلجي ومن ثم تزويد هذه العضلات باكبر كمية من المواد الطاقة المخزونة من خلال الاستحمام بالماء الفاتر لوصول اكبر كمية من الدم الى العضلات والاستفادة منها في اداء الجهد .. اساليب الحمام الثلجي هو أسلوب التناوب بين الحمام الثلجي أو المياة الباردة بدرجة من (10 – 15) درجة مئوية ولمدة دقيقتين ثم الأنتقال الى حمام ساخن بدرجة حرارة من (37 – 40 ) درجة مئوية ولمدة دقيقتين أيظا بحيث يكرر الرياضي هذا الأجراء ثلاث مرات .. فوائد أستخدام حمام الثلج

    1- يقلل من أوجاع وآلام العضلات

    2- يقلل من الألتهابات

    3- يسرع من عمليات تجديد الطاقة واعادة بناء مصادر الطاقة ويشعر الرياضي بالأنتعاش

    4- يسرع من عمليات أستشفاء العضلات والعضام والأوتار والأعصاب وكذلك الأنسجة الأخرى

    5- أصلاح الأضرار في العضلات ( صيانة العضلات )

    6- يقلل من أحتمال الأصابة

    7- يجعل الرياضي يشعر بالأنتعاش

    8- يمنح الرياضي الثقة بالنفس

    *كاتب المقال

    لاعب نادي الاستقلال الايراني.

    ما الفرق بين الورم الليفي والخبيث.. وكيف يؤثّر على العلاقة الزوجيّة؟



    قال استشاري جراحة الأورام، الدكتور علاء الدين حسين، إنّ هناك فروقًا كبيرة، بين إصابة السيدة بورم خبيث، وإصابتها بورم ليفي، موضحًا، أنّ من هذه الفروق أماكن الإصابة في الجسم، وتأثير كل منها على الأعضاء، وكيفية العلاج.

    وقال الدكتور حسين في لقاء خاص مع "فوشيا"، إنه لا توجد أسباب حقيقية للإصابة بأورام الرحم الخبيثة، ولكن هناك عوامل وراثية، وعلاجية، تؤدّي إلى الإصابة بهذا المرض.

    وأشار، إلى تأثير بعض الأدوية، واللعب في هرمونات الجسم على الإصابة بسرطان الرحم، لافتًا كذلك إلى إمكانية التدخّل الجراحيّ في الورم الليفي، والورم الخبيث، وتأثير الإصابة بهذه الأورام على العلاقة الزوجية.

    المصدر : فوشيا

    زيد الطهراوي يكتب عن : أفكار سلبية في التربية

     



    من مدة زمنية ليست بالوجيزة انتعش عندي رأي و هذا الرأي نابع من اعتراضي على بعض تصرفات تصدر منا نحن الكبار تجاه الصغار

    لقد كان الكثيرون يضربون ابناءهم بسبب و بدون سبب و احياناً كثيرة يكون الضرب مبرحا فماذا كانت النتيجة؟ لقد أدى ذلك العنف الى نشوء اطفال معقدين نفسيا ً أو منحرفين

    ثم أدى ذلك الى منع المسلم في بعض البلاد من حقه في تأديب أبنائه وهذه هي نتيجة التمادي في ضرب الطفل و ظلمه..الضرب في شرع الله مفسدة و لا يلجأ إليه إلا منعا لحدوث مفسدة ٱكبر منها ؛فالضرب مفسدة و ترك الصلاة مفسدة و لكن مفسدة

    ترك الصلاة أعظم من مفسدة الضرب فيلجأ إلى المفسدة الصغرى و هي الضرب لمنع حدوث المفسدة الكبرى و هي ترك الصلاة فالضرب مفسدة و النبي صلى الله عليه وسلم لم يكن يضرب و لذلك فسر العلماء ما ورد في القرآن من ضرب النساء بالضرب بالسواك أو بالمنديل

    و لك ان تتصور مقدار الرفق الحاصل بالضرب بالسواك بمعنى ان هذا الضرب لا يؤلم و لا يحدث اصابات و لا يؤثر في الجسم و ضرب النساء او ضرب الاطفال يجب ان يكون حالة نادرة لأن النشوز لا يحصل من المرأة الا نادراً و يكون هناك حلول اخرى قبله و هي الوعظ و الهجر في الفراش و كثير من النساء يصلحن بالوعظ فلا يحتاج الزوج الى هجرها فكيف بالضرب؟ و كذلك الأطفال من السابعة الى العاشرة فتجد الاب ينصح ابنه و يحببه بالصلاة فيحب الأطفال الصلاة الا حالات شاذة تحتاج الى تصرف يشعرها بأهمية الصلاة فيضرب الاب ابنه برفق ليحدث صحوة عند هذا الإبن أعود لاقول ان الضرب اصبح عند الكثيرين عادة بل انهم يوجبون الضرب المبرح و ان سبب آلاما و عقدا نفسية و انحرافا و كذلك الحال مع المدرس الذي اصبح ينهال على الطالب ضربا و سبا مهينا أدى الى تمرد الطالب على استاذه و الى ان تمنع وزارات التربية والتعليم الضرب مهما كان السبب

    كل شيء يزيد عن حده ينقلب الى ضده.. و قد ارسل الله سبحانه وتعالى نبينا محمداً صلى الله عليه وسلم لنتبعه لا لنعرض عن أوامره و هديه و اخلاقه لقد اتت حالات الى المستشفيات تعاني من ضربات وحشية تسبب بها والد غاضب و قد اتت كذلك حالات تسبب بها زوج مستهتر مما يؤكد أن مستقبل البشرية المتوج بالكرامة الانسانية و العدل و الرحمة مرهون بالتمسك بدين الاسلام العظيم و تعاليمه السمحة.

    السعيد حمدى يواصل كتابة سلسلة مقالات كتابه ( ثمار الخاطر)..الحلقة الثانية..(التحرش الجنسى )



    ثمار الخاطر هو كتابى الأول والذى أعتز به كثيرا لأنه كان بداية طريقى إلى الكتابة وهو عبارة عن مجموعة من المقالات الإجتماعية والتى أراعى فيها الإختصار مع قوة الفكرة قدر الإمكان وتلك هى مدرستى فى الكتابة حيث لا أميل إلى الإطالة التى تكون مملة فى بعض الأحيان إلا إذا كانت هناك ضرورة لذلك ، وقد قررت نشر سلسلة مقالات كتابى بشكل أسبوعى  من خلال جريدتنا المتألقة والواعدة "الزمان المصرى"

    وسوف أقوم بكتابة هذه المقدمة فى يداية كل مقال حتى يتمكن من فاته قراءة المقالات السابقة فهم الأمر وهنا إخترت هذا المقال تحديدا نظرا لإثارة القضية بشكل كبير فى الفترة الأخيرة.

    (التحرش الجنسى )


    طبعا بكل تأكيد التحرش الجنسى مرفوض رفضا باتا ولكن نريد أن ننظر إلى هذه القضية بنظرة شمولية أكثر ونتبادل المواقع حتى نستطيع أن نرى الصورة من كل الإتجاهات ، ومن المعلوم أننا لا نستطيع حل مشكلة إلا إذا تعرفنا على السبب الرئيسى لها وهذه المشكلة تحديدا سببها المجتمع بالكامل والعجيب أن من يتضرر منها هو المجتمع أيضا ،هيا نعرف كيف.

    وما الذى وصل بالشباب الذى يقوم بهذه الأعمال إلى هذا الطريق إلا أنه يعيش فى مجتمع لا يشعر فيه بالوجود من الأساس ، فتحولت نظرته إلى نظرة حاقدة لأنه لا يجد العمل المناسب ولا القدرة على إنشاء حياة زوجية مستقرة تشبع رغباته وإن فرضنا جدلا أن هذه المشاكل قد حلت ،لن تنتهى المشكلة ، وستظل الظاهرة موجودة لأن هناك دور للمرأة التى تتعرض للتحرش ورغم أنها ضحية إلا أنه من الممكن أن تكون شريكة فى الجريمة أحيانا وبشكل غير مباشر ودون أن تقصد ، وذلك لأن ما نراه الآن فى شوارعنا من مظهر للمرأة التى تخلت فى لباسها عن كل مظاهر الحشمة والحياء فى بعض الأحيان إلا قلة منهم لابد وأن يكون له رد فعل سئ ، ولو خرجت المرأة من بيتها وقد راعت الحشمة فى لباسها بغض النظر عن نوعه فهنا يتساوى كل اللباس فمن الممكن أن تكون المنتقبة أكثر إغراء من المتبرجة إذا لم تراعى ضوابط معينة وجميعنا يرى هذه النماذج وقد تحدثت عنهم فى مقال بعنوان (النقاب الحلمنتيشى ) وأيضا إذا اعتدلت المرأة فى مشيتها وطريقة حديثها لما وجدت من المجتمع إلا كل الإحترام والتقدير .

    وللأسف هناك نساء يغضبن من هذا الكلام ويقلن أنها حرية شخصية وتطالب الرجل بغض البصر.

    والسؤال هنا .. كيف لغض البصر أن يحل المشكلة وقد امتلأت الشوارع بمئات النساء اللاتى يزيد عددهن فى بعض الأوقات عن عدد الرجال وإذا أراد شخص غض بصره فلابد أن يغمض عينيه تماما وهذا ليس بمعقول .

    وهناك أصوات أخرى تقول فى أوروبا تسير المرأة كما تشاء ولا يوجد تحرش.

    أقول لهم ، لكل مجتمع ظروفه الخاصة وفى أوروبا حرية جنسية نظرا لطبيعة المجتمع .. فهل يرضى أحد أن نصبح هكذا ونحن مجتمع له تقاليده وقيمه الدينية والإجتماعية ؟

    وفى النهاية لابد أن نكون صرحاء مع أنفسنا ولا ندفن رؤسنا فى الرمال.

    المشكلة كلنا سبب فيها ، الشاب وولى الأمر والمرأة فى بعض الأحيان وأتعمد أن أقول بعض الأحيان حتى لا يفهم البعض أن السبب دائما يكمن فى المرأة ، بالطبع لا فالأسباب كثيرة ومختلفة فلنقضى على الأسباب أولا قدر المستطاع وبعدها ننظر هل بقيت المشكلة أم إنتهت.

    والأسباب هنا هو الدافع وما ذكرت من ظروف شباب وتصرفات غير لائقة من بعض النساء والفتياة مما يجعلهم مطمعا لأى شخص ضعيف النفس والإرادة وبالطبع غير محترم وهنا لابد أن أنوه إلى أمر مهم وهو أن وجود سبب للجريمة لا يعفى مرتكبيها من العقاب ولا تحمل المسؤلية حتى لا تكون حجة لكل شخص غير سوى لإرتكاب الجرائم ، لأن المجرم مجرم مهما كانت دوافعه ولأن الجريمة لا تبرر إلا أن محاولة معرفة المسببات ما هو إلا لمحاصرة الموقف والحد من مثل هذه الجرائم قدر الإمكان حتى نصل فى النهاية إلى المصلحة العامة التى لابد أن يسعى إليها كل فرد فى المجتمع لأن صلاح الفرد يسهم فى صلاح المجتمع وصلاح المجتمع فى مصلحة الفرد

    وضاح آل دخيل يكتب من العراق قصيدة :"ازعجني حبُّكِ"


     


     


    يا فتاةَ احلامي


     ازعجني بعدُكِ


     بأحلامِي اَراكِ


    في مطلَعِ الصباحِ اراكِ


     


    حبُكِ هرولَ قلْبي


    صباحاً مساءاً يبحثُ


    عنكِ يُريدُ  انْ يراكِ


    ازعجَ قلبي ذِكْراكِ


     


    يطرقُ بابَ قلبي ويهرُبْ


    ويبدأُ قلبي مثْلَ الاطفال


    بصَدري يضربْ


     


    فيشبُ بِقلْبي النارْ


    وعيني بغمدهِ تحتارْ


    فتصرخُ دموعي


    قَبْل ان يسعفَها سابعُ جار


    كفُوفي تُسْكِتُ صوتَها الدرار


     


    يا فتاتي قسماً بمنْ ربّاكِ


    حينَ رايتُكِ بأحلامي


    رأيتُها تبحثُ


    عن قلبيٍ عيناكِ


    وقلبي الضائعُ يبحثُ


    عن عيناكِ


    اقسمُ عليكِ بمنْ ربّاكِ


    لملمي نياطَ قلبي


    بكَفَّيكِ ليعودَ قلبي


    وتعودَ احلامُ عينيكِ


    واذا رفَضْتي فانا


    واحلامُكِ عائدٌ اليكِ


     


    اين انتِ


    ازعجني حبُّكِ اريد ان اراكِ


    يا كلِ َّالحواسْ ياملكةَ النعُاسْ


    اغارُ عليكِ من حباتِ المَاسْ


    المنثورةِ  بعُنقِكِ الحساسْ


    كيف لِي منْ نظراتِ الناسْ


    تعالي يا وسادتي


    ليأتيَ معكِ النعُاسْ


    يا لبوتي ها انا الجَسَّاس


    لا تفترسْكِ عيونُ الناس


    اقسمُ عليكِ بمنْ رباكِ


    استوطني قلبيَ الحسّاسْ


    قبل ان تحسدَنا عيونُ الناس

    الأربعاء، 29 أغسطس 2018

    المستشار حامد شعبان سليم يكتب عن:لاتقلق سيسرى عنك ....!؟



    اذا كنت بحق واقفا على باب مولاك طالبا مرضاته ، عاملا
    ومخلصا الوجهة فإن تلك ((المحبة)) من شأنها أن تجعل العبد
    فى مقام تسموا فيه الروح وعندها نعم تهيج عليه الواردات الإلهية 
    شوقا إلى اللقاء ؛ فإذا كان الحال كذلك فإن الاختبارات والابتلاءات تضحى ( علامة صحة ) لهذا يتلقاها من أحسن الوجهة بالصبر والتسليم موقنا بأن ( فرج الله آت ) وان ((المنحة)) آتية بإذن الله تعالى فى الدنيا والآخرة ؛ وما يفسد ذلك كله ( الجزع ) وعدم الرضا وهذا يقينا ضعف يحتاج علاج (( ايمانى )) ومزيد مجاهدة للتغلب على هذا الجزع وحتى يضحى البلاء(( مستلذا )) وهذا شأن أولياء الله الصالحين ؛
    ومن المفرح لمن تلقى البلاء بالصبر والتسليم الكامل لله ؛
    انه يكون فى (( معية خاصة )) لا يدركها محيطيه إلا من كان له (( قلب سليم )) ....؟ ؟!!!!
    نعم صدق القائل : من ذاق طعم شراب القوم يدريه () ومن دراه غدا بالروح يشريه ؛
    وحقا يرى من يسير فى هذه المعية مايطمئنه ويسعد ه فحياته بين إسراء ومعراج بعد أن بات قلبه (( سماوى ))
    واضحت روحه مهبط واردات إلهية وتجليات فيرى بنور الله
    بعد أن اضحت مشاهدة (( بعينى البصيرة )) .....
    معذرة ؛ فلقد أطلت السباحة فى مفردات وإشارات القوم ؛
    لان اللسان ينادى (( أهل الصدق )) ؛
    وهؤلاء قد باتوا حقا فى منازل ( الزهد ) و ( الخوف ) و ( الشوق إلى الجنة ) و ( المحبة لله ) ؛
    وأردت أن اطمأن كل من بات فى رتبة ( الابتلاء والاختبار )
    لاتقلق سيدى وافهم مراد الله فيما اقامك فيه حتى وإن كان ( مر ) و ( مزرى لدى الناس ) فأنت فقط مع مولاك فيما ابتلاك به لدرجة أعدها لك ؛ وايقن أن تلك الدار دار اختبار ؛
    وان بعد الصبر الكرامة ؛ فكن ممن يعيشون (( الصبر الجميل )) وكن شاكيا فقط حالك لمولاك فهو يراك ويسمعك وثق فى نصره لك نعم ثق فى نصره لك فى الدنيا والآخرة؛
    فلاتقلق سيدى. ..
    ((وكن مع الله وإلى الله)) فإنه ((ناصرك)) وكذا(( سيسريك)) وانت فى الطريق إليه .

    الحكومة تفكر جدياً فى اصدار عملة فئة "جنيهين"



    متابعات: ناصر البدراوى

    كشفت مصادر رسمية في وزارة المالية صباح اليوم، بأن الأخيرة تفكر بشكل جاد في إصدار فئة جديدة من العملات وهي “فئة جنيهين”، وذلك من أجل التيسير على المواطنين، وهذا على غرار وجود عملات معدنية من نفس الفئة تقوم عدة دول عربية واوروبية بطرحها من أجل التخفيف على مواطنينها على حد وصف مصادر الوزارة.

    وذكر الدكتور “محمد معيط” وزير المالية في تصريحات رسمية له في وقت سابق من هذا الأسبوع، بأن وزارة المالية متمثلة في مصلحة “سك العملة” بأنها ستقوم خلال الفترة القليلة المقبلة بطرح كميات أكبر من العملات المعدنية، وذلك من أجل توفيرها في الأسواق أمام المواطنين.



    وأوضح “عبد الرؤوف الأحمدي” رئيس مصلحة سك العملة، بأن خلال ما تبقى من هذا العام المالي الجاري، سوف تقوم المصلحة بضخ كميات أكبر من “العملات المعدنية” في الأسواق، وذلك بالمقارنة بما كان يحدث في السنوات السابقة، مشددًا على كون ذلك يأتي ضمن خطة الوزارة التي تم إعتمادها في وقت سابق من هذا العام.

    وأكد رئيس قسم الإقتصاد في جامعة طنطا، الدكتور “يسري الطاحون”، بان فكرة إصدارة عملة جديدة وهي “جنيهين” هي فكرة لها إيجابيات وسلبيات، مشددًا على كون القرار سيكون إيجابي في حالة إذا تم إصدار عملة جديدة دون سحب عملات من فئة نصف جنيه والربع جنيه.

    اصابة 7 أشخاص فى مشاجرة بأرمنت والأمن ينتقل إلى هناك



    متابعات

    شهد مركز أرمنت غربي التابعة لمحافظة الأقصر أحداث مؤسفة، وعلى الفور تم الدفع  بسيارات الإسعاف لنقل الضحايا لأقرب مستشفى، كما تم الدفع برجال الأمن وفرض كردون أمني على المنطقة.

    حيث شهدت  منطقة عزبة ” الغوال” بمنطقة الرزيقات قبلي التابعة لمركز أرمنت غربي بالأقصر، ونشبت مشاجرة قوية بين عدد من المواطنين بالشوم والطوب بسبب خلافات بينهما، وأسفرت عن إصابة 7 أشخاص حتى الآن، وعلى الفور صدرت التعليمات للأجهزة الأمنية بسرعة التحرك والسيطرة على الوضع.



    ومن جانبه أكد مصدر طبي بمستشفى الأقصر الدولي أن المصابين هم: ” على عبد الباسط محمد 25 عاماً، محمود عبد الباسط محمد، 19 عامًا، شاذلي فاروق 22 عامًا”.

    كما أصيب كل من: ” محمود فاروق محمود 27 عامًا، نفيسة محمود أبو زيد، 50 عاما، محمد عبد الباسط محمد، 20 عامًا”، وجاري الآن تقديم العناية الطبية اللازمة لهم، وتم فرض كردون أمني على المنطقة لمنع تجديد الاشتباكات.

    المستشار حامد شعبان سليم يكتب عن :مات محمود. ...!؟



    التقيته زيارة فى أول يوليو مع الصيف
    نائما على سريره يعانى المرض وقد اثر أن يكون متواجدا
    بموقع عمله ( بإدارة الشاطئ ) على البحر المتوسط ....!؟
    فعحبت له لما علمته من معاناته لشدة مرضه. .!؟
    قال لى مبتسما ابتسامته المعهودة : أهلا معالى المستشار
    ادعوا لى ؛ فنظرت إليه وكان معى صاحبى : وقلنا له : ربنا يشفيك؛ ( وقلنا له مبشرين شكلك عايز تتجوز تانى ) ..!
    فابتسم وكانت ( خافتة) دون عهدنا به وهو الهاش الباش
    الفصيح ؛ فادركنا أن المرض مرض فراق؛
    وامس بالسؤال عليه للاطمئنان قالوا : توفاه الله
    فقلت : انا لله وانا اليه راجعون. ..
    وتاملت المشهد؛ وحقيقة الفراق المحتم؛ ورسالة العبد حتى لحظة الموت؛ وايقنت أننا نفرط كثيرا فى الوقت ولانحسن
    ما بين أيدينا؛ ووجدت أن الرسالة الحقيقية للعبد تتلخص :
    فى إتقان عمله له وبذل قصارى جهده فى الإخلاص مرضاة لله وليس للعباد لينال الفوز والفلاح فى الدارين؛
    ونظرت أن كل من عمل مجتهدا ومخلصا ترك أثرا مشهود له
    وباقى حتى يوم الحساب؛ وهذا ما نلحظه فى سلفنا الصالح
    وأصحاب الأعمال العظيمة التى تبتغى الخير للإنسان فى كل زمان ومكان باعتباره صاحب رسالة تعميرية وهذا خلافا لحالة التواكل وخطاب الموت الذى يؤثره البعض وكان الله خلقنا دون مهمة وتلك إشكالية المسلمين للأسف ؛
    لقد بتنا متخلفين بسبب الفهم الخاطئ لرسالتنا فى هذه الدنيا
    وتناسينا قول الله تعالى :
    (( من عمل صالحا من ذكر أو أنثى وهو مؤمنا فلنحيينه حياة طيبة ولنجزينهم أجرهم بأحسن ما كانوا يعملون ))
    النحل / 97
    صدق الله العظيم
    ورحم الله اخى محمود. 

    "المأذون الفرفوش"يثير روح الدعابة على السوشال ميديا



    https://youtu.be/VoAjs_1Sxu8

    متابعات : أسماء عبد العظيم

    كشف برنامج “العاشرة مساءًا” عن مقطع فيديو قد أنتشر في الآونة الأخيرة عبر السوشيال ميديا، وقد أثار حالة من الجدل والضجة بين روادها، حيث يٌظهر الموقع “مأذون” يعقد قران عروسين، ولكنه بطريقة مختلفة وجديدة، سيطرة عليها روح الفكاهة بشكل كبير، وهو الأمر الذي جعل المغردين يطلقون على الفيديو “مأذون فرفوش”.

    وفي أول رد من قبل “الشيخ خالد خليفة” وهو مأذون شرعي بالإسكندرية وصاحب الفيديو المنتشر، فقد قال بأن الهدف الرئيسي للمأذون هو عقد القران ونشر البسمة والفرحة على وجه الحضور في “ليلة سعيدة” كـ ليلة عقد القرآن، مؤكدًا بأنه ملتزم تمامًا بالصيغة الشرعية لعقد القران، وأن المداعبة ليس لها أي علاقة بهتك العقد.

    وأوضح الشيخ، بأنه لم يقم بالسخرية أو إهانة إي حد خلال هذا الفيديو، بل كان هدفه فقط هو نشر بعض الفكاهة والبسمة على وجوه العروسين والأهل.

    وفي السياق ذاته، قال “محمد عبدالله” وهو العريس الذي ظهر في الفيديو، بأن الشيخ يملك حضور مميز، وأن ما حدث هو مجرد مداعبة والجميع كان سعيد كما يظهر في الفيديو، وأكد “رانيا محمد” العروسة التي ظهرت في الفديو، بأن الشيخ يملك روح دعابة وفكاهة، وما قام به قد محى حالة الخوف التي كانت تسيطر عليها أثناء عقد القران على حد وصفها.

    وفي أول رد فعل من جانب “إسلام عامر” نقيب المأذونين على هذا الفيديو، فقد أشار إلى كون الدعابة يجب أن تكون في حدود الشكل العام للمأذون على حد وصفه، مؤكدًا بأن ما قام به الشيخ “خالد خليفة” يعد أمر زائد عن اللزوم بحسب رأيه.

    خطيبة قتيل "الشروق" تكشف تفاصيل جديدة



    متابعات : مجدى وجيه

    قالت مصادر أمنية، بأنها قد نجحت في إلقاء القبض على خطيبة الشاب “بسام أسامة” ضحية جريمة القتل التي تم إكتشافها داخل إحدى شقق مدينة الرحاب في الأسبوع الحالي، وذلك بعدما كانت الفتاة ووالدها يختبئان في إحدى الشقق السكنية بمدينة الغردقة، عقب هروبهما من القاهرة فور إكتشاف الجريمة من قبل رجال المباحث خلال الساعات الماضية.

    وأكد المصدر، بأن قوات الأمن قد أعادت “حبيبة أشرف” خطيبة المجني عليه ووالدها “المتهم الأول” في هذه القضية إلى القاهرة من جديد، وذلك من أجل إستكمال تحقيقات النيابة العامة والتي تقوم الأخيرة بإجرائها في هذه الواقعة المثيرة للجدل.

    وكانت تقارير إعلامية قد أشارت إلى كون “خطيبة المجني عليها” قد أكدت بأنها لم تكن على علم بأن والدها يخطط لقتل “خطيبها” على الإطلاق، مشيرة إلى كون الوالد قد أخبرها بضرورة الإتصال بـ “بسام” من أجل الحضور لإنهاء الخلاف الذي حدث بينهما في الفترة الأخيرة، وبالفعل حضر الأخير وكان يحمل معه “هدية ذهبية” من أجل مصالحة خطيبته.

    ولكن بعد ذلك ذهب الجميع إلى إحدى الشقق التي يملكها الوالد “المتهم الأول” في مدينة الرحاب، وهناك قام بقتل “بسام” ودفنه في حفرة كانت موجودة داخل الشقة.

    وذكرت مصادر امنية نقلًا عن خطيبة المجني عليه، بأنها قد حاولت الإنتحار أكثر من مرة بعد هذه الواقعة، ولكن والدها قد أخذها وهربا سويًا إلى مدينة الغردقة بعد إكتشاف الجريمة من قبل قوات الأمن والشرطة.


    حذرنا من الزيادة منذ أيام..رئيس شعبة الأدوات المكتبية فى الغرفة التجارية بالقاهرة يؤكد زيادة 30% فى الأدوات المكتبية



    متابعات: حافظ الشاعر

    كشف “أحمد أبو جبل” رئيس شعبة “الأدوات المكتبية” في الغرفة التجارية بالقاهرة منذ قليل، بأن أسعار الأدوات المكتبية هذا العام غير مستقرة على الإطلاق، وتشهد حالة من التباين، مشيرًا إلى كون مصطلح الأدوات المكتبية يطلق على “الأقلام والأوراق سواء كتب أو كراسات وخلافه، وكذلك على الأدوات الأخرى التي يستخدم الطلاب في المدارس”.

    وأوضح “أحمد أبو جبل” في تصريحاته والتي جاءت على هامش مداخلة هاتفية مع إحدى برامج التوك توك، بأن الزيادة التي حدثت في أسعار هذه السلع قد تصل لنحو 20-30% بالمقارنة مع أسعارها في العام الماضي على حد وصفه، مؤكدًا بأن أسعار الأقلام ربما لازالت ثابتة نوعًا ما، ولكن أسعار الأوراق هي من زادت بشكل ملحوظ في حالة تمت مقارنتها بأسعار الأعوام الماضية.



    وأكد “أبو جبل” في حديثه، بأن سعر الشنطة المدرسية قد وصلت لنحو 120-150، وهذا بالنسبة للشنطة العادية، مشددًا على كون الأمر يختلف تمامًا في حالة كانت الشنطة “براند” أو من نوع مشهور نوعًا ما.

    وذكرت تقارير إعلامية في هذا الصدد، بان أغلب تجار الأدوات المكتبية قد اكدوا بأن الإقبال على شراء الأدوات في هذا العام حتى الآن لازال منخفض للغاية، وذلك على الرغم من كون الدراسة متبقى عليها أقل من شهر فقط.

    المستشار حامد شعبان سليم يكتب عن : استرح ولاتخف...!!!؟ ؟ ؟



    نظر إلى بعد أن مسح عرقه وقال :
    استرح شوية فقد تعبت ( وحدى ) فى تنظيف الشارع
    وقالوا لى سنحضر آخر لمساعدتك ...!
    فقلت له : اعانك الله ياسيدى ....ايها البطل ؛
    فقال : ((انت بتصورنى)) ..! ؛ قلت له : نعم فأنت بطل. ...
    فقال : الله يبارك فيك ؛ واجتهد أن يوقف دمعته. ..!!!!؟
    فقلت له : ممكن اجلس معاك آخذ صورة
    فقال : اتفضل بس مش قد المقام
    فقلت له : ابدا ياسيدى فالشرف لى أيها البطل وأود أن أكون بجوارك وانت تحمل المقشة والمقطف تؤدى عملك؛
    ولمح مساعد رئيس المدينة فقال له :
    استرح ياريس فقال له : ربنا يعينك باشفاق؛
    وبعدها قام (( السيد البطل)) لمواصلة عمله فى نظافة الشارع من
    مخلفات البشر والحيوانات. .
    وقد كنت اتمنى ان احاوره عن حاله ومشاكله؛ لكنه لم يمهلنى؛ ..غير اننى تخيلت انه يقول لى فى سره : ( واحد فاضى جاى يصيف. ....! )ولأنى اعذره فقد قبلت قولته باعتبار أن الموطن
    مصيف والكل جاء للاستجمام من عناء عمل وقد أكون منهم ؛
    لكننى وددت أن أقف على (( دمعته )) !!!؟ وأيضا على أدوات عمله (( مقشة ومقطف )) لاصرخ له وباسمه؛ حتما هذا (المسن ) يعمل للاحتياج ويريد أن يحيا كريما عنده قوت عياله؛ وحتما هو يتمنى فى معاونة شاب له؛ أو معدات أفضل؛ أو زى ملائم؛ أو بدل وجبة أو بدل عدوى أو بدل علاج اوبدل انتقال؛ انه ياسادة يصرخ ويقول أيضا :
    من فضلكم حافظوا على نظافة الشارع.. ...!
    حافظوا على نظافة مدينتكم ..! ؛ أرجوكم دعوا القمامة فى
    صندوق القمامة الذى فى الاصل نتمنى وجوده وبشكل كاف
    ويحقق المطلوب ؛د ..!!
    معذرة سيدى فقد سببت لك إزعاج فى وقت راحتك
    واستاذنك؛
    استرح ولاتخف فقد(( سمعتك )) ((واستذئنتك)) فى أن أتنفس معك (( وجعا ))

    المستشار حامد شعبان سليم يكتب عن : شكر مستحق لسحر لطفى....!؟


    المهندسة الاستشارية وكيل الوزارة رئيس مدينة جمصة
    السيدة / سحر لطفى ؛ لا أعرفها ؛ فقط التقيتها مرات قليلة
    وعلى هامش مواقف محددة؛ وجدتها إنسانة منفعلة بالعمل المسند إليها؛ متواجدة فى الشارع؛ تبحث عن حلول فى إطار امكانيات محدودة جدا؛
    ولأنى أمس كنت على موعد دون ترتيب فقد حضرت لها لقاء
    مع مجموعة من المواطنين أظهروا مشاكل 15 مايو ونادوا لحلها عبر وقفة قيل أنها حدثت بالأمس وبات لهم موقع على الفيس يلتقون فيه؛
    فعلمت أنها طلبت منهم اللقاء بمقر مجلس المدينة للاستماع إليهم؛ والرد على ما اثاروه وما دعوا إليه؛ وكنت فى سياحة
    عقب أداء صلاة العشاء وانشد الراحة إلا ان دعوة ملحة من الرئاسة طلبت الحضور لاسيما وان لى إقامة ب 15 مايو وعلى اطلاع بأحوال المدينة ومهموم بتطويرها ؛
    وشرفت بالحضور ؛ وكان اللقاء بحق كاشفا عن تحضر جميعنا ننشده؛ فقد تواجد جمع من المواطنين المقيمين ب15 مايو وطرحوا المشاكل بكل تفصيلاتها وافسحت السيدة المحترمة لهم المقال والتعبير والصورة والصوت دون تحفظات سوى الاستماع لبعضنا البعض والموضوعية فى التناول ؛ وجلست اتابع بجلباب السياحة؛
    حتى همس رئيس المجموعة مهندس محمد ابوالعنين ( مهندس ميكانيكى بالمحليات بالمعاش حاليا ) كما عرف نفسه وتوجه إلى همسا سائلا : مين حضرتك ؟ فافسحت له عن شخصى ؛ فهش وبش ؛
    وتواصل اللقاء لساعات؛ أمسكت فيه ورقة وقلم لاسجل واتابع واعلق أن لزم الأمر؛ وجاورنى مندوب عن معالى المحافظ يسجل أيضا للمتابعة والرد؛
    والحق أن السيدة سحر لطفى ؛ قامت بالرد والإيضاح بشكل
    أقنع الحضور ولاقى استحسانهم؛ بل وسمحت لهم بالتصوير والتسجيل ثقة فيما اوضحته وفيما يطالب به هؤلاء؛
    سوى اننى ولم أعقب أثر ذلك لانتهاء اللقاء ؛
    أود أن أضيف أن آلية المواطنين بشأن طلباتهم قد تبدوا مخالفة لما رسمه القانون بخصوص ذلك إلا أنه جاء فى إطار غاية ومصلحة تهم المدينة والصالح العام؛ وأيضا للأسف غيبة ممثلى الشعب عن تلك المدينة؛ !؟
    ووضح أيضا أهمية تشجيع الإقامة بجمصة بعمل مزيد خدمات ومزايا لجذب المواطنين للاستقرار باعتبار أن المدينة ستضحى عن قريب ( عاصمة ثانية للدقهلية )؛ !؟
    وأيضا يلزم إعادة النظر فى الهيكل الادارى لجمصة بفصلها عن بلقاس؛ وإنشاء حى 15 مايو وحى الشيخ زايد؛ وكذا استكمال العمل بإنشاء مدرسة ثانوية للبنين والبنات ومدرسة بحرية و...و الخ بما يتفق وطبيعة المدينة ؛ و انشاء إدارة للشهر العقارى؛ وانشاء وحدة مرور ؛ وانشاء نقطة شرطة ب15 مايو والشيخ زايد ؛
    واستكمال التخطيط التجميلى والعمرانى فيما يتعلق بشاطئ 15 مايو والشيخ زايد والذين سيصلا للمنصورة الجديدة ؛
    وعلاج طريق المنصورة جمصة المزدوج من المطبات والحفر ؛
    وتدنأتى على أخطر مشكلة ب15 مايو وهى :
    الصر ف والكهرباء ؛
    وقد أوضحت بجلاء السيدة الفاضلة أن ملفهما وصلا لمجلس الوزراء عن طريق معالى المحافظ وجارى اتخاذ خطوات علاجية حاسمة؛
    كما أن هناك حل للسرفيس الداخلى بعد ( الهيكلة ) يربط 15 مايو والشيخ زايد وجمصة ا لمدينة فى القريب؛ فضلا عن توفير مايلزم من معدات خاصة بهذا التقسيم؛
    بصراحة اعجبنى منطق السيدة وقوتها فى شرح الموقف بشفافية وموضوعية ؛ ومن ثم كان على أن أشكر ها وأشد على يديها وكل معاونيها الذين حضروا اللقاء من مساعد المدينة .أ . محمود أبوالحسن ، ومهندس محمد عصر مدير المشروعات وكل المختصين بالمجلس الذين كانوا متفوقين فى هذا اللقاء؛
    لهذا فإن الشكر مستحق للسيدة سحر لطفى وكل معاونيها .

    الدكتور عادل عامر يكتب عن : جرائم الانترنت والامن القومي



    لقد أفرزت هذه الثورة التكنولوجية الجديدة الحاجة الماسة إلى تطوير نظم المعلومات في جميع قطاعات الحياة بما يساير التطورات التكنولوجية والاجتماعية والاقتصادية التي تتزايد يوما بعد يوم ، وذلك لأجل الاستفادة من الآثار الإيجابية لهذه الثورة، خاصة وان المستقبل سوف يشهد المزيد من التطور في نظم المعلومات بعد إن اتصلت هذه النظم بالأقمار الصناعية وبدأ العالم يدخل عصرا جديدا وهو عصر الإلكترونيات.


     وإذا كان الإنسان بما حياه الله من علم هو المفجر لهذه الثورة التكنولوجية الحالية، وهو الذي بداخله نفس بشرية قد تجبل على الخير إذا ذكاها، وقد تجنح إلى الشر إذا دساها، فإنه لم يقف عند جني الثمار الإيجابية لهذه الثورة وانعكاساتها المختلفة في مناحي الحياة، وانما قد استغلها بمكره السيء في اكتشاف العديد من الاساليب الإجرامية الجديدة التي سهلت له ارتكاب العديد من الجرائم. ولقد تمكن الإنسان عن طريق الوسائل الإلكترونية المستحدثة من ارتكاب العديد من الجرائم ضد الأشخاص والأموال، وضد الاسرار الاقتصادية والسياسية والعسكرية للدولة فلا مرية أنه كلما أزداد الاعتماد على الحاسبات في المجالات الاقتصادية والإدارية لمخاطر الغش والتجسس والسرقة والإتلاف العمدي،


     وغير ذلك من الجرائم التي ترتكب سواء اكان ذلك عند إدخال البيانات إلى الحاسب ام عند تبليغ البيانات إلى مستخدميها ام عند تخزين البيانات لحين استخدامها، أم عن طريق الدخول غير المشروع لهذه الحاسبات عن طريق اختراق البرامج الخاصة بها.


    والتلاعب في البيانات المخزنة فيها، حتى أن جرائم القتل العمد قد ترتكب باستخدام شبكات الاتصال عن بعد.


     ومما يزيد من خطورة هذا النوع الجديد من الجرائم أنها قد تتعدى حدود المكان ويصعب بالنسبة لها حساب الزمان. كما وأن محلها قد يتعدى القيم المادية ليكون قيما معنوية لا تلمسها الايدي ولا تبصرها الأعين كالبرامج الخاصة بالحاسب والبيانات المخزنة.


     فلا مشاحة ان السمة الرئيسة التي تتميز بها التكنولوجيا الحديثة للمعلومات انها تعتمد على تحويل البيانات أو المعطيات وهي غير ملموسة من شكل إلى اخر وذلك إما عن طريق معالجتها بواسطة الوسائل الإلكترونية، أو بنقلها من مكان أو من شخص إلى آخر كذلك فإنه لا يغيب عن الذهن أن الوسائل الإلكترونية المستحدثة


     قد يضيق بها الإنسان ذرعا ليس – فقط – لأنها ستصيبه بأذى وضرر الجرائم الجديدة التي تتمخض عنها، وإنما أيضا لأنها سوف تسهل وتوسع من مجالات انتهاك مكنون حياته الخاصة للحصول على أسراره الشخصية وأسراره المالية، بل إن هذه الوسائل قد تنتهك كذلك الأسرار المهنية والاقتصادية للمؤسسات والشركات والبنوك فلا يوجد شك في أن التطور الهائل الذي لحق شبكة الإنترنت وانتشار أجهزة الحاسب الآلي الصغيرة، قد تسبب في تهديد الحريات الفردية بخطر الاعتداء عليها، وهو ما يتطلب إيجاد الوسيلة المناسبة للرقابة عليها لتجنب هذا الخطر في الوقت المناسب فلا غزو أن إنسان هذا العصر كما أنه قد يهلك الحرث والنسل ويفسد بيديه بدائع خلق الله وجميل صنعه، فإنه ليس بمستغرب عليه أن يستفيد من التكنولوجيا الحديثة في الاتصالات في المزيد من التنصت والتلصص على الحياة الخاصة لبني جنسه باستخدام الوسائل الإلكترونية الدقيقة، والتي عن طريقها قد تكون حياتهم الخاصة وأسرارهم المالية بدون حجاب ومما يزيد من خطورة هذا الامر أن النصوص العقابية المطبقة لا تكفي لحماية حرمة الحياة الخاصة من الاعتداء عليها باستخدام الوسائل الإلكترونية المستحدثة،


    بحسبان أن هذا الاعتداء لا يعاقب عليه قانون العقوبات إلا إذا كان مرتبطا بمكان خاص، اما تخزين المعلومات عن الافراد وتسجيلها في هذه الوسائل فإنه لا يخضع للتأثيم وفقا للقواعد العامة ويكفي في ذلك الإشارة إلى أنه عن طريق استخدام الحاسب الآلي فقد أمكن بواسطة عملياته الدقيقة المتقنة الماهرة أن تكون الحياة الخاصة للإنسان مجردة من كل السواتر أو التحصينات


     وهكذا نرى أن ثورة الاتصالات قد أفرزت وسائل إلكترونية عديدة قد تسببت في ظهور أنواع جديدة من الجرائم التي تختلف من حيث محلها ومن حيث أسلوب ارتكابها عن الجرائم التقليدية، وهو ما ادى إلى ظهور العديد من المشكلات


    انتظرنا كثيرا صدور تشريع وقوانين يمكنها التعامل مع الجرائم المستحدثة باستخدام الوسائل الإلكترونية وتطبيقاتها سواء كانت عن طريق الانترنت أو الهواتف المحمولة والذكية فهذه الجرائم غاية في الخطورة وتضرب المجتمع في شبابه واقتصاده بل وتثير الشائعات وتنشر الأعمال الفاضحة, وعدم وجودها يزرع الخوف في قلوب المستثمرين الأجانب خوفا من التلاعب ببياناتهم وعقودهم وتعاملاتهم المادية عن طريق الانترنت, وقام نواب الحرية والعدالة بالمطالبة بسرعة مناقشة التشريع لاستصدار قانون لمكافحة هذه الجرائم الحديثة, مما لاشك فيه أن ما شهدته مصر من محاكمات في العديد من القضايا المهمة,


    وما تم من إجراءات بشأن العديد من الجرائم قد أثبت قصور منظومة العدالة الجنائية عن بلوغ أهدافها. ولا نعيب في ذلك قضاءنا المصري أو قضاته الذين يبذلون أقصي ما في وسعهم لمحاولة لمواجهة تلك الجرائم وردع مرتكبيها، بل إننا نعزي هذا إلى قصور أو نقص الأدوات اللازمة لتحقيق تلك الأهداف، ومنها القصور التشريعي في مكافحة الحديث من الجرائم ومنها جرائم تقنية المعلومات والتي يطلق عليها مجازا الجرائم الالكترونية.


    ولا ينكر أحد أن تقدم الدول في العصر الحديث يقاس به بتطور نظم المعلومات الالكترونية لديها، إذ أنها تساعد على تشجيع وتسهيل المعاملات والمراسلات الالكترونية بما يسهم في سرعة إنجاز المعاملات التجارية والأعمال البنكية وغيرها من مجالات أخري تسهم في تعزيز الاقتصاد الوطني.


    وبالتالي فإن الإخفاق في مكافحة الجرائم الالكترونية وإحكام السيطرة على مرتكبيها يمكن أن يشل من تلك المعاملات بما يؤثر سلبا على أنشطة الاستثمار وعلى الاقتصاد الوطني. ولذلك اهتمت العديد من الدول بإصدار تشريعات مكافحة الجرائم الالكترونية، ولا نعني بذلك الدول الغربية فقط، بل أيضا العديد من الدول النامية. بل إن هناك من الدول العربية مثل دولة الإمارات العربية المتحدة سبقتنا في هذا المجال فأصدرت تشريعا متكاملا في شأن مكافحة جرائم تقنية المعلومات هو القانون الاتحادي رقم2 لسنة.2006 ومما يؤسف له أن ذلك التطور لم يصب التشريع المصري بعد.


    ان أحد التحديات التي تواجه منظومة العدالة الجنائية في مصر الذي ظلت بلا تطوير في عهد النظام السابق فترة طويلة من الزمان، سواء فيما يتعلق بالقواعد الموضوعية المتعلقة بالتجريم والعقاب أو القواعد الإجرائية، مما ترتب على ذلك عجزها عن ملاحقة الخطير والمستحدث من الجرائم الالكترونية التي ترتبط في الكثير من الأحيان بجرائم الفساد مما أدي إلى ضياع وتهريب الأموال للخارج وعجز منظومة العدالة الجنائية في صورتها الحالية عن استردادها.   إن قضية الأمن القومي لها أولوية


    ان وجود وعي وثقافة للاستخدامات الأمنة للمواقع الخاصة بالمناقشات والدردشة من خلال تجميع بعض المعلومات أو تجنيد الشباب بشكل غير مباشر، كما يوجد بعض التطبيقات والبرمجيات للشركات الأجنبية قد تستخدم من مؤسسات حكومية بلا وعي في تشغيل شبكات وأجهزة الحاسبات مما يكون عرضة للاختراق


    ونقل المعلومات الحساسة من خلال البرامج والتطبيقات ذات الأهداف غير المباشرة مثل تجميع بيانات السكان بمصر وتركيباتهم أو سمة معينة في المجتمع ومدي إمكانية بعض المواقع على تصنيف البيانات الشخصية للمستخدمين، ويتم تنسيق المعلومات وربطها بالأمن القومي، مثل قضية السولار والبوتاجاز والبنزين يتم تجميع بياناتها وتصنيفها بشكل زكي قد يضر بالأمن القومي المصري.

    الدكتور عادل عامر يكتب عن :العمليات الإلكترونية وجرائمها



    ان ظاهرة جرائم الكمبيوتر والانترنت ، او جرائم التقنية العالية ، او الجريمة الإلكترونية ،  ظاهرة اجرامية مستجدة نسبيا بحيث تعاني المجتمعات في الآونة الأخيرة من انتهاك للحقوق والخصوصيات الإلكترونية، وذلك في ظل انتشار الجريمة الإلكترونية، وجاء تطوّر هذا النوع من الجرائم بالتزامن مع التطورات التي تطرأ على التقنيات والتكنولوجيا التي يسرت سبل التواصل وانتقال المعلومات بين مختلف الشعوب والحضارات وسهلت حركة المعاملات، إلا أن هذا التقدم المذهل والمميز لا يخلو من عيوب لأن استخدامه لا يقتصر على الإنسان الخير بل الإنسان الشرير الذي قد يوصف كمجرم لسعيه وراء أطماعه واقتناصه الفرص لتحقيق أغراضه غير المشروعة ، فلم يتوان عن استغلال التقنية لتطوير قدراته الإجرامية  باستخدام شبكة المعلوماتية كوسيلة  سهلة لتنفيذ العمليات الإجرامية ، مما يلحق ضررا بالآخرين .


    وبتنامي معدلات الجريمة وتطور أشكالها وتهديدها المباشر قد دق ناقوس مجتمعات العصر الراهن لحجم المخاطر وهول الخسائر الناجمة عن هذه الجرائم التي تستهدف الاعتداء على المعطيات بدلالتها التقنية الواسعة.


    فهي جريمة تقنية تنشأ في الخفاء وتوجه للنيل من الحق في المعلومات المنقولة عبر نظم وشبكات المعلومات وفي مقدمتها الإنترنت، وتظهر مدى خطورتها في الاعتداءات التي تمس الحياة الخاصة للأفراد وتهدد الأمن والسيادة الوطنيين وتشيع فقدان الثقة بالتقنية وتهدد ابداع العقل البشري.


    وأصبح يواجه المؤلفون في البيئة الرقمية المتشابكة العديد من المشاكل بسبب سهولة الوصول إلى مؤلفاتهم واستنساخها في ظل تقاعس أو عدم مواكبة التشريعات التقليدية للسرعة التي تتطور بها التكنولوجيا الحديثة وعصر المعلوماتية، وعدم قدرتها على التكيف مع الوضع الحالي.


         الأمر الذي دفع بالدول إلى العمل ملياً للحد من هذه الجرائم من خلال التوعية والوسائل الوقائيّة الأمنية وغيرها، بحيث بات لزاما أن يواكب تطور الجريمة وأساليبها تطورا في مجال السياسة التشريعية عموما والسياسة الجنائية علي وجه الخصوص، بعد أن أصبح واضحا التهديد المباشر للمنظومة الحقوقية الذي يتسبب فيه إساءة استخدام شبكة المعلوماتية، لهذا الاعتبار تكاثفت الجهود الدولية لمواجهة الآثار السلبية المترتبة على إساءة استخدام تقنية الاتصالات والمعلومات.


    فلا مرية أن الثورة التكنولوجية الحالية في مجال الاتصالات عن بعد قد خلفت وراءها ارتكاب العديد من الجرائم المستحدثة التي لا مثيل لها في الماضي، كما وأنها قد أتاحت فرص ارتكاب الجرائم التقليدية بطرق غير تقليدية. فهذه الجرائم المستحدثة لا تعترف بالحدود بين الدول والقارات، فيمكن ان يكون الجاني في بلد معين ويرتكب الجريمة في بلد آخر، كذلك فإن استخدام الوسائل الإلكترونية المستحدثة قد يساعد المجرمين، في ارتكاب العديد من الجرائم دون إمكان القبض عليهم، ومثال ذلك أن استخدام البريد الإلكتروني كوسيلة اتصال بين المجرمين، يتعذر معه مراقبتهم على النحو الذي يحدث في الاتصالات السلكية واللاسلكية،


     كذلك فإن عمليات التحويلات المالية الإلكترونية قد تتم بين الجناة والذين قد يكونوا فرادى أو جماعات بغرض تمويل العمليات الإجرامية أو المخططات الإرهابية دون أن يتم اكتشافها ويلاحظ أن الجرائم التي تقع على العمليات الإلكترونية بسبب الثورة التكنولوجية قد تأثرت بالوسائل المتحدثة التي اوجدتها هذه الثورة مما يترتب عليه انفراد هذه الجرائم بصفات خاصة تزيد من خطورتها ومن الآثار الضارة التي تترتب عليها، ويبدو ذلك فيما يلي:


    1. انعكاس الثورة الرقمية التي فجرتها تكنولوجيا الاتصالات عن بعد على شكل ونوعية وأسلوب الجريمة المعاصرة والتي صاحبتها مستجدات غيرت من المفهوم التقليدي لعمليات التزييف والتزوير، وذلك بعد استخدام الناسخات الليزرية الرقمية الملونة وغير الملونة، ودخول الحاسبات الآلية وما يرتبط بها من ماسحات وطابعات في ارتكاب جرائم التزييف والتزوير في المستندات والعملات.


     2. أن التطور الذي حدث بسبب تكنولوجيا المعلومات قد تأثرت به كذلك وسائل الدفع النقدي التقليدية، مما أدى إلى ظهور المستندات والوثائق الدائنة وظهرت أيضا الوسائل الإلكترونية لتحل محل النقود وأوامر الصرف "الشيكات" وبدأت بطاقات الائتمان الدائنة تحل محل النقد والشيكات.


     ولقد ترتب على ازدياد التعامل ببطاقات الائتمان عالميا أن صاحب ذلك ازدياد أساليب التلاعب والتحايل في هذه البطاقات عن طريق تزييفها وعن طريق سرقتها والتحايل في استخدامها بطرق كثيرة غير مشروعة. ولا شك في أن الجرائم التي تقع على بطاقات الائتمان تتميز بطبيعة خاصة مما يتطلب إتباع طرق بحث وتحري مختلفة عن طرق بحث وإثبات الجرائم التقليدية، وذلك بالنظر إلى المفهوم الجديد لهذه الجرائم والتي قد يتعرض محلها لعمليات تزييف وتحايل مستحدثة بفضل التقنيات التكنولوجية المستحدثة،


     وهو ما قد يترتب عليه ظهور مجرم جديد ومفاهيم جديدة للجريمة ومسرح يتسع لها قد يسع العالم كله وهكذا نرى أن التطور الذي لحق بالمادة التي تصنع منها النقود غير من طبيعة الجرائم التي تقع عليها، فبعد أن كانت جرائم التزييف والتزوير تقع على العملة الورقية والمعدنية أصبحت اليوم بعد ظهور بطاقات الائتمان تقع على مواد لدائنيه أو بلاستيكية، مما يمكن معه القول بأن العالم يتحول من الجرائم التي يستخدم فيها الورق كوسيط وأداة للجريمة إلى الجرائم البلاستيكية ومن المنتظر أن يشهد المستقبل تطورا مذهلا سوف يلحق بطاقات الائتمان، لأنه سوف يتم صنع بطاقات ذات سعة معلوماتية عالية مثل البطاقة الرقائقية وبطاقة الشريط البصري، بحسبان أن هذا النوع من البطاقات سيترتب على استخدامه تأمين بطاقة الائتمان


     3. كذلك فإن ظهور الحاسبات الآلية واستخدامها على نطاق واسع سواء على المستوى الفردي ام على المستوى الحكومي، وما صاحب ذلك من تطور تقني بأساليب الاستنساخ الملونة عن طريق الناسخات والطابعات الملونة، قد ترتب عليها افول دور المستندات الورقية والاتجاه نحو تصاعد دور المستندات الإلكترونية،


     كالأشرطة الممغنطة، أسطوانات الفيديو، الدعامات المثقبة والميكروفيلم، وهذه الدعامات الجديدة لا تتكيف مع قواعد الإثبات التقليدية التي تنصب على المستندات الورقية، ومن ثم فإن اثباتها قد يثير العديد من المشكلات حول مدى اعتبارها محررات يمكن ان يقع عليها التزوير أو التزييف. فالمعلومات المبرمجة في جهاز الكمبيوتر أو على اسطوانة أو شريط قد يصعب انطباق وصف المحرر عليها، لأن المحرر الذي يحميه تجريم التزوير هو الذي يصلح ليحتج به، وهذا لا يتحقق إلا باستعماله في التعامل


    وهذا ما لا يتحقق بالنسبة للمعلومات المبرمجة قبل طباعتها في أوراق. وهذا لا يمنع من القول إن هناك رأيا فقهيا يذهب إلى اعتبار المعلومات المبرمجة من عداد المحررات ما دامت مدونة على اسطوانة أو شريط أو مسجلة بجهاز الحاسب الآلي نفسه، استنادا إلى أنه يمكن الاطلاع عليها بالوسيلة المناسبة لذلك.


    تكمن الطبيعة الخاصة لهذه الجرائم في قدرة شبكة المعلومات على نقل وتبادل معلومات ذات طابع شخصي وعام في آن واحد مما يؤدي إلى ارتكاب الفعل، والسبب في ذلك توسع بنوك المعلومات بأنواعها علاوة على رغبة الأفراد وسعيهم إلى ربط حواسيبهم بالشبكة.


    على أساس أن هذه الجرائم يرتكب ضمن نطاق المعالجة الإلكترونية للبيانات سواء أكان في تجميعها أو تجهيزها أم في إدخالها إلى الحاسب المرتبط بشبكة المعلومات ولغرض الحصول على معلومات معينة كما قد ترتكب هذه الجرائم في مجال أو معالجة النصوص. وصعوبة التكييف القانوني لهذه الجرائم تكمن في طبيعتها الخاصة.

    Scroll to Top